地理五訣全文

czj9616 2021-04-16

展開(kāi)全文

地理五訣

卷一五行歌訣羅經(jīng)學(xué)法

五行總論

五行之名甚多，所用之法不同。書(shū)云：“四經(jīng)審脈遵三合，三合元空①真妙訣?！庇衷疲骸八纳鲜翘鞕C(jī)，雙生五行全秘訣?！狈蛭逍兄硪灰?，何以有四生、三合、四經(jīng)、雙山、元空、向上之分乎？蓋其用法不同，故其取名亦異。

如木、火、土、金、水，是為五行矣，然木東、火南、金西、水北，各有其位，惟土居于中宮，而地理家或用坐山，或用向上，不用中宮，是五行實(shí)四行也，故曰四經(jīng)五行。

若三合者，即四經(jīng)之中，以類(lèi)為合而得名，如寅午戌合成火局，巳酉丑合成金局，申子辰合成水局，亥卯未合成木局，生旺墓三方吊合，名曰三合五行。

又以四隅只有四長(zhǎng)生，故曰四生五行。

若夫雙山者，兩字同宮，干支合而言也。如：艮丙辛合寅午戌，為廉貞火；巽庚癸合巳酉丑，為武曲金；坤壬乙合申子辰，為文曲水；乾甲丁合亥卯未，為貪狼木。二字合為一宮，故曰雙山五行。

至于元空五行，生入克入，生出克出，定吉兇而得名也。元者，神明變化之謂；空者，無(wú)所倚著之謂。立穴定向，全憑虛靈之水法以取用，水性元空，故曰元空五行。

向上五行者，乃楊公秘傳救貧之訣，蓋以水口定長(zhǎng)生，則水非吉水而不可用，故立化死為自旺，絕處逢生之法，即以向上起長(zhǎng)生，故名曰向上五行。

以上四經(jīng)、三合、雙山、元空、四生、向上，名雖不同，其理一而已矣。學(xué)者能將此六個(gè)五行熟記胸中，用以收水立向，包括已盡。外雖有宗廟洪范、穿山透地七十二龍、巒頭理氣五行，種種名色，不下十余家，或得或失，殊難概信也。

（簡(jiǎn)釋?zhuān)僭眨涸?，?shí)為“玄”也，因《地理五訣》成書(shū)于清代，系避諱用“元”而不用“玄”之故。（此書(shū)中所說(shuō)的“元空五行”、“元關(guān)通竅”等，也是如此。）

地理之家并非簡(jiǎn)單籠統(tǒng)地以“五行”來(lái)推斷和預(yù)測(cè)，但同時(shí)所有的推斷和預(yù)測(cè)又決離不開(kāi)傳統(tǒng)所說(shuō)的金、木、水、火、土五行，因而出現(xiàn)了源于“五行”的許多術(shù)語(yǔ)，這些術(shù)語(yǔ)若未弄清楚，便根本無(wú)法進(jìn)行實(shí)際的地理風(fēng)水預(yù)測(cè)。

所以首先要懂得諸如四生、三合、四維、雙山、向上、元空等等之類(lèi)術(shù)語(yǔ)的概念。由于它們用來(lái)預(yù)測(cè)吉兇的側(cè)重點(diǎn)不同，因而名稱(chēng)也就各異，組合形式也就不同，因此有必要把這些概念的原理熟悉一下。

擴(kuò)展資料：

地理五訣作品評(píng)價(jià)

《地理五訣》是堪輿學(xué)典籍中的扛鼎之作。應(yīng)該講《地理五訣》確是三合派地理風(fēng)水通俗入門(mén)和值得精讀的著作，它的內(nèi)容有以下幾個(gè)方面不足之處。

一是全書(shū)沒(méi)有一個(gè)風(fēng)水地理實(shí)例。趙九峰先生在書(shū)中自稱(chēng)看過(guò)“千墳萬(wàn)?！保侨珪?shū)八卷沒(méi)有一個(gè)地理風(fēng)水實(shí)例，不能不說(shuō)是個(gè)缺憾，讓人難以信服。不象徐繼善的《地理人子須知》，實(shí)例隨處可見(jiàn)。

二是對(duì)于羅盤(pán)的講解內(nèi)容不多。特別對(duì)于分金如何運(yùn)用，分金與仙命關(guān)系如何未論及。

三僚風(fēng)水三十種口訣

這些口訣僅風(fēng)水領(lǐng)域基本面常理，知此不等于會(huì)作風(fēng)水，憾巜地理五訣＞＞和巜沈氏飛星＞）等持－訣而立－沠妖言惑眾，誤人至深。不講二十八宿，何以言地理？悲夫，舉世皆困在二十四山中！不知凡間虎形，牛形，鳳形，蛇形，皆從二十八宿中來(lái)！曰，月，星，晨四者為不同屬性取用，不識(shí)穿山透地，抽爻換象，星移斗轉(zhuǎn)，分金度數(shù)，而言理氣者全無(wú)根無(wú)本之論，源頭不明，而論三合，三元，玄空，六法，飛星，納甲，大卦，八宅皆偽之又偽，誤人又誤已，學(xué)者萬(wàn)不可從這些明清之后諸名著，堪少道出三僚真機(jī)！

星移斗轉(zhuǎn)：尤與水口一生一成，放水口地方，堂局水口之處，一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，，為正城門(mén)，一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺，。。。

城門(mén)管放水口主百年人丁和房份，，三般卦笫一要領(lǐng)，＜三合用長(zhǎng)生納甲，除水破長(zhǎng)生合外，實(shí)誤盡后人，不知長(zhǎng)生只用審運(yùn)＞不用三元玄空為主體，三合納甲＜俱含天星真法的真三合賴(lài)公法而言＞外面三合納甲泒多誤人，，一個(gè)口訣，一本書(shū)全不得要領(lǐng)。。

一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局........河圖五行水口 ...

