?真正的晚景凄涼，不是兒女不在身邊，而是你選擇了“最壞的生活”

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第一心理

04-14 11:22優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作者

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收錄于圈子：心理學(xué)愛(ài)好者

現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展迅速，年輕人們往往都會(huì)被工作壓力和工作壓力壓得透不過(guò)氣來(lái)，所以現(xiàn)在有很多老人會(huì)選擇不和子女一起住，而選擇去老年公寓，或者身體比較硬朗的會(huì)選擇自己獨(dú)自居住，我們也會(huì)稱(chēng)之為“空巢老人”

但是可悲的是，每隔一段時(shí)間，我們就會(huì)在新聞上有“空巢老人”一個(gè)人在家時(shí)發(fā)生意外的消息。

人類(lèi)在大家的期待和喜悅中來(lái)到這個(gè)世界，但卻只能在孤獨(dú)和冷漠中離開(kāi)。

在南京的舊公寓發(fā)生的真實(shí)案例也是令人意想不到的。那個(gè)公寓的走廊中，有一段時(shí)間總是充斥著一股奇怪的臭味，同一樓的住戶(hù)很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有找到原因。

后來(lái)，有一個(gè)人想起了獨(dú)自生活在這座大樓里的81歲老奶奶，將近三個(gè)月都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這位老奶奶了。

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以前，鄰居們都以為老人是被孩子接走了，但現(xiàn)在想想可能不是，因?yàn)槔先说淖优苌賮?lái)看她，應(yīng)該不會(huì)突然來(lái)接走老人。

于是，鄰居們?cè)谏塘亢?，最終決定報(bào)警。民警來(lái)了之后，敲了好幾次門(mén)，都沒(méi)有人回應(yīng)。然后民警決定敲開(kāi)門(mén)鎖進(jìn)入，結(jié)果打開(kāi)門(mén)的瞬間，刺鼻的惡臭迎面而來(lái)。原來(lái)奶奶已經(jīng)死了好幾天了，身體幾乎腐爛了。

在處理好老人的尸體后，民警在老人的房間里發(fā)現(xiàn)了老人的遺書(shū)，她在最后生命的最后只給這個(gè)世界留下了8個(gè)字“遺體火化，一切從簡(jiǎn)”。

遺憾的是，老人最后的遺愿也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，遺體在死亡數(shù)月后才被人發(fā)現(xiàn)，遺體已經(jīng)不完整了。

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生老病死，是每個(gè)人都逃不過(guò)的自然規(guī)律。老一輩的人都會(huì)認(rèn)為“養(yǎng)兒能防老年”，但是隨著時(shí)代和社會(huì)的變化，養(yǎng)什么都不能防老了。在這種情況下，很多人會(huì)批評(píng)孩子的不孝，并且認(rèn)為他們沒(méi)有良心不懂感謝父母的養(yǎng)育之恩。

但是，任何社會(huì)現(xiàn)象都不只是道德方面的問(wèn)題，如果一味地站在道德的立場(chǎng)上，譴責(zé)一個(gè)不贍養(yǎng)父母的孩子，這種道德的譴責(zé)是解決不了任何問(wèn)題的。

隨著傳統(tǒng)的大家族結(jié)構(gòu)的消失，孝道文化早已失去了它生存的土壤。很多人提倡傳統(tǒng)文化的復(fù)興，但是，實(shí)際上，這是一個(gè)兒女想要盡孝而不被允許的社會(huì)。

如果一個(gè)人為了孝順父母、贍養(yǎng)父母而辭掉工作，他的收入一定會(huì)減少，甚至?xí)](méi)有任何收入。

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在現(xiàn)代這種社會(huì)背景下，沒(méi)有收入的他可能連自己的溫飽問(wèn)題都解決不了。所以如果你辭掉工作，沒(méi)有了收入，難道要讓老人和你一起挨餓嗎？

時(shí)代在不斷發(fā)展，它不斷地改變著人類(lèi)的存在模式，人生本來(lái)就是孤獨(dú)的，我們不能把養(yǎng)老的重?fù)?dān)全都?jí)涸诤⒆由砩?，而且很多孩子的?jīng)濟(jì)狀況也不一定能負(fù)擔(dān)起父母的生活。

中國(guó)早已經(jīng)進(jìn)入了老齡化社會(huì)?，F(xiàn)在我國(guó)老年人口超過(guò)1.6億人。另外，每年以將近800萬(wàn)人的速度增加。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到2050年，中國(guó)的老人人口將達(dá)到總?cè)丝诘娜种弧?/p>

所以，老年人怎么能體面地走完人生的最后一段路呢？在未來(lái)，這個(gè)問(wèn)題不僅是一個(gè)家庭的問(wèn)題，也是一個(gè)集體的問(wèn)題。

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我們的相關(guān)制度也正在完善，當(dāng)然，老年人個(gè)人也應(yīng)該早點(diǎn)為自己的人生制定計(jì)劃，并且理性地接受社會(huì)的變化帶來(lái)的養(yǎng)老方式的變化。

現(xiàn)實(shí)生活中，獨(dú)居老人的悲劇頻繁發(fā)生，但是很多老人仍然拒絕去養(yǎng)老院養(yǎng)老。因?yàn)樗麄冇X(jué)得去養(yǎng)老院是非常丟臉的事情。并且他們更希望自己人生的最后一段能夠是在子女的陪伴之中度過(guò)。

雖然這樣的想法本身是沒(méi)錯(cuò)的，但是前提是子女有足夠的精力和財(cái)力，或者老人自己有足夠的經(jīng)濟(jì)能力，用以雇傭保姆或護(hù)工，在必要的時(shí)候照顧自己的生活起居。

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幾年前，哈爾濱有近20位教授。協(xié)商后，決定了群居養(yǎng)老，考察了多座老年公寓后，選擇了環(huán)境、服務(wù)、設(shè)施、醫(yī)療等各方面都滿(mǎn)意的二層老年公寓，最多可以容納130位老人。

和志同道合的人一起安度晚年，才是人生最后一段路的幸福。

所以，最凄涼的晚年，不是膝前無(wú)子，而是有機(jī)會(huì)選擇更好的方法度過(guò)晚年，卻選擇了最不好的，離開(kāi)時(shí)都無(wú)法選擇體面。

- The End -

作者 | 神奇小小

編輯 | 一粒米

第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人

參考資料：Thibaut, J.W. & Kelley, H.H. (1959) The social psychology of groups.New York: Wiley.