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散文詩人檔案
周慶榮卷 魂的標本(組章) 約 定 那時，我以春風的方式和你相遇。拳頭在凍土上敲擊，如紅鐵在鐵砧上被擊打后的火星四濺。時代的干燥不會龜裂我們心中的湖水，童話的海綿里一切應有盡有。握緊它，花斑蛇會游進草叢。而我們是鷹，是龍，可以飛可以騰躍。我也可以用更加現(xiàn)實的方式和你相遇，我是一棵草，你也是一棵草。春雨一下，我們就會變綠，滿山遍野的都是我們。山峰的基礎部分屬于山谷的外延，清亮的泉水自由流淌，它是山谷中任性的內涵。清亮的泉水自由地流淌，我尋著水聲前行，這一次，山谷的內涵事關人間的生命。茂盛的枝葉是多余的，可愛的松鼠和傳說中的鳳凰是多余的。生命的豐富已告別青春期的生動，比天空還曠遠的歲月，像被汗水浸透的毛巾，生活中的各種力量把它擰緊后，便是我眼前這株古柏的腰身。被擰干擠壓的身軀，它的右側頑強地綠著活下去的希望。它左側的枯槁是朽爛的慣性，它終于沒能籠統(tǒng)地總結生命。“生命經常會遭遇這些，歷史的和現(xiàn)在的。”“我就是這樣和光同塵?！薄八搜劾锏臏嫔＃俏仪甑闹腔??！?/span>當我讀出古柏想說的話，畫家戴衛(wèi)已經用水墨把它的魂制作成標本。提醒也罷，激勵也罷，人過中年，一株古柏是我的宿命，更是我的榜樣。最可信的忠誠，它應該遠離銅號式的發(fā)布，它警惕著邏輯縝密的論文。所有被熱愛與被忠誠的，孝，是最初的預言，更是最后的證明。認真地看這一幅畫：母親老了，心事和慈祥省略了全部的語言；認真地再看：兒子的肩與背必須可以承載土地的逶迤和隆起。《李逵探母》，戴衛(wèi)只畫母親的臉和兒子的背影。后來的情節(jié)像生活一樣為眾人所知，他有權讓畫面靜止，任歲月繼續(xù)向前。我愿意相信被母愛喚醒的善良將會在人間生生不息，那種路見不平的果敢只是勞動者平凡的日常精神。樹的內部表現(xiàn)仿佛不知不覺中年輕人已經長大，一些老樹皮因為忘我地慈祥而被人們尊重。一些老樹皮認為自己就是樹。抱殘守缺和老氣橫秋結盟，樹皮的自覺一定要交給刀斧的砍伐？過于滄桑與過于經驗，這是老樹皮的兩面性。而晨曦終將刺破夜幕，太陽會從容升起。我佛，半個世紀為你勞動，不為別的，我只想借你的鐘每日三叩。按照材料學的日常應用，它可以是另一把古時的劍，或者是裝飾性的器皿和實現(xiàn)寄托的禮器。但你是我眼前的一口大鐘，是古剎每天必須發(fā)出的聲音。叩呈人間五味的真實，讓佛永遠是正確的知情著；叩述人與人的差異，除了高尚和卑鄙之外，更多的人只想尋常地活著；第三叩，我想聽聽你的聲音。是不痛不癢的普遍的道理，還是對勞動者必將實現(xiàn)的回報的承諾。它隔著玻璃看我在深夜依舊醒著的生活，我說：你是蜈蚣？我還沒來得及說出真相，那些長足護著一個臃腫的身段，游進黑暗中。詩家檔案：周慶榮，筆名老風。1963年出生于蘇北響水，在北京工作至今。中國作家協(xié)會會員。“我們-北土城散文詩群”主要發(fā)起人，湖州師范學院中國散文詩研究中心研究員。曾獲2016年《星星》第二屆散文詩大獎等獎項。
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