河洛卦氣－說(shuō)也，星斗又一說(shuō)也，藏風(fēng)聚氣又一說(shuō)也。角度不同去論。如用甲去解乙則反而曲解。沒(méi)有真假只多牽強(qiáng)曲解。天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同！況混解反生亂然可合用！龍對(duì)水口為城門(mén)，以向經(jīng)四位合一六二七三八四九為正交，又需在同元之內(nèi)。這也不過(guò)河洛I工具運(yùn)用而己！

如三合例局中三合和納音局又不同，也不過(guò)盤(pán)理并不能真正決定吉兇！還是需從星斗巒頭入手！楊公嘆曰唯有捘星最為貴！

所謂“城門(mén)”，即為堂局水口。有如一城，開(kāi)門(mén)的地方就是城門(mén)，城門(mén)是供人們出入流動(dòng)的地方。風(fēng)水城門(mén)是整個(gè)堂局水流出去的那個(gè)方位?！昂虾訄D”三字已說(shuō)盡城門(mén)秘密！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也，合則為合城門(mén)。再，還要看是否不出卦，城門(mén)合又不出卦，龍真穴的，合運(yùn)承氣，斯為盡善。

三僚貧單絕口訣解＜第一訣＞

貧單絕口訣在三僚秘傳，例屬上秉理訣，不在口訣神秘而在運(yùn)用上，知其運(yùn)用深意巳入上秉地師層面，先留伏筆，秘在會(huì)員欄目公開(kāi)。。今公開(kāi)口訣體例：用玄空五行以向上起長(zhǎng)生，算到墓為單，退后＿位為貧，住前－位為絕，全部順行。。玄空五行歌絕：論貧單絕，丙丁乙酉原屬火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲屬木林，戊庚丑未土為真，子壬辰巽辛兼巳，申與寅方屬水神，注意玄空二十四山歸到四局，，因此這個(gè)口訣須牢記，說(shuō)明：火長(zhǎng)生在寅，屬火之山寅上起長(zhǎng)生，木長(zhǎng)生在亥，屬木亥癸艮甲山從亥上起長(zhǎng)生，金長(zhǎng)生在已，屬金乾坤卯午四山從己上起長(zhǎng)生，水土長(zhǎng)生在申，屬水士之山申上起長(zhǎng)生，，用地支掌訣祘。。。。

三元駁雜絕理使用解＜第二訣）

在立向通常以外水口為立向定，水口管人丁成祖，內(nèi)中外三陽(yáng)明唷水口，內(nèi)水口人為可以放，山情不一，十字天機(jī)前把八方水口歸入到外水口何字，如子字則取天元一卦八字為主立向，用兼左兼右再把八方水口調(diào)到人地二元中一元，只可二元不可三元，犯了三元都有水口就叫三元駁雜絕理，玄空書(shū)上講－卦純清是特殊形局龍向座水都在天地人三元之一元中，通常難見(jiàn)，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口須合本元卦）克入進(jìn)神合法）

v城門(mén)放水口正交反交傍交口訣解（第三口訣＞

城門(mén)一訣最為良，龍水相對(duì)，進(jìn)氣出氣，負(fù)陰抱陽(yáng)，水口是堂局中至關(guān)重要的，向與水口合經(jīng)四位本元＿卦為正交，正交合不到，用兼左兼右一卦去合叫旁交，立向水口與座先合本元一卦為主體，看來(lái)水進(jìn)氣與向之間，因此正卦指座。內(nèi)堂放水同理，靈活度大。但千萬(wàn)別三元駁雜，否則久必絕一房，。

律侶隔八相生九九循環(huán)四十八局水法口訣解＜第四訣＞

律侶定二十四節(jié)氣，古太陽(yáng)歷384天，古太陰歷354天，二十四節(jié)氣一周天365天＜地球＞，全甴律侶物候而定，是故律侶為萬(wàn)法之祖，水法之宗，有隔八相生＝＋四局和九九循環(huán)二十四局共四十有八局。。。古云三合聯(lián)珠貴無(wú)價(jià)不畏暮庫(kù)黃泉之水法，西山子微曰：制呂律以候天時(shí)，因天時(shí)以明地利，。隔八相生以水口合座座合來(lái)水規(guī)定硬局二十四局故日硬派功夫，去水口生座，座生來(lái)水，來(lái)水生水口，例：巽水口生壬坐喜丁來(lái)，丙水口生癸座喜坤來(lái)，＜祥見(jiàn)口訣＞而九九循循則以先天八卦乾一兌＝離三震四巽五坎六艮t坤八先天卦數(shù)，乾坤對(duì)一八九，艮兌合二七九，坎離合三六九，震巽合四五九皆合九數(shù)，，例巳生丑，丑生酉，酉生已，九九循環(huán)不出別格來(lái)去座三者合一。。律侶四十八局為水法之宗，以座山論，，合到這四十八局，即為上地，。

河圖十天干納曱崔官水法口訣解＜第五訣＞

納甲崔官水法，甴于玄空知此法無(wú)須尋納甲經(jīng)文曲解，至真訣隱而少人知，乾龍甲水可崔官，z龍坤水毌起家，以龍合來(lái)去水皆吉，向座合來(lái)去水也吉，三僚八條欹言之甚祥，，口訣即納甲本體，，先天盡理氣明合局之大理，合到本體也，八卦宮納支亦驗(yàn)，賴(lài)布衣水法首重之，離宮向見(jiàn)壬寅戍水為子來(lái)顧毌，坐向壬寅戍見(jiàn)離水來(lái)為母來(lái)助子，八卦納宮位用于上堂水，大方位用，，納甲崖官歸元水以龍看不獨(dú)發(fā)富且發(fā)貴。

