修身養(yǎng)德

十一、[2020·唐山路北區(qū)一模]閱讀下面文言文，回答問題。（13分）

吾欲汝曹^①聞人過失，如聞父母之名，耳可得聞，口不可得言也。好議論人長短，妄是非正法，此吾所大惡也，寧死不愿聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣，所以復(fù)言者，施衿結(jié)縭^②，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。

龍伯高^③敦厚周慎，口無擇言^④，謙約節(jié)儉，廉公有威。吾愛之重之，愿汝曹效之。杜季良^⑤豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失，父喪致客，數(shù)郡畢至。吾愛之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，猶為謹(jǐn)敕^⑥之士，所謂刻鵠不成尚類鶩者也^⑦；效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗者也。訖今季良尚未可知，郡將下車^⑧輒切齒，州郡以為言，吾常為寒心，是以不愿子孫效也。

（選自馬援《誡兄子嚴(yán)敦書》，有刪節(jié)）

[注釋]①汝曹：你等。②施衿結(jié)縭：本指古代女子出嫁，母親將五彩絲繩和佩巾結(jié)于其身。后比喻父母對子女的教訓(xùn)。③龍伯高：名述，字伯高。④口無擇言：意思是出口皆合道理，沒有不合法度的話。⑤杜季良：名保，字季良。⑥謹(jǐn)敕：謹(jǐn)慎，能約束自己的言行。⑦本句比喻相差不遠(yuǎn)。鵠：天鵝。鶩：鴨子。⑧郡將下車：指郡守初到任。

1.解釋文中加著重號的詞語。（4分）

（1）妄是非正法　　法：　　　　　 

（2）樂人之樂 樂：　　　　　 

（3）數(shù)郡畢至 畢：　　　　　 

（4）郡將下車輒切齒 輒：　　　　　 

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）耳可得聞，口不可得言也。

（2）吾常為寒心，是以不愿子孫效也。

3.選文中作者對自己的子侄提出了哪兩個方面的勸誡？（3分）

4.作者認(rèn)為杜季良為人的優(yōu)點和缺點分別是什么？請用文中原句回答。（2分）

十二、閱讀下面文言文，回答問題。（16分）

讀書之境

讀書須明窗凈幾，案頭不可多置書。讀文作文，皆須寧神靜氣，目光炯然^①。出文與題之上，最忌墜入云霧中，迷失出路。多讀文而不熟，如將不練之兵，臨時全不得用，徒疲精勞神，與操空拳者無異。

作文以握管^②之人為大將，以精熟墨卷百篇為練兵，以雜讀時藝^③為散卒，以題為堅壘。若神明^④不爽朗，是大將先墜云霧中，安能制勝？人人各有一種英華光氣，但須磨煉始出。譬如一草一卉，茍深培厚壅^⑤，盡其分量，其花亦有可觀，而況于人乎？況于俊特^⑥之人乎？

天下有形之物，用則易匱。惟人之才思?xì)饬Γ挥脛t日減，用則日增。但做出自己聲光^⑦，如樹將發(fā)花時，神壯氣溢，覺與平時不同，則自然之機(jī)候^⑧也。

讀書人獨宿是第一義，試自己省察。館中獨宿時，漏下二鼓^⑨，滅燭就枕；待日出早起，夢境清明，神酣氣暢。以之讀書則有益，以之作文必不潦草枯澀^⑩。真所謂一日勝兩日也。

（選自清·張英《聰訓(xùn)齋語》）

[注釋]①炯然：形容明亮。②握管：執(zhí)筆。③時藝：即時文，八股文。④神明：指人的精神。⑤壅：在植物的根部培土或施肥。⑥俊特：德才出眾。⑦聲光：此處指文章的風(fēng)采。⑧機(jī)候：適宜的時機(jī)。⑨漏下二鼓：夜晚二更時分。⑩枯澀：文思呆滯遲鈍。

