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人“開悟”之后,能看見什么?!非常震撼!

 天豐農(nóng)藝 2021-04-18

作者:水木然

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這些年,我總在思考一個問題:

人生的意義究竟是什么?

難道是我們平時所說的成功嗎?我見到過很多成功人士,他們生活的并沒有我們想象的那么完美。無論一個人取得了什么樣的成績,總有我們看不到的辛苦。

也可以說:所謂的成功,無非是換一種方法受苦。

人生是一個天平,一個托盤叫“人前富貴”,另一個天平叫“人后受罪”,這兩者永遠(yuǎn)都是平衡的。

直到最近我們終于悟到了答案:人生就是一場修行。

世間那些真正的高手,都把人生/每一件事/每一個當(dāng)下,當(dāng)成一種修行。

我們所經(jīng)歷的每一件事,我們遇到的每一個人,都是來度我們的。

或痛苦或開心,或好人或壞人,都是只是我們修行的參照。

我也終于想通了一件事,人生最重要的事情,是“開悟”。

如果一個人開悟了,那么所有的事情都迎刃而解,如果一個人執(zhí)迷不悟,即便把所有的好機(jī)會/資源給他,他也接不住。

唯有修行,才能開悟。

無論是孔孟、佛祖、老莊,還是瑜伽,上帝,它們存在的終極目的只有一個:引導(dǎo)我們進(jìn)入開悟的狀態(tài)。

開悟的關(guān)鍵在于破除“我執(zhí)”。絕大多數(shù)人,一生都活在自己的短見和偏見里,只有在臨終的那一刻才能覺醒,發(fā)現(xiàn)自己一輩子都活在自己的“認(rèn)知牢籠”里,然而此時人生已經(jīng)即將結(jié)束。

那么最容易讓一個人開悟的方式是什么呢?

人生在世有兩種痛苦:第一種叫生活的苦,第二種叫成長的苦。生活的苦和成長的苦,你總得選擇一樣。

如果你能接納成長的苦,就可以避免生活的苦。否則,你就在生活的痛苦里不斷輪回。

越痛苦,越容易覺醒。唯有經(jīng)歷過絕望之谷的人,才能看清人生的真相,才能開悟。

有一種快速修行的方式,叫”苦行僧“。這些僧人僧蓬頭垢面、衣衫襤褸,他們總是主動去忍受常人認(rèn)為最痛苦的事,如長期斷食,甚至斷水、躺在布滿釘子的床上、行走在火熱的木炭上、忍酷熱嚴(yán)寒等事情,他們讓自己勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身,這樣就可以更快的獲得精神自由和靈魂解脫。

苦行僧就被認(rèn)為是修行的一條捷徑。就是因為和其它修行的人相比,他們在同樣的時間內(nèi)吃的苦更多/更深。

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痛苦,就是讓人覺悟的最快方式。

痛苦,也是人生的基本屬性。我總結(jié)了一個苦難守恒定律:苦難,是人生的基本特征,每一個人一輩子吃苦的總量是恒定的,它既不會憑空消失,也不會無故產(chǎn)生,它只會從一個階段轉(zhuǎn)移到另一個階段,或者從一種形式轉(zhuǎn)化成另外一種形式。你越是選擇現(xiàn)在逃避它,越不得不在未來犧牲更大代價對付它。

其實,真正看透這個世界的人,都是在用苦難修行。你經(jīng)受了多少的苦難,才能配的上多大的成功。

所以,當(dāng)我們感到痛苦的時候,一定要明白這就是人生,比如:求而不得,失去再也找不回,被誤解,被踩擠,孤獨等等。

當(dāng)各種痛苦反復(fù)觸及我們靈魂的時候,我們就會一點點覺悟。

直到我們可以直面得失的時候,能有一種舍我其誰的感覺,我們就解脫了;

直到我們可以直面生死的時候,能有一種視死如歸的精神,我們就大悟了。

2

上帝作為整個宇宙的設(shè)計師,他最精巧的一個設(shè)計,莫過于給人類設(shè)計了一個這樣的枷鎖:

凡是放你痛苦的東西,最后一定能成全你。同樣,凡是能讓你“爽”的東西,一定也能讓你“痛苦”。

比如良藥苦口,忠言逆耳,寒門出貴子,比如晨練/學(xué)習(xí)/健身/瑜伽等等,都會讓我們當(dāng)下感到痛苦,但最終總會讓我們獲得長足進(jìn)步,人生,先苦就后甜,先甜就后苦。這也是世界的平衡法則。