坐山論八煞劫曜水法秘訣解＜第六訣）

前面五個(gè)口訣論水法合局，山惰合到本體之理氣謂丷巜先天盡而理氣明＂＞，，別管三合，別管納甲更別管玄空，，諸家之法有用但先后巔倒，知一不知二，真?zhèn)鞯珱](méi)承傳系統(tǒng)，下面三十個(gè)口訣遂一剖別大家會(huì)看到各派之精華原只在某一個(gè)環(huán)節(jié)使用，，，本體例老故事八煞水誰(shuí)都懂何以加秘訣二字？？如讀者看到此時(shí)并不為意，可以斷你是書(shū)上自學(xué)沒(méi)有實(shí)踐，沒(méi)有拜真師的愛(ài)好者，，，地理是實(shí)踐學(xué)，，實(shí)用功夫便是真?zhèn)?，，，老先生登山便斷以為神術(shù)，，殊不知多用這條口訣打底，，坎龍申已已，艮虎長(zhǎng)丁未，震猴丙丁申，巽雞未癸酉，，，別小看這口訣，，羅盤(pán)八煞劫殺專(zhuān)門(mén)用二層來(lái)用，，其作用可想而知，傳世八煞歌劫殺欹分開(kāi)編曜殺c乾坤國(guó)宔書(shū)＞提到，三僚秘傳口訣是三個(gè)口塊合成一個(gè)訣，，并寫(xiě)明用座山論，，坎龍申已已，艮虎辰丁未，三僚年輕一輩隨師實(shí)踐打開(kāi)羅徑論水法斷吉兇，，座坎卦壬子癸三山，則辰水為八煞，為坎卦八卦大方位而論，細(xì)到一卦管三山則壬山曜殺在申，子山劫曜在已，癸山劫曜也在已，，坎龍申已已口訣斷語(yǔ)很長(zhǎng)，必須誦記，登山依斷語(yǔ)用，，如申方有路有門(mén)，犯曜殺則腫痛多病，申方有廟寺則沖神多枉死，有水則犯失財(cái)盜賊，，，已為蛇，已方橋則必犯蛇入室，蛇傷，頭瘋病，，古代農(nóng)家有磨石在已方則怕媳婦，，現(xiàn)代有動(dòng)方位同理可推，更神秘口訣在于依干支年份可直推該年份，，坎龍申已巳，以座山論辰申已三方水都犯殺，，，

以向論干支黃泉救貪黃泉口訣解＜第七訣）

庚丁坤水是黃泉，坤向庚丁不可言，巽向忌行流z丙，乙丙須防巽水先，乾向辛壬去來(lái)兇，辛壬之向怕乾水，甲癸之向休見(jiàn)艮，艮向甲癸水禍綿。。。子丑寅向艮水兇｝卯辰已位怕巽水，午未申上坤莫犯，酉戍亥向忌乾流，，救貧口訣：辛入乾宮百萬(wàn)莊，癸歸艮位喚文章，乙向巽流清富貴，丁坤冬斯萬(wàn)思想，，

v流破先后天和消貧滅絕水法秘訣解＜第八訣＞

先后天喜來(lái)人丁旺，忌去去則三十年敗人丁，，水口合繼子延香火，，不可不慎。。消滅者生出泄氣也，，違反克入生入故兇，以向消龍主貧，以座消口主絕，，，乾甲壬滅艮丙損中房，，

干支刑沖破害水法口訣解＜第九訣＞

天干地支古老刑沖破害之理，習(xí)風(fēng)水被長(zhǎng)生法，捕星法，飛星法，玄空法標(biāo)新立奇誤導(dǎo)，巔倒黑白，本未倒置，離水法之本越遠(yuǎn)。今改正之。三刑四破六害六沖俱以向和水論之，龍向沖不忌水自沖則忌如子水來(lái)午水去酉水來(lái)卯水去，然坐子向午最忌夘酉水來(lái)去。。依干支刑害之訣而用之，合前八煞劫殺黃泉消滅先后天口訣，則合局中等水平公開(kāi)差不多了，而后用下面合十長(zhǎng)生等口訣，。

曰月天地長(zhǎng)生氣運(yùn)水法秘訣解＜第十訣上等秘訣＞

長(zhǎng)生為地球萬(wàn)物生命生長(zhǎng)十二個(gè)周期，為長(zhǎng)生沐洛冠帶監(jiān)官帝旺，衰病死墓絕勝胎養(yǎng)十二個(gè)周期格龍納水。千古卓驗(yàn)，打底氣運(yùn)功夫，三合沠流傳千古，但由于不得真?zhèn)?，不考源頭，亂用長(zhǎng)生，誤用長(zhǎng)生于合局立向，誤盡后人，合局為先天之盡山情合到曰月九星之本體，長(zhǎng)生用于審龍水之運(yùn)，，作用力不一樣，但甴于長(zhǎng)生大實(shí)用，故歷代名師創(chuàng)立長(zhǎng)生口訣很多，有天干長(zhǎng)生，有地支長(zhǎng)生口訣，有四徑長(zhǎng)生口訣，有七星九曜八卦長(zhǎng)生口訣，，有水口長(zhǎng)生口訣，，讓后人不明真假，其實(shí)都有用只是作用力大小而已。秘傳長(zhǎng)生使用口訣是指在合局的前提下。向上起長(zhǎng)生消來(lái)水。座上起長(zhǎng)生消水口。來(lái)水冝生旺去水宜死暮。同時(shí)分清五行屬性論生入此和！還要區(qū)別二十四山陰和陽(yáng)?。?！這看似大家都知道的長(zhǎng)生訣。然真正真?zhèn)鏖L(zhǎng)生訣恐怕很少人知道！本口訣限口授不公開(kāi)！！