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。 （每小題1分，共4分）

（1）皆須寧神靜氣　皆：　　　　　 

（2）但須磨煉始出 始：　　　　　 

（3）如樹將發(fā)花時 發(fā)：　　　　　 

（4）待日出早起 待：　　　　　 

2.下列選項中，與“其花亦有可觀”的“其”字意義或用法不相同的一項是 （　?。?分）

A.其反激之力（《河中石獸》）

B.未復(fù)有能與其奇者（《答謝中書書》）

C.其岸勢犬牙差互（《小石潭記》）

D.其真無馬邪（《馬說》）

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（每小題2分，共4分）

（1）是大將先墜云霧中，安能制勝？

（2）惟人之才思?xì)饬Γ挥脛t日減，用則日增。

4.在第二到四段中，作者認(rèn)為寫好作文的前提有哪些？（3分）

5.從選文加線句子中，你獲得了怎樣的啟示？（3分）

十三、[2020·河北九地市聯(lián)考]閱讀下面文言文，回答問題。（14分）

徐中行，臺州臨海人。始知學(xué)，聞胡瑗講明道學(xué)，其徒轉(zhuǎn)相傳授^①，將往從焉。至京師，首謁范純?nèi)?，純?nèi)寿t之，薦于司馬光。光謂斯人神清氣和，可與進(jìn)道。會福唐劉彝赴闕^②，得瑗所授經(jīng)，熟讀精思，攻苦食淡，夏不扇，冬不爐，夜不安枕者逾年。乃歸葺小室，竟日危坐，所造詣人莫測也。父死，跣足^③廬墓^④，躬耕養(yǎng)母。推其余力，葬內(nèi)外親^⑤及州里貧無后者十余喪。晚年教授學(xué)者，自灑掃應(yīng)對、格物致知達(dá)于治國平天下，不失其性，不越其序而后已。

（選自《宋史·徐中行傳》，有改動）

[注釋]①轉(zhuǎn)相傳授：門生之間互相傳授學(xué)業(yè)。②赴闕：入朝。③跣（xiǎn）足：赤腳。④廬墓：在墓旁搭蓋小屋，指守孝。⑤內(nèi)外親：同姓和外姓的親戚。

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。（4分）

（1）首謁范純?nèi)省　　　　≈]：　　　　　 

（2）光謂斯人神清氣和斯：　　　　　 

（3）自灑掃應(yīng)對 自：　　　　　 

（4）不越其序而后已已：　　　　　 

2.下列句子中，加著重號詞的意義和用法相同的一項是 （　　）（2分）

A.①純?nèi)寿t之 ②此誠危急存亡之秋也（《出師表》）

B.①薦于司馬光 ②舜發(fā)于畎畝之中（《生于憂患，死于安樂》）

C.①可與進(jìn)道 ②呼爾而與之（《魚我所欲也》）

D.①乃歸葺小室 ②乃記之而去（《小石潭記》）

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）夏不扇，冬不爐，夜不安枕者逾年。

（2）父死，跣足廬墓，躬耕養(yǎng)母。

4.文中的徐中行是一個怎樣的人？（4分）

十四、[2020·石家莊長安區(qū)二模]閱讀下面文言文，回答問題。（14分）

四位老弟足下：

吾人為學(xué)，最要虛心。嘗見朋友中有美材者，往往恃才傲物，動謂人不如己，見鄉(xiāng)墨^①則罵鄉(xiāng)墨不通，見會墨則罵會墨不通，既罵房官，又罵主考，未入學(xué)者，則罵學(xué)院。平心而論，己之所為詩文，實亦無勝人之處；不特?zé)o勝人之處，而且有不堪對人之處。只為不肯反求諸己，便都見得人家不是，既罵考官，又罵同考而先得者。傲氣既長，終不進(jìn)功，所以潦倒一生，而無寸進(jìn)也。

余平生科名極為順?biāo)?，惟小考七次始?sup>②。然每次不進(jìn)，未嘗敢出一怨言，但深愧自己試場之詩文太丑而已。至今思之，如芒在背。當(dāng)時之不敢怨言，諸弟問父親、叔父及朱堯階便知。蓋場屋^③之中，只有文丑而僥幸者，斷無文佳而埋沒者，此一定之理也。

