作者：Anna

校對：LIT.CAVE

編輯部配圖：Online

近日，一則關(guān)于明星秀漫畫腰引發(fā)網(wǎng)友爭議，有人批其為倡導(dǎo)「畸形審美」，有人則反擊說這是「大眾審美」。而按照骨科醫(yī)生的說法，如此秀腰容易引起拉傷，不建議效仿。

其實關(guān)于「細(xì)腰」的挑戰(zhàn)時不時在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)，過去的「A4腰」、「反手摸肚臍」挑戰(zhàn)，乃至束腰產(chǎn)品的再度大熱，都無外乎向人們傳遞著身體焦慮，強調(diào)女性細(xì)腰的重要性。

在現(xiàn)代社會，細(xì)腰已然成了美的代名詞，但為什么會出現(xiàn)這種「審美」呢？

01 惹如此大爭議的「細(xì)腰審美」的由來

那么追求「細(xì)腰」的風(fēng)尚是如何興起的呢？

講到「細(xì)腰」審美的起源，就不得不講到歐洲的束腰。

束腰也稱作緊身胸衣，最早可追溯到公元前1600年古希臘的克里特島，由于當(dāng)時島上的人們十分崇拜一位持蛇女祭司，有雕塑顯示，其腰身十分纖細(xì)。由此，人們便在身上系一種寬厚且具有束緊功能的腰帶，出于幫助男人女人凸顯腰部曲線，以達(dá)到身姿挺拔的目的。

14世紀(jì)以后，歐洲人開始崇尚女性凸顯身材曲線，推崇「漏斗型」身材，于是在社會風(fēng)氣比較開放、文化程度較高的意大利，緊身胸衣應(yīng)運而生。

在16世紀(jì)時，由曾是意大利貴族的法國皇后凱瑟琳·德·梅第奇（1519-1589）引入法國。她對細(xì)腰的追求十分狂熱，認(rèn)為完美的女性腰圍應(yīng)大約在40cm。由此也改變了宮廷時尚，宮中的女人們紛紛穿起了緊身胸衣，忍受著非人的痛苦，以顯示自己的時尚，博得贊美。

至此，西方女性對細(xì)腰的追求走向了一個新的高度。女性開始更加頻繁地約束自己的身體，但是這種由鯨骨、木板條以及皮革構(gòu)成的緊身衣嚴(yán)重壓抑了身體的自由，導(dǎo)致女性的內(nèi)臟畸形，對身體造成了極大的傷害，同時因為胸衣過緊而勒斷肋骨，并因此喪命的人也不在少數(shù)。

中國古代最初對于「細(xì)腰」審美的記載是在先秦時期的《詩經(jīng)》中。屈原《楚詞》里的《大招》中對于美女腰的形容便是「小腰秀頸」，宋玉的《登徒子好色賦》中也提及到美女的腰是「腰如束素」，而這種追求，到了秦漢則更甚。從劉向《列女傳》中「女以弱為美」的觀念至今都有影響，而便有大名鼎鼎的漢代美女趙飛燕，傳說「能作掌上舞」，更是反映了當(dāng)時對女性纖細(xì)柔弱的追捧。

02 從古至今都以體態(tài)纖細(xì)為美嗎？

并非各個時代的審美觀都是如此。

早在文藝復(fù)興時期，人們崇拜圣母瑪麗亞，認(rèn)為圣母是純潔的象征。由此仿照畫像中的圣母，貴族女性也都開始追求豐腴的身姿，由此普通女性也爭相效仿。

而且在物資相對匱乏的年代，體態(tài)的豐腴不僅意味著較高的生育能力和哺乳能力，同樣也可以作為家資豐富的外在表現(xiàn)。由此當(dāng)時，當(dāng)時社會對女性的身材要求反而與現(xiàn)代相反。

相對而言，中國遠(yuǎn)古的母系氏族時期，女性往往以高大，健壯為美，生殖和生產(chǎn)能力是評價女性的主要標(biāo)準(zhǔn)。而到了新石器時代，原始人遺留下來的圖畫中，女性也都十分健碩。

雖然漢代崇尚細(xì)腰，但唐代卻截然不同，反而崇尚雍容富態(tài)、健康自然的女性形象。此間最為出名的豐滿美女為楊貴妃，《開元天寶遺事》有這么一段記載：

「素有肉體，至夏苦熱，常有肺渴，每日含一玉魚兒于口中。」

由此呈現(xiàn)的反而是一種「豐腴」之美。

03 現(xiàn)代人對纖細(xì)身材的瘋狂「跟風(fēng)」為何故？

人們對身材的看法和社會環(huán)境也有很大的關(guān)系，，新中國成立初期人們崇尚的美還是「膀大腰圓」、「有肉也有勁」。而到了80年代，情況便有所變化了，當(dāng)時港星風(fēng)頭十足，而流行走向更偏愛的是周慧敏、劉德華等港星那種柔美和俊美。