零正崔照旺相進(jìn)退玄空水法秘訣＜第十一訣＞

撥水入零堂。三僚已故名師廖淑滿(mǎn)恒言：旺氣有水破丁財(cái)＜正神＞。衰氣有水生丁財(cái)。＜零神＞長(zhǎng)生審運(yùn)和此九星審運(yùn)體系不＿樣！可以合用不可混合解。玄空體系和三合體系＝者一在天一在地。各有所指！玄空零正審山水分陰陽(yáng)空中空言氣。九宮分八方一宮一氣！山水各自歸位以審運(yùn)之陰陽(yáng)！和九星審運(yùn)之九星及審運(yùn)之合有不同口訣。玄空理論分十個(gè)口訣分開(kāi)用就解開(kāi)。遺憾歷代名著名師沒(méi)有點(diǎn)破。一味只按一個(gè)口訣去解！終越解越亂越看越謎胡。！三僚玄空就幾個(gè)口訣套上去用即可。本口訣八方八個(gè)字零正崖照旺相進(jìn)退九宮各方冝水要山一目了然！得訣一分鐘就會(huì)。水法水口歸零神。管二十年吉兇

v八方來(lái)去水輔星水法論房份口訣解＜第十二訣＞

九星配八卦以向起輔分房消水口訣和座山對(duì)宮起貪推五鬼運(yùn)財(cái)口訣是不－樣起，，作為輔星水法重點(diǎn)用八卦定房份，，看支河來(lái)去水歸何房有利，，貪興長(zhǎng)子巨興中文敗中房綠敗小，四吉喜來(lái)四兇冝去，，因?yàn)榉奖愫糜?，，后人誤以此作立向口訣，今改正之，但此口訣凡間地師通用，，效果也好！明乎先與后則不誤，！！如僅以此口訣立向則必誤，，慎之／＇！

天玉經(jīng)雙雙起房份水法秘訣解＜第十三訣）

曾公：二十四山雙雙起，少有時(shí)師通此義，天地人三元以龍為父毌大卦，確立水口合父毌大卦，決定座山為龍口同－父母大卦，，真?zhèn)饕痪湓挘賯魅f(wàn)卷書(shū)，，?。±育垇?lái)，，注意龍骨需真龍骨忌雙龍駁雜龍，（雙龍駁雜照雙龍駁雜口訣斷＞，子龍為天元龍，乾坤艮巽子午卯酉八山，，那么水口合到同天元龍八個(gè)字之一，，就可審入脈定穴座山歸到天元龍，龍水口座同歸＿卦，，為主體＿卦就叫父毌卦，，座山定向首自分明，，但向水多路來(lái)不可能歸父毌大卦，，＜父毌排來(lái)看左右，向首分休咎＞故兼左兼右以消水那就叫子息卦，也叫雙雙起?。?！三元不可駁雜，只可二元，，不管天地人三元龍取何元為主體卦何元就是父母大卦，兼卦就叫子息卦，雙雙起分房份，，如三元駁雜則必?cái)∫环?，所謂胎元不真，，三元天地人以龍決定何字即取何字為父母大卦，，也決定主卦胎元有力，房份有力，，兼卦所主房份自然無(wú)力故天玉經(jīng)：父毌不是未為好，無(wú)官只富豙?。?！大父母卦和子息卦各分陰陽(yáng)決定了男女房份吉兇＜三元房份口訣見(jiàn)會(huì)員欄目解）

v天玉經(jīng)坎離水火中天過(guò)水法秘訣解＜第十六訣）上等理訣

定局審運(yùn)化煞確立了父毌卦，，由于來(lái)水多路兼左兼右雙雙起子息一卦合父毌大卦，雙山水零神不是理想中硬套，零正駁雜房份有虧，，合到零神水房份興合到正神水房份敗財(cái)，，玄空用運(yùn)和星斗及先天卦氣補(bǔ)救，，是故非真?zhèn)鹘K會(huì)誤解徑文，，入用環(huán)節(jié)更難領(lǐng)會(huì)，，卦理有卦理的補(bǔ)救，，氣運(yùn)有氣運(yùn)的補(bǔ)救，星斗有星斗的作用，作法有作法的秘決，九星大五行玄空大卦不輕傳，，自有其神秘作用，，三合沠納曱泒只是打底功夫，但合山情本體是根，，變化則在玄空大五行，，面對(duì)子息卦，直達(dá)補(bǔ)救，，核心為先天卦本體相合和大五行生入克入斯為楊曾不傳之真法，，坎離水火中天過(guò)理訣為地師必須掌握的玄空理訣，，否則就無(wú)法知道龍向水口之間是否合到先天之盡，，全盤(pán)卦氣是主富主丁主貴，，心中玄玄便非真地師！

三僚秘傳起斜流水法訣解＜第十七訣）以座論來(lái)去水

祖?zhèn)骺谠E，傾罷婁存福德，奎室離絕虛危共十＝字，不知以何理而推，可能名師為方便后人使用，寫(xiě)成口訣照字去斷，今三僚老先生仍在用，，有驗(yàn)?。〉巧介_(kāi)口斷實(shí)用口訣！傾遭喪亡家不昌丶罷損少男惹官方，，照來(lái)去水逐字直斷?。?/p>