三房十四叔非不勤讀，只為傲氣太勝，自滿自足，遂不能有所成。京城之中，亦多有自滿之人，識者見之，發(fā)一冷笑而已。又有當(dāng)名士者，鄙科名為糞土，或好作詩古文，或好講考據(jù)，或好談理學(xué)，囂囂^④然自以為壓倒一切矣。自識者觀之，彼其所造曾無幾何，亦足發(fā)一冷笑而已。故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所冷笑，乃有進(jìn)步也。諸弟平日皆恂恂退讓，第累年小試不售，恐因憤激之久，致生驕惰之心，故特作書戒之。務(wù)望細(xì)思吾言而深省焉，幸甚幸甚！兄國藩手草。

[注釋]①鄉(xiāng)墨：被考官選中而刊印出來的八股文文集。下文“會墨”與此類似。②售：科舉考試得中。③場屋：科舉考場。④囂囂：沸沸揚揚。

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。 （每空1分，共4分）

（1）嘗見朋友中有美材者　　　　　材：　　　 

（2）但深愧自己試場之詩文太丑而已 但：　　　 

（3）故吾人用功 故：　　　 

（4）務(wù)望細(xì)思吾言而深省焉 ?。?span style="text-decoration: underline;">　　　 

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（每小題2分，共4分）

（1）己之所為詩文，實亦無勝人之處。

（2）只有文丑而僥幸者，斷無文佳而埋沒者。

3.請用自己的語言簡要概括曾國藩給四位弟弟寫這封信的原因。（3分）

4.作者在信中主要表達(dá)了怎樣的觀點？給了你怎樣的啟示？（3分）

十五、閱讀下面的文言文，回答問題。（14分）

歐陽修初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上^①，則又更號六一居士?？陀袉栐唬骸傲?，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代^②以來金石遺文^③一千卷，有琴一張，有棋一局，而嘗置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻枺魏?？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎！”客笑曰：“子欲逃名^④者乎？而屢易其號，此莊生所謂畏影而走乎日中者也。余將見子疾走、大喘、渴死，而君不得逃也。”居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也。吾為此名，聊以志吾之樂爾?！?/span>

[注釋]①將退休于潁水之上：熙寧元年（1068年），歐陽修在潁州（今安徽阜陽）修建房屋，準(zhǔn)備退休于此。②三代：指夏、商、周。③金石遺文：指歐陽修收集的鐘鼎和石刻文字的拓本。歐陽修撰有《集石錄》，為我國現(xiàn)存最早的著錄金石的專著。④逃名：避名聲而不居。

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。 （每小題1分，共4分）

（1）歐陽修初謫滁山　　　謫：　　　　　 

（2）是為五一爾 是：　　　　　 

（3）而屢易其號 易：　　　　　 

（4）吾固知名之不可逃固：　　　　　 

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（每小題2分，共4分）

（1）此莊生所謂畏影而走乎日中者也。

（2）吾為此名，聊以志吾之樂爾。

3.從《醉翁亭記》一文可知，歐陽修在滁州為官時的“樂”是什么？他在“退休于潁水之上”時的“樂”又是什么？（3分）

4.從所學(xué)課文及本文中，可以看出晚年時的歐陽修有什么樣的情懷？請用自己的話加以概括。（3分）

修身養(yǎng)德

十一、

1.（1）法度?。?/span>2）以……為樂?。?/span>3）全，都?。?/span>4）就

[解析]本題考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法，根據(jù)語境判斷詞義。此題中注意詞類活用，樂:形容詞意動用法，以……為樂。

2.（1）耳朵可以聽見，（但）嘴中不可以議論。

（2）我常常替他寒心，這就是我不希望子孫效仿他的原因（或因此我不希望子孫效仿他）。

 [解析]本題考查的是理解并翻譯文言句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，做到詞達(dá)句順。（1）重點詞語:“聞”，聽見;“言”，議論。（2）重點詞語:“吾”，我;“為”，替;“愿”，希望;“效”，效仿。

