為何要有教無類大象:澤上有地,臨。君子以教思無窮,榮保民無疆。 君子從這個(gè)景象就考慮到:君子以教思無窮,容保民無疆。一個(gè)重視品德修養(yǎng)的人,不能自己把自己修好就行,那太自私了,一定要來安人,叫做修己安人,修己的目的在安人。怎么安人呢?能不能強(qiáng)制人家聽你的,因此就想到,要不斷地去啟發(fā)老百姓,讓他自己也能體會(huì)到,有一天人家也歡迎光臨的時(shí)候,他要怎么樣面對。我們這樣才能長期地保護(hù)老百姓,讓他過一個(gè)正常的生活,不至于一下子就掉到澤水里面去。君子以教思無窮,君子教導(dǎo)老百姓的責(zé)任是無窮無盡的。這樣各位才知道孔子為什么有教無類,他把做人做事的方方面面,都盡量地把道理說清楚,這個(gè)就是他最偉大的地方,叫做教化。教導(dǎo)他,還要把它化成他們的日常生活習(xí)慣。這個(gè)無疆,跟坤卦的彖辭,那個(gè)德合無疆是一樣的,就是無邊無際。我們要教老百姓的東西太多了,當(dāng)你居高臨下的時(shí)候,他能不能居安思危,他是不是會(huì)退縮,退縮也不行,他是不是奮不顧身地這樣跳下去,那是白白犧牲,他應(yīng)該要調(diào)研,目前的狀況怎么樣,要做好自己的定位,要守分,然后他也開始修己安人,這樣子一個(gè)一個(gè)由己推到別人,這個(gè)當(dāng)然是無邊無際的,所以叫做保民無疆。 我們想想看,臨卦的前面那一卦是蠱卦,就是當(dāng)我們受到蠱惑的時(shí)候,我們要親臨視事,因?yàn)橛械娜烁揪褪窃熘{,你不如自己去看一看,你先判斷一下,我要不要自己去了解一下,那就叫做親臨視事,那臨卦就出現(xiàn)了。你勇敢地去面對,然后逐漸地一步一步去把所有的蠱惑都厘清,然后重新開始的時(shí)候你有一個(gè)好的開始。 臨卦告誡我們:當(dāng)受到蠱惑時(shí),不要輕易相信,一定要親臨了解,以便做出正確的判斷,那么臨卦卦象澤上有地,又意味著什么? 限制的好處澤上有地,這個(gè)地是干什么?地就是來限制澤水盲目地流動(dòng),如果沒有地,那一片都是水,那就變海了,那就不叫澤了。澤上有地,地會(huì)限制住它的流動(dòng),讓我們可以一塊一塊地把它保留下來,有什么好處?有兩個(gè)好處,第一個(gè)免得泛濫成災(zāi),水沒有地把它圍起來就糟糕了,它就由高往低處流,那就泛濫成災(zāi)。第二個(gè),當(dāng)水流光以后我們又干旱了,無水可用,所以地是天然的水庫。 只不過我們從卦辭里面應(yīng)該很清楚:你面臨一件事情,你先想起四個(gè)字,元亨利貞。就是說元,現(xiàn)在剛剛要開始了,我要很小心,我要有始有終,要保持我很純正的,我很守法的,我很守分的,我大公無私的那種原則,最后的結(jié)果才會(huì)讓人家驗(yàn)收觀看非常滿意,甚至?xí)涯莻€(gè)成果展示出來供大家觀瞻,那我就成功了。所以為什么,當(dāng)你碰到臨卦的時(shí)候,你要去想觀卦,就這個(gè)道理。因?yàn)槟莻€(gè)一轉(zhuǎn)眼就到了。前因后果,怎么樣對癥下藥,才不會(huì)聽到一句話你就斷章取義,才不會(huì)看到一種事情你就以偏概全,那你就比較有把握說到了八月我不會(huì)有兇禍,這才是我們要學(xué)習(xí)的。 成語中的智慧你看跟臨字有關(guān)的成語很多, 我們看到臨卦帶給我們這么多成語,我們應(yīng)該想到一件事情:從現(xiàn)在開始我們要養(yǎng)成好習(xí)慣,任何事情,最好能親自到現(xiàn)場去了解一下,為了自己的責(zé)任有時(shí)候我要到現(xiàn)場去監(jiān)督一下,不能什么事情都推給別人,好像沒有自己事一樣。你沒有參與感你就跟實(shí)際有脫節(jié),而最后你又要負(fù)責(zé)任,這不很冤枉嗎! 所以我們下一單元,要從六個(gè)爻的變化,來談一談:親臨現(xiàn)場。 謝謝大家。 |
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