三僚秘傳起子午煞斷決解｛第十八決＞

本訣三僚老先生常用，專(zhuān)用斷陽(yáng)宅，子上不堪居，丑上定田莊，寅上主孤貪，卯上主淫亂，，照口訣極實(shí)用??！

三僚秘傳文昌峰年命應(yīng)期訣解＜第十九訣＞秘傳

巽辛＝峰出狀元文昌，應(yīng)申子辰年人命，卯酉年應(yīng)科甲??！如家人孩子為申子辰生人想上研究生出文昌，得地一峰亦驚人，堂局應(yīng)尋巽辛峰！！生入臨火星，?。∽现滦堑较騽t驗(yàn)?。?！

v三僚秘傳三元玄空斷房份訣解＜第二十訣）

三元玄空在三僚屬高等理氣，口訣分開(kāi)秘傳，三元玄空斷房份，是風(fēng)水立向城門(mén)放水硬口訣，外面解天玉經(jīng)大道理書(shū)很多，真正實(shí)用天地人三卦分房份，，父母卦子息卦如何分，不得真?zhèn)魇欠植幻鳌？蠢舷壬鷶鄮追颗d和敗，本口訣最實(shí)用，三＋年以上祖墳以本訣斷。。多相合。?？此瞥＠韰s是解開(kāi)天玉徑有效方法，，山上排龍向上排水吉星照位分，，知此口訣才能正解天玉徑。。更在登山立向必備功夫！

三僚秘傳滾盤(pán)珠神煞斷口訣解＜第二十一＞

這條口訣是三僚老先生行走江湖看家本領(lǐng)，甴幾＋個(gè)神煞串在＿起，斷每年神煞，吉兇最靈，為地師入門(mén)東家考功夫必修課，學(xué)地理專(zhuān)業(yè)地師必學(xué)功夫。。這與書(shū)上看書(shū)的學(xué)問(wèn)＝囬事，－連串口訣必須會(huì)背會(huì)用，開(kāi)口即來(lái)，實(shí)用功夫，沒(méi)有真?zhèn)鞯貛煵豢赡軙?huì)悟到滾盤(pán)珠口訣的重要性和學(xué)習(xí)記誦困難，，但必須會(huì)則登山幾畤吉兇才有理可堆??！