3.①說話不能隨便妄加議論;②結(jié)交朋友要慎重選擇。

 [解析]本題考查對文章內(nèi)容的理解。文中的句子“好議論人長短，妄是非正法，此吾所大惡也，寧死不愿聞子孫有此行也”，告誡子侄不要議論別人的長處和短處，不要胡亂評論朝廷的法度;第二段對當(dāng)世賢良的作為得失加以對比評析，都是自己觀察社會人生得來的經(jīng)驗之談，告誡子侄結(jié)交朋友時選擇要慎重。

4.優(yōu)點:豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂。缺點:清濁無所失。

[解析]本題考查對文章內(nèi)容信息的篩選能力。這類試題，首先要明確信息篩選的方向，即篩選的范圍和標(biāo)準(zhǔn);其次要對原文語句進(jìn)行加工，用凝練的語言來作答。此題要求用文中原句回答，根據(jù)文中描寫杜季良的語句“豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失”，其中“豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂”這些是對杜季良優(yōu)點的提示，“清濁無所失”是對杜季良缺點的提示。

[參考譯文]

我希望你們聽說了別人的過失，像聽見了父母的名字，耳朵可以聽見，嘴中不可以議論。喜歡議論別人的長處和短處，胡亂評論朝廷的法度，這些都是我深惡痛絕的，（我）寧可死也不希望自己的子孫有這種行為。你們知道我非常厭惡這種行徑，所以我再次提起，就像女兒在出嫁前，父母一再告誡的一樣，（我）希望你們不要忘記啊。

龍伯高敦厚誠實，出口皆合道理，沒有不合法度的話，謙約節(jié)儉，廉潔奉公又不失威嚴(yán)。我愛護(hù)他敬重他，希望你們向他學(xué)習(xí)。杜季良豪俠好義，把別人的憂愁作為自己的憂愁，把別人的快樂作為自己的快樂，無論好的人壞的人都結(jié)交。（他的）父親去世時，幾郡的人都趕來了。我愛護(hù)他敬重他，（但）不希望你們向他學(xué)習(xí)。（因為）學(xué)習(xí)龍伯高不成功，還可以成為謹(jǐn)慎謙虛的人，正所謂雕刻鴻鵠不成可以像一只鴨子啊;學(xué)習(xí)杜季良不成功，那就成了紈绔子弟，正所謂畫虎不像反像狗了。到現(xiàn)今杜季良還不知曉，郡里的將領(lǐng)們到任就咬牙切齒地恨他，州郡內(nèi)的百姓對他的意見很大。我時常替他寒心，這就是我不希望子孫向他學(xué)習(xí)的原因。

十二、

1.（1）全，都?。?/span>2）才，方才?。?/span>3）開放　（4）等待

[解析]本題考查實詞的解釋，所考查詞語均來源于課內(nèi)。（1）題“皆”從《木蘭詩》“火伴皆驚忙”可知為“全，都”;（2）題“始”從《愚公移山》“寒暑易節(jié)，始一反焉”可知為“方才”;（3）題“發(fā)”從《醉翁亭記》“野芳發(fā)而幽香”可知為“開放”;（4）題從《陳太丘與友期行》“待君久不至”可知為“等待”。

2.D　[解析]本題考查虛詞的用法。D項“其”表示加強(qiáng)詰問語氣，其他三項和例句均為代詞，譯作“它的”。

3.（1）就像大將先墜入云霧之中，怎么能夠取得勝利呢?