而在當(dāng)下，豐腴的身材不再是財富的象征，形體曲線之美更是流行。不同于文藝復(fù)興時期以女子的富態(tài)彰顯家庭的富裕，現(xiàn)今社會經(jīng)濟的高度發(fā)展，大多數(shù)地區(qū)都不再被饑餓所困擾，肥胖造成的健康問題反而引發(fā)了人們的焦慮，塑形減脂，健身產(chǎn)業(yè)漸漸興起更是引發(fā)了全民瘦身熱潮。

到了21世紀(jì)，隨著網(wǎng)絡(luò)和電視的普及，大陸明星各行其道，各種選秀選美節(jié)目層出不窮，在大眾的監(jiān)視下，明星們往往使盡渾身解術(shù)瘦身，只為了能達(dá)到完美的上鏡效果。隨即醫(yī)美產(chǎn)業(yè)興起，電梯廣告中已經(jīng)瘦得只剩一副骨架的模特還在令人訝異地喊著「瘦、瘦、瘦」，各路影視明星驕傲地在社交平臺曬出各種「身材挑戰(zhàn)」，「瘦身狂人」每天推薦著各式各樣的減脂餐和瘦身課。

在這種「瘦即是美」的外在引導(dǎo)下，許多人對「瘦」的追求已經(jīng)成了一種病態(tài)，很多人將減肥稱為「找到自信」的過程，把纖瘦的身體當(dāng)作美的唯一表現(xiàn)，全然不顧社會對于骨感身材追求的反思。這種觀點的淺薄，不言而喻。我們應(yīng)該意識到，從古至今以外貌作為一種利益手段的人，多半是因為在經(jīng)濟上沒有主動權(quán)，顯然是一種文化自卑。

除此之外，還有對纖細(xì)身材的「跟風(fēng)」的原因之二；上文有提及到《列女傳》中的「女以弱為美」，在傳統(tǒng)趨勢下「瘦弱」更能夠引起同情和憐憫之情，是一種示弱的表現(xiàn)。不管是19世紀(jì)的束腰還是至今崇尚的「漫畫腰」，都在確保婦女遵從某種旨在吸引男人的美的規(guī)范。

這背后隱藏的，是對女性的角色規(guī)訓(xùn)，是男性優(yōu)越感和支配欲的需要。從男性角度出發(fā)，女性需要是養(yǎng)眼的，如同自家種養(yǎng)的花草，是美麗的風(fēng)景。同時又希望她們是柔弱的、依附男人的、易于控制的。所以盡全力塑造出各種「以弱為美」的形象，不惜將其病理化、非正?；?、以規(guī)訓(xùn)女性達(dá)此標(biāo)準(zhǔn)。

04 對于女性而言，美的標(biāo)桿是什么？

在過去，不同的時代對女性有著不同關(guān)于美的定義。無論是趙飛燕的瘦弱、楊貴妃的豐腴、或是西方的束腰、東方的裹腳、甚至現(xiàn)代社會對于美女有著「幼、瘦、白」、或者「豐乳、細(xì)腰、肥臀」的外貌定義。都無外乎加入了濃厚的男性為主導(dǎo)審美的色彩，甚至失去了對女性基本健康的保證。

經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，對于美麗的追求，女性似乎有了更多自己的選擇，但出于對潮流的追從，往往還拘泥于那個被當(dāng)下定義的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。

國外盛行著「卡戴珊」風(fēng)，以沙漏型身材為美的標(biāo)準(zhǔn)。國內(nèi)目前也還處在「全身瘦」的流行風(fēng)格之中。凡是有點兒小肚子的普通人們總是羞于展露自己的身材，覺得會遭人嘲笑。

束腰時代，出于對潮流的追隨，很少有女性愿意主動拿下枷鎖。而今日追逐「細(xì)腰」之美簡直如出一轍。

但美麗不止有一種固定標(biāo)準(zhǔn)，美麗應(yīng)該由女性自身決定。

「以瘦為美」更不是女性的標(biāo)桿，只不過被「盲從」的思想掩蓋的嚴(yán)實了一點。

但當(dāng)天空被烏云遮住的時候，天空就是灰色的了嗎？

幸而，現(xiàn)在越來越多的人不再一味追求瘦，而是追求健康優(yōu)美的身體線條，崇尚一種更偏向自然健康的美，如同有著腹肌的愛與美之神維納斯一樣，「瘦」可不是她得此名聲的由來。

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