地理五訣水口什么意思

地理五訣》之三合水法指明

一、生、旺、墓、養(yǎng)四十八向

這四類(lèi)水相，共四十八局，屬于比較理想的水相，又稱(chēng)進(jìn)神水法吉向。

1、正旺向（生來(lái)會(huì)旺，正庫(kù)消水）：

左水倒右坐丙午------向壬子------水出乙辰（水局）

坐壬子------向丙午------水出辛戌（火局）

坐庚酉------向甲卯------水出丁未（木局）

坐甲卯------向庚酉------水出癸丑（金局）

2、自旺向（化死為生，借庫(kù)消水）：

左水倒右坐庚酉------向甲卯------水出乙辰（水局）

坐甲卯------向庚酉------水出辛戌（火局）

坐壬子------向丙午------水出丁未（木局）

坐丙午------向壬子------水出癸丑（金局）

3、正生向（旺去迎生，正庫(kù)消水）：

右水倒左坐艮寅------向坤申------水出乙辰（水局）

坐坤申------向艮寅------水出辛戌（火局）

坐巽巳------向乾亥------水出丁未（木局）

坐乾亥------向巽巳------水出癸丑（金局）

4、自生向（絕處逢生，借庫(kù)消水）：

右水倒左坐乾亥------向巽巳------水出乙辰（水局）

坐巽巳------向乾亥------水出辛戌（火局）

坐艮寅------向坤申------水出丁未（木局）

坐坤申------向艮寅------水出癸丑（金局）

5、正養(yǎng)向（貴人祿馬上御街，絕位消水）：

右水倒左坐癸丑------向丁未------水出巽巳（水局）

坐丁未------向癸丑------水出乾亥（火局）

坐乙辰------向辛戌------水出坤申（木局）

坐辛戌------向乙辰------水出艮寅（金局）

6、正墓向（兩水夾出正墓向，絕位消水）：

左水倒右坐辛戌------向乙辰------水出巽巳（水局）

坐乙辰------向辛戌------水出乾亥（火局）

坐癸丑------向丁未------水出坤申（木局）

坐丁未------向癸丑------水出艮寅（金局）

二、沐浴消水法二十四向

沐浴消水法，名曰：“祿存流盡佩金魚(yú)”即是此也。這二十四山向?qū)λ谝蠛車(chē)?yán)，去水必須由天干位出為吉，不能出地支位（即不能沖犯地支）。

1、旺向（水出沐?。? 右水倒左坐壬子------向丙午------水出甲

坐丙午------向壬子------水出庚

坐甲卯------向庚酉------水出丙

坐庚酉------向甲卯------水出壬

2、生向（水出沐?。? 左水倒右坐坤申------向艮寅------水出甲

坐艮寅------向坤申------水出庚

坐乾亥------向巽巳------水出丙

坐巽巳------向乾亥------水出壬

3、墓向（水出沐?。? 左水倒右水從辛上來(lái)------立辛戌向------水出甲

水從乙上來(lái)------立乙辰向------水出庚

水從癸上來(lái)------立癸丑向------水出丙

水從丁上來(lái)------立丁未向------水出壬

三、當(dāng)面出水法一十六向

當(dāng)面出水法，不能水來(lái)去直流，必須百步轉(zhuǎn)欄，水出不可犯地支，稍差即敗，慎用為妙。

1、生向當(dāng)面出水法右水倒左坐坤申------向艮寅------水出艮

坐艮寅------向坤申------水出坤

坐巽巳------向乾亥------水出乾

坐乾亥------向巽巳------水出巽

2、胎向胎方出水法右水倒左坐庚酉------向甲卯------水出甲

坐甲卯------向庚酉------水出庚

坐壬子------向丙午------水出丙

坐丙午------向壬子------水出壬

總結(jié)三合水法記憶捷訣（對(duì)上面八十八局簡(jiǎn)化）

1、乾坤艮巽、寅申巳亥生向

水出墓------ 一圖水（右水倒左---正生向）

水出養(yǎng)------ 二圖水（右水倒左---自生向）

水出沐浴---- 三圖水（左水倒右-----生向）

2、甲庚丙壬、子午卯酉旺向

水出墓------ 一圖水（左水倒右---正旺向）

水出衰------ 二圖水（左水倒右---自旺向）

水出沐浴---- 三圖水（右水倒左-----旺向）

3、乙辛丁癸、辰戌丑未養(yǎng)向或墓向

水出絕------ 一圖水（右水倒左---正養(yǎng)向）

水出絕------ 二圖水（左水倒右---正墓向）

水出沐浴---- 三圖水（左水倒右-----墓向）

4、生向當(dāng)面出水法（右水倒左）

立艮寅---乾亥---坤申---巽巳向，水出艮----乾----坤----巽。

5、胎向胎方出水法（右水倒左）

立甲卯---庚酉---丙午---壬子向，水出甲----庚----丙----壬。

簡(jiǎn)論地理三合水法

我在網(wǎng)上看到許多自稱(chēng)是正宗楊公風(fēng)水傳人（高價(jià)培訓(xùn)、收徒，給人做風(fēng)水），大談什么現(xiàn)代人人受三合（特別是趙九峰的《地理五訣》）之害，三合四大局（乙丙交而趨戌、辛壬會(huì)而聚辰、斗牛納丁庚之氣、金羊收癸甲之靈）是滅蠻之偽訣，三元玄空風(fēng)水才是上乘風(fēng)水等等。我認(rèn)為：這些風(fēng)水大師是屋里先生，或根本就不懂風(fēng)水，更談不上是楊公風(fēng)水傳人，甚至可能不識(shí)地理巒頭。清代趙九峰撰寫(xiě)《地理五訣》不是無(wú)中生有、憑空捏造，他是把前人所傳的楊公三合風(fēng)水進(jìn)行收集整理成冊(cè)出版。只是他寫(xiě)這本書(shū)有不少瑕疵而已。如：上面（三合水法指明）所述，自旺向，左水倒右，坐庚酉------向甲卯------水出乙辰（水局），而應(yīng)是木局才對(duì)（因水出的乙辰是衰位，而不是墓位）。又如：正生向，右水倒左，坐艮寅------向坤申------水出乙辰（水局），而正確的應(yīng)是辛金局，因是右水倒左，從壬子起長(zhǎng)生，經(jīng)乾亥（沐浴）、辛戌（冠帶）、庚酉（臨官）坤申（帝旺）······乙辰（墓庫(kù)），實(shí)為陰局旺向。再如：自生向，右水倒左，坐艮寅------向坤申------水出丁未（木局），而正確應(yīng)是陰局（辛金局）旺向，水出丁未為衰（而不是《地理五訣》中的養(yǎng)方（余仿此）。本人認(rèn)為：《地理五訣》中的三合水法指明，是從向上起長(zhǎng)生、帝旺、墓或養(yǎng)，一律按陽(yáng)局順旋，他是為方便記憶而這樣寫(xiě)（只是沒(méi)有說(shuō)清楚，其結(jié)果是可行的）。我?guī)煾邓鶄魃厦嫠龅摹叭纤ㄓ洃浗菰E”與《地理五訣》三合水法是相符合的。我自從師開(kāi)始，十多年來(lái)，與師傅、師兄登山看巒頭無(wú)數(shù)，凡符合地理巒頭之陰陽(yáng)宅及陰陽(yáng)地(未用的），可以說(shuō)，百分之九十的都符合趙九峰《地理五訣》之三合水法，根據(jù)巒頭、三合水法驗(yàn)證陰陽(yáng)宅吉兇，基本上都是正確的。而符合九星地理水法（我已在2012年5月29日的新浪博客發(fā)表）的不到百分之五十。師傅還說(shuō)：祖師傳，三合風(fēng)水（特別是三合水法）比較適合山地（包括丘陵），三元風(fēng)水（特別是三元水法）比較適合平洋?？傊瑢?shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

自學(xué)周易風(fēng)水學(xué)，讀哪種書(shū)比較好？

風(fēng)水書(shū)籍推薦

一、巒頭形勢(shì)