（2）只有人的智慧和氣力，不用就會日益減損，常用就會日益增長。

[解析]第（1）句翻譯時，“是”要結(jié)合上下文語境，翻譯為“就像，猶如”，“安”表示疑問，聯(lián)系《馬說》“安求其能千里也”一句，可知應(yīng)翻譯為“怎么，哪里”。第（2）句注意“日”是名詞作狀語，是“每天”的意思。

4.（1）熟讀名篇;（2）多加練習(xí);（3）獨宿思考。

[解析]題干給出了答題范圍“第二到四段”，先逐段概括其大意，第二段講“熟讀名篇才能辨明題意，把握要旨”，第三段講“人的才華和智慧，只有多用才能有所提高”，第四段講“獨處思考的益處”。在明確這三段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，即可從中概括出寫好作文的前提條件。

5.示例:每個人都有讀書作文的潛力，只是必先經(jīng)過一番磨練，盡自己的力量發(fā)揮，才有脫穎而出的可能。

[解析]解答此題，首先要弄明白畫線句的大意:花草樹木經(jīng)過細(xì)心栽培，都可以成長、開花和結(jié)果，更何況人呢?其次，由“譬如”一詞，可知本句是作者打的一個比方，其想傳達(dá)的觀點在這句話之前，即“人人各有一種英華光氣，但須磨煉始出”;最后，圍繞這句話進(jìn)行闡述，即可得出答案。

[參考譯文]

讀書應(yīng)該在窗明幾凈的環(huán)境中，桌上不要放太多的書。讀書和寫作都要聚精會神，平心靜氣，目光集中。寫出的文字要緊扣主題，最忌諱的是漫無邊際，不知所云。讀的文章很多但不深入理解，就像統(tǒng)領(lǐng)沒有經(jīng)過訓(xùn)練的士兵，面臨打仗時全都不頂用，白費精神體力，同赤手空拳的人沒有什么兩樣。

寫文章時，執(zhí)筆的作者就是大將，精讀名篇就是訓(xùn)練士兵，博覽雜書就是零散的士兵，題目就是堅固的戰(zhàn)斗堡壘。如果思路不清晰，那就像大將先墜入云霧之中，怎么能夠取得勝利呢?每個人都有與眾不同的靈感，只是需要經(jīng)過磨練才能顯露出來。正如一棵草一朵花，如果精心培育，澆水施肥，讓它充分生長，開出花來也會美麗，何況人呢?更何況才智出眾的人呢?

普天之下有形的物質(zhì)，只要使用就容易損耗匱乏。只有人的智慧和氣力，不用就會日益減損，常用就會日益增長。要顯露出文采，就如同樹木將要開花時，精力旺盛，生氣蓬勃，感覺與平常不同，那就是適宜的時機(jī)了。

讀書的人獨自住宿是（做學(xué)問的）第一要義，利于思考。獨宿時，二更即睡，清晨日出即起，這時頭腦清醒，精神爽朗。在這種狀態(tài)下讀書會有收獲，寫文章也會文思泉涌，這就是真正的一天勝過兩天呀!

十三、

1.（1）拜見，拜訪?。?/span>2）這　（3）從?。?/span>4）停止

[解析]本題考查文言詞語釋義。（1）“謁”可根據(jù)詞語“拜謁”“謁見”翻譯為“拜見，拜訪”;（2）“斯”可聯(lián)系《岳陽樓記》中“微斯人，吾誰與歸”翻譯為“這”;（3）“自”可根據(jù)《愛蓮說》中“自李唐來”翻譯為“從”;（4）“已”可根據(jù)成語“死而后已”翻譯為“停止”。

2.D　[解析]本題考查文言虛詞的意義和用法。A項，代詞，他/助詞，的;B項，介詞，向，對/介詞，在;C項，介詞，跟，同/動詞，給;D項，都是“于是，就”的意思。

3.（1）夏天不搖扇取涼，冬天不生爐取暖，夜晚（也因苦讀）難以安眠，就這樣過了一年多。

（2）父親死后，（他）赤腳在墓旁搭蓋小屋（居住守孝），親自耕種贍養(yǎng)母親。

[解析]本題考查文言文句子翻譯。翻譯要力求精準(zhǔn)，直譯為主，意譯為輔，字字落實，語句通順。注意關(guān)鍵詞，“扇”是動詞，指搖扇生風(fēng);“爐”是名詞用作動詞，指生火取暖;“逾”意思是超過。