比如美女、美食、美言、美麗的罌粟花,都能讓人有快樂的體驗。但都會給人帶來傷害:美食讓人發(fā)胖/失去健康;美言讓人迷失自我脫離現(xiàn)實;美女讓人產(chǎn)生欲望,失去理智;

而且極致的快樂反而讓人表情扭曲,比如性愛,每一陣快樂結(jié)束后都伴隨一陣空虛,毒品的副作用就更不用說了。這也是《道德經(jīng)》里說的“五色令人目盲,五音令人耳聾?!?/p>

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你在訓(xùn)練的時候很累,你在早起的時候很痛苦,你在努力的時候很煎熬,但是恰恰是這些讓你當(dāng)下感到痛苦的東西,才是你取得成功的根本保證!

的確,我們有時要遠(yuǎn)離自己的舒適區(qū),主動體現(xiàn)一下生活的艱辛,因為痛苦才是感悟人生的最佳方式。

只有經(jīng)歷過地獄般的磨練,才能煉出創(chuàng)造天堂的力量——泰戈爾。

但是隨著科技的發(fā)展和享樂主義的盛行,人們越來越不愿意面對痛苦了。這個世界,人們享福太容易了:吃飯有外賣,購物有淘寶,這不就是飯來張口,衣來伸手嗎?出門有滴滴司機(jī)主動來接;長途有高鐵;約會有各種軟件;無聊看抖音里的表演;人們生活水平越來越高,各種欲望都被填滿。

所有東西都可以送到你家門口,所有服務(wù)都可以直接上門,科技發(fā)展就是以無限滿足人的享受和欲望為核心邏輯?,F(xiàn)在的社會想嘗試生活的艱辛?真的每那么容易了。

而且,如今這個時代,人們動不動就想過上一種面朝大海,春暖花開的生活,動不動就想環(huán)游世界,動不動就想尋找自由。

下面這種生活狀態(tài)就是很多年輕人的向往:錢多事少離家近,位高權(quán)重責(zé)任輕;睡覺睡到自然醒,數(shù)錢數(shù)到手抽筋;逢年過節(jié)拿獎金,別人加班我加薪;喝茶看報好開心,副業(yè)兼差薪照領(lǐng)。

然而我可以告訴你,這不是理想,這是妄想。年輕人最大的問題,不是我們越來越浮躁了,而是越來越不愿意直面痛苦了。

前段時間一篇文章火了,說的是那個追求自由而辭職去麗江的姑娘回來了,人生就是一個痛苦組成的圍城,我們是無處可逃的。

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上帝真的很公平,很多人總以為避開了很多困難,結(jié)果聰明反被聰明誤,恰恰卻走上了一條大彎路。

3

恰恰是這樣的時代,那些愿意主動嘗試生活痛苦的人,往往都是看透了這個世界的高人。

美國名校芝加哥大學(xué)的一位教授到訪北大時曾提到:“芝加哥大學(xué)對學(xué)生的基本要求是——做困難的事,因為一個人要想有所成就,就必須做那些困難的事?!?/p>

這些年來,我一直都有一種潛意識:我所能享受的每一份幸福,都是平時修行出來的,是我平時積攢的福報。一個人是不能平白無故的享福的,也就是無功是不能受祿的,否則就是在損自己的福報,這是我強(qiáng)烈的意識,以至于我每當(dāng)有一點小成績,都會用同種程度的痛苦抵消掉那種快感。

比如,我從不會去花錢買逍遙,不去娛樂場所,只吃最簡單的飯菜,穿最簡單樸實的衣服,如果時間足夠我就去擠公交,或者我很愿意步行;我堅持每天跑步跑到氣喘吁吁;面對別人的辱罵,我從不還口;長途交通方式方面,即便是對方的邀請,我也會說就買個經(jīng)濟(jì)艙或二等座好了,因為這樣我心里就很踏實。

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當(dāng)你回首往事,你會發(fā)現(xiàn),那些讓你終生難忘的、值得懷念的、人生的重要經(jīng)歷,都集中在那些曾經(jīng)讓你覺得困難的事情上。