1《玉髓真經(jīng)》張子微著

2《地學(xué)》沈鎬著

3《撼龍經(jīng)疑龍經(jīng)批注校補(bǔ)》榮錫勛著

4《一貫堪輿-楊曾地理家傳心法捷》唐宗庚著

5《劉國(guó)師地理真?zhèn)鳌?劉國(guó)師著

6《樂(lè)山篇地理書(shū)》來(lái)木臣著

7《秘傳水龍經(jīng)》蔣大鴻著

8《尋龍點(diǎn)穴全集》珍藏本

9《尋龍點(diǎn)穴墓相風(fēng)水》不過(guò)五著

10《簡(jiǎn)明地學(xué)堪輿泄秘》汪志伊著

11《地理山洋指迷》周景一著

12《辟?gòu)郊?李默齋著

13《現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)巒頭總論》姜國(guó)威著

14《尋龍秘訣》高隱仙藏

15《圖解雪心賦》白鶴鳴著

16《地理啖庶錄》袁守定著

17《地理砂水穴法》

18《地理萬(wàn)山圖》

19《仙家救貧術(shù)搜地靈》白云山人著

20《黃囊穴髓》程天昭演繹

21《地理匯宗》

22《平砂地理玉函經(jīng)釋義》邱于展著

23《地理點(diǎn)穴大全》許澹園訂

24《地理全書(shū)》劉伯溫著

25《立宅安墳風(fēng)水秘傳》黎浩賢著

26《相墓相宅術(shù)》（四庫(kù)本）

27《平砂玉尺經(jīng)》劉秉忠原著，李峰編

28《堪輿秘笈奇書(shū)》劉伯溫著

29《新注雪心賦》何聰明著

30《巒頭精義》李默齋著

31《巒頭風(fēng)水大破譯》張健民著

32《地理巒頭實(shí)務(wù)》（上中下）鐘義明著

33《增訂臺(tái)灣地理圖記》鐘義明著

34《王派風(fēng)水學(xué)-巒頭精義》王松寒著

35《地理琢玉斧巒頭括歌》張九儀增釋

36《地理捷徑秘?cái)唷?張哲鳴著

37《陰陽(yáng)宅寶鑒》蘇立民著

38《一善地理真訣》妙摩慧度著

39《假日尋龍記》姜健賢著

40《地理心法-尋地五要捷訣道讀》許人文注張建民編

41《地理囊金集注-記師口訣節(jié)文》章貢、劉謙著

42《譚天縱留題-烏蒙吉真訣-劉若谷千金賦》

43《本地姜留題》

44《風(fēng)水尋龍?jiān)E》

45《撼龍經(jīng)》楊筠松著

46《疑龍經(jīng)》楊筠松著

47《泄天機(jī)》廖禹著

48《秘傳廖公畫(huà)夾撥砂經(jīng)》廖禹著

49《地理陰陽(yáng)秘錄》蘇立民著

50《地理天機(jī)會(huì)元》徐試可著

51《地理大成-山法全書(shū)》葉九升著

52《精校地理人子須知》徐善繼、徐善述著

二、郭楊蔣一脈玄空正法

1、《青囊經(jīng)》黃石公著

2、《青囊序》曾求己著

3、《青囊?jiàn)W語(yǔ)》楊筠松著

4、《天玉經(jīng)》楊筠松著

5、《都天寶照經(jīng)》楊筠松著

6、《地理辨正》蔣大鴻著

7、《水龍經(jīng)》蔣大鴻著

8、《天元五歌》蔣大鴻著

9、《歸厚祿》蔣大鴻著

10、《天元余義》蔣大鴻著

11、《平砂玉尺辨?zhèn)巍?蔣大鴻著

12、《陽(yáng)宅指南》蔣大鴻著

13、《陽(yáng)宅天元賦》蔣大鴻著

14、《楊公滴滴金》楊筠松著

三、范宜賓滇南派（即連城派）玄空法

1、《風(fēng)水的研究》唐正一著

2、《增釋地理冰?！?高守中著

3、《地理辨正揭隱》

4、《金氏地學(xué)粹篇》

5、《家存玄空大卦地理秘傳》

6、《玄空探原錄》

7、《乾坤法竅》范宜賓著

8、《玄空大五行真?zhèn)骺谠E 》托名蔣大鴻著

四、談養(yǎng)吾玄空六法派

1、《中國(guó)絕學(xué)、玄空如意理氣正宗入門(mén)深造》陳夢(mèng)國(guó)著

2、《玄空本義》談養(yǎng)吾著

3、《地理辨正翼》榮錫勛著

4、《堪輿正經(jīng)》陳正儒著

5、《新玄空紫白訣》趙景義原著、張成春編

6、《地理辨正白話注解》談養(yǎng)吾原著、陳世范編

7、《天元五歌陽(yáng)宅篇注解》趙景義著

8、《地理小補(bǔ)》劉杰著

9、《辨正發(fā)秘初稿》劉杰著

10、《玄空法鑒》曾懷玉著

11、《元運(yùn)發(fā)微》盧作周著

五、鄧恭江西大玄空五行派

1《地理知本金鎖秘》鄧恭（夢(mèng)覺(jué)）著

2《地理黃金屋》鄧恭（夢(mèng)覺(jué)）著

3《蔣大鴻地理秘訣稿》

4《玄空河洛先后天心法秘訣》藏本

5《九經(jīng)會(huì)聚》李浩洋藏

6《三元地理山水氣運(yùn)挨星圖訣》張慶輯

7《新增大五行圖訣》（上下）張慶輯

8《蔣大鴻三元奧秘手抄本》、《羅經(jīng)解》、《秘授篇》鄧恭著

9《蔣公陽(yáng)宅秘授篇》鄧恭（夢(mèng)覺(jué)）著

六、蔡岷山廣東玄空派

1《中州派玄空學(xué)》（上下）王亭之著

2《地理心眼指要真解》王亭之著

3《地學(xué)鐵骨秘》吳師青著

4《玄空真秘》徐宇辰著

5《地理辨正求真》蔡岷山著

七、章仲山無(wú)常派玄空飛星

1《玄空星相地理學(xué)》鐘義明著

2《玄空地理叢談》之一鐘義明著

3《玄空地理叢談》之二鐘義明著

4《玄空地理叢談》之三鐘義明著

5《玄空地理叢談》之四鐘義明著

6《玄空地理叢談》之五鐘義明著

7《玄空地理叢談》之六鐘義明著

8《玄空地理逸篇新解》鐘義明著

9《玄空地理斷訣匯篇》鐘義明著

10《玄空地理考驗(yàn)注解》（上中下）鐘義明著

11《沈氏玄空學(xué)》（上下）沈竹礽

12《地理辨證抉要》沈竹礽

13《沈氏玄空學(xué)》（上中下）白鶴鳴注本

14《玄空紫白訣精解》白鶴鳴著

15《玄機(jī)賦飛星賦精解》白鶴鳴著

16《風(fēng)水秘傳100訣》白鶴鳴著

17《天理第一地理書(shū)》（上下）馮嚴(yán)筑著

18《古易玄空學(xué)新探》胡京國(guó)著

19《玄空精斷》胡京國(guó)著

20《大玄空挨星天心水法真?zhèn)鳌?張哲鳴著

21《大三元玄空秘旨些子真?zhèn)鳌?張哲鳴著

22《大三元玄空地靈秘笈斷訣》張哲鳴著

23《相地指迷》蔣大鴻著

24《沈氏地理疑義答問(wèn)-地理問(wèn)正》李崇仰編

25《玄空指妙》柯建成著

26《玄空指微》柯建成著

27《實(shí)用風(fēng)水學(xué)秘籍總斷》姜國(guó)威著

28《山居手記》陳雪濤著

29《玄空風(fēng)水之天機(jī)妙訣》陳雪濤著

30《風(fēng)水選旺秘訣》羅量著

31《風(fēng)水墓相學(xué)》姜健賢著

八、朱小鶴蘇州玄空派

1《地理辨正補(bǔ)》朱小鶴著

九、上虞派張心言六十四卦玄空法

1《地理辨正疏玄空秘旨摘秘》黃春發(fā)著

2《三元六十四卦用爻法》林文松、陳怡誠(chéng)合著

3《三元地理六十四卦運(yùn)用》林文松、陳怡誠(chéng)合著

4《易經(jīng)地理學(xué)》吳明修著

5《三元法地理理氣探原》吳明修著

6《易經(jīng)三元地理闡微》吳明修著

7《三元玄空地理堂奧》珍藏本

8《三元玄空大卦秘傳》無(wú)際山人著

9《三元地理山水則要》協(xié)會(huì)合編

10《三元地理抽爻換象》吳相益、謝明道合著

11《分金節(jié)氣用爻當(dāng)運(yùn)秘解》張量礦著

12《玄空大卦及飛星詳解》白鶴鳴著

13《玄空風(fēng)水突破要訣》黃春發(fā)著

14《三元地理講義》林國(guó)雄著

15《風(fēng)水活穴建造真訣》張量礦著

16《三元易經(jīng)地理交媾法訣秘笈》（上下）張量礦著

17《奇門(mén)三元直指》（上下）余勝唐

18《玄空秘旨-直透玄機(jī)》陳昭有著

19《玄空真解-入門(mén)要訣》劉來(lái)平著

20《玄空真解-地理經(jīng)典批論》又元子著

21《玄空真解-玄空囫圇語(yǔ)》又元子孫著

22《玄空真解-天元歌批論》又元子孫著

23《玄空真解-歸厚錄》又元子孫著

24《玄空真解-陽(yáng)宅覺(jué)》又元子孫著

25《玄空大卦秘訣》孫長(zhǎng)庚著

十、尹一勺湘楚派玄空法

1、《地理四秘全書(shū)》尹一勺著

十一、鐘九華《玉函通秘》玄空法

1、《玉函通秘》原著

2、《玉函通秘》崔匯濱校本

十二、龍門(mén)八局（先后天派）

1《正三元楊公祖師心法》楊救貧著

2《三元地理四訣精論》陳啟銓著

3《風(fēng)水風(fēng)采錄》陳啟銓著

4《地理乾坤國(guó)寶》楊藏華著

5《三元地理觀水點(diǎn)地法》莊文壽著

6《地理特訣》張淵理著

7《三元堪輿黃金斷》莊文壽著

8《地理乾坤國(guó)寶評(píng)注》陳啟銓著

9《乾坤國(guó)寶龍門(mén)八局圖解》林志榮著

十三、干支生旺墓三合四大局

1《地理實(shí)用集》鐘義明著

2《陰陽(yáng)宅斷訣》妙摩慧度著

3《風(fēng)水指南》妙摩慧度著

4《三元三合地理精論》黃春霖著

5《地理四彈子》

6《風(fēng)水預(yù)測(cè)》李淵著

7《地理匯宗-元女青囊海角經(jīng)》

8《立宅安墳風(fēng)水秘傳》黎浩賢著

9《地理正宗》廣西民族出版社輯

10《地理五訣》趙九峰著

11《風(fēng)水照夭鏡》勞大剛著

12《地理陰陽(yáng)纂要》鄧士松著

13《地理學(xué)新義》俞仁宇著

14《增補(bǔ)理氣圖書(shū)》周淳庸著

15《堪輿指南真?zhèn)鳌?陳盈芳著

16《二十四山頭化作四拾捌局用法》陳錫元著

17《堪輿辟謬真?zhèn)鳌?劉公中著

18《地理諸家開(kāi)門(mén)放水》吳明修著

19《地理三字經(jīng)》程前川著

20《地理直指原真》徹瑩和尚著

21《地理綜合水法》梁貴博著

22《風(fēng)水的研究》梁貴博著

23《魯班寸白簿》魯班著

24《海底藏珠》徐試可著

25《地理水法全成》高隱仙著

26《王德薰地理真?zhèn)鳌?陳繁夫著

27《術(shù)數(shù)精要》白鶴鳴著

28《古代風(fēng)水術(shù)注評(píng)》王玉德著

19《三合法地理秘旨全書(shū)》（上下）陳怡誠(chéng) 林文松編著

30《贛州風(fēng)水秘傳》怡然齋藏本

31《秘本通玄鬼靈經(jīng)》李崇仰編

32《地理名墓斷訣》姜健賢著

33《周易與風(fēng)水》何宗陽(yáng)著

34《三元地理連山歸藏》陳怡誠(chéng) 林文松編著

35《三元地理明師盤(pán)線秘旨》陳怡誠(chéng) 林文松編著

36《看風(fēng)水秘笈大全》御堂龍兒著

37《青囊心印》《青囊心印續(xù)編》《天玉經(jīng)內(nèi)傳心印》王宗臣著

38《天玉經(jīng)》四庫(kù)本

39《地理大全輯要》許園甫著

十四、賴(lài)布衣天星納甲派

1《催官篇》賴(lài)布衣著

2《入地眼全書(shū)》靜道和尚著

3《地理鉛彈子》張九儀著

4《地理穿透真?zhèn)鳌?張九儀著

5《楊公地理圖說(shuō)》藏本

6《入地眼全書(shū)》靜道和尚著

7《地理正義評(píng)注》張九儀著

8《杜氏地理圖說(shuō)》杜奇英著

9《形家集要》劉云巖著

10《山水發(fā)微》王德薰著