實際上,這些困難是在增長你的見識,提高你的能力,磨練你的心智.正如一位將軍所說“那些未能將我置之死地的事,會使我變得更有力。

那些能取得大成就的人,往往都是看透了世界本質(zhì)的人,他們選擇自律,選擇忍受各種痛苦,從不會隨波逐流,這也是不斷“精進(jìn)”的過程。

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4

我們要記住一句話:人要向內(nèi)求,向外修。

所謂向內(nèi)求,就是當(dāng)我們有所求的時候,要明白在關(guān)鍵時刻只有自己才能救自己,只有自己才能給自己答案,別人只能給自己一個指點或者啟示,最終拯救自己的還是自己。求人不如求己就是這個道理。

所謂向外修,就是當(dāng)我們想修行提升的時候,要借助他人才能修自己,而不是把自己關(guān)閉起來誰也不見,甚至跑到深山老林里躲著,紅塵俗世就是最好的修行。


而絕大部分人都搞反了,有困難的時候總是先想著去求別人,想修行提升的時候,第一時間就想跑到深山老林里,以為自己變高明了,其實就是傻叉一個。

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真正的修行,既不需要藏在深山老林,也不需要躲在寺院廟宇。你若真能參透規(guī)律和本質(zhì),你閉眼的那一刻就能望見凈土。

水木然經(jīng)常說:最好的修行道場就是”紅塵俗世“,最好的修行方式就是“紅塵煉心”。所謂紅塵煉心就是:當(dāng)你遭遇困難的時候,你要從容應(yīng)對,當(dāng)你遇到驚喜的時候,你能坦然處之,用苦難磨礪自己,用誘惑鍛造自己,這就是紅塵煉心。

要明白,我們經(jīng)歷的每一件事(好事或壞事),遇到的每一個人(好人或壞人),都是來度我們的,我們經(jīng)歷的每一份驚喜,遭受的每一份痛苦,都是讓我們覺悟的?;蚝没驂模蛲纯嗷蜷_心,都是只是我們修行的參照。

修行不是一種對現(xiàn)實問題的逃避,恰恰相反,每一個現(xiàn)實問題,都是你修行的最佳入口,都是你的道場:

如果你創(chuàng)業(yè)的道路艱難險阻,創(chuàng)業(yè)就是你的道場;

如果你的愛人之間有隔閡,夫妻關(guān)系就是你的道場;

如果你的孩子溝通有問題,教育就是你的道場;

如果你的身體有了問題,生死存亡就是你的道場。

每一件煩惱是道場,每一次情緒是道場,每一次恐懼都是道場。

修行的道場就在你人生的每一個痛苦之處,在你每一次想沖動的時候,在你每一次急不可耐的時候。

千萬不要試圖跳過現(xiàn)實的各種問題,妄談修行和各種高尚,那一定是空談。工作的問題,婚姻的問題、教育的問題、生死的問題,哪里有問題,哪里就是我們的道場。

當(dāng)一個人發(fā)現(xiàn),一切都需要自己才能給予自己的時候,他就開悟了。

修行的目的不是為了與世隔絕,絕塵而去,而是為了一種人生的灑脫,因為你將擁有一種看穿事物的能力,能對世事和人心抽絲剝繭,一眼看穿人心,直達(dá)事物本質(zhì),于是你將看到最真實的世界。

于是你“開悟”了!

開悟之前,是“我在活著”,開悟之后,是“我看著我在活著”,它可以讓我們從高維俯瞰自己,俯瞰眾生。跳出三界外,不在五行中。

這就像你在玩游戲,之前你總以為你是主角,一直在努力打怪,后來有一天你忽然變成了玩游戲的那個人,于是一瞬間你就看清了自己所有的問題,能站在高緯審視自己,讓自己看著自己的各種“行動”,隨時糾正自己,這是一種極其強(qiáng)大的能力,可以讓我們從高維俯瞰自己,俯瞰眾生。從此開始游刃有余。這就找到了自己的“魂”,可自照,亦可照人。

人生一旦開悟(得道),就看到了真相,就認(rèn)清了人生本質(zhì),這種人的人生從此只能自己做主了,因為沒有人再能給他們提供雞湯了。

水木然學(xué)社
水木然學(xué)社
暢銷書《工業(yè)4.0大革命》等作者,『水木然學(xué)社』創(chuàng)始人
1013篇原創(chuàng)內(nèi)容
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寫作是一種修行

度人度己

要想走的快,就一個人走;

要想走的遠(yuǎn),就一群人走;

認(rèn)知改變命運,圈層決定命運。

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