4.刻苦勤奮，虛心請教，孝順父母，樂于助人。

[解析]本題考查概括人物形象。要理解全文，通過事件概括人物形象。拜謁名士說明徐中行虛心求教;“熟讀精思，攻苦食淡，夏不扇，冬不爐，夜不安枕者逾年”表明徐中行刻苦勤奮;“父死，跣足廬墓，躬耕養(yǎng)母”說明他孝順父母;“推其余力，葬內(nèi)外親及州里貧無后者十余喪”表明徐中行樂于助人。

[參考譯文]

徐中行，臺州臨海人。他剛剛了解儒學(xué)，就聽說胡瑗理學(xué)講得非常透徹，他的門生之間互相傳授學(xué)業(yè)，將要去跟從胡瑗學(xué)習(xí)。到了京城，（徐中行）首先拜訪了范純?nèi)?，范純?nèi)收J(rèn)為他很賢能，就向司馬光推薦了他。司馬光認(rèn)為這個人神態(tài)清朗，氣度和順，可以和他一起進(jìn)修道業(yè)。恰逢福唐人劉彝入朝，（徐中行從他那里）得到了胡瑗所傳授的經(jīng)義，反復(fù)誦讀，深入思考，致力于勤苦之事，食用無味之物，夏天不搖扇取涼，冬天不生爐取暖，夜晚（也因苦讀）難以安眠，就這樣過了一年多。于是回鄉(xiāng)修理小屋，整天端坐，他的學(xué)問達(dá)到的境界沒有人能夠揣測。父親死后，（他）赤腳在墓旁搭建小屋（居住守孝），親自耕種贍養(yǎng)母親。（就著）剩余的力量推行（這樣的行為），安葬了十多個同姓和外姓的親戚以及鄉(xiāng)里貧苦沒有后代的死者。晚年他教導(dǎo)學(xué)生，從灑水掃地、應(yīng)酬答對，推究事物的原理而獲得知識，到治理國家、平定天下，不失去人的本性，不越過學(xué)習(xí)的順序，如此這般方才停止。

十四、

1.（1）才能，才干?。?/span>2）只是?。?/span>3）因此，所以?。?/span>4）自我檢查、反省

[解析]本題考查文言文詞語釋義。（1）“材”在這里指才能，才干;（2）“但”可根據(jù)《記承天寺夜游》中的“但少閑人如吾兩人者耳”翻譯為只是;（3）“故”可根據(jù)《馬說》中的“故雖有名馬”翻譯為因此，所以;（4）“省”可根據(jù)《<論語>十二章》中的“吾日三省吾身”翻譯為自我檢查、反省。

2.（1）他自己所寫的詩文，實在也沒有超過別人的地方。

（2）只有文章差而僥幸得中的人，絕對沒有文章寫得好而被埋沒的。

[解析]本題考查文言文句子翻譯。翻譯句子，要直譯為主，意譯為輔，做到字字落實，語句通順，符合現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣。注意重點詞，“實”的意思是實在，“斷”意思是絕對。

3.四位弟弟多年來小考沒有考中，曾國藩擔(dān)心他們因為長久的憤怒不平而產(chǎn)生了驕傲懶惰習(xí)氣，因此寫此信告誡他們。

[解析]本題考查概括提取信息。曾國藩給四位弟弟寫這封信的原因可從文中“諸弟平日皆恂恂退讓，第累年小試不售，恐因憤激之久，致生驕惰之心，故特作書戒之”得出答案，根據(jù)題干“用自己的語言”的要求，翻譯概括即可。

4.示例:要虛心謙和，不要恃才傲物。它啟示我們做人做學(xué)問都不要自以為是，一味抱怨，要多反思自己的不足，這樣才能有所進(jìn)步。

[解析]本題考查文言文內(nèi)容理解。作者表達(dá)的觀點要從文中去總結(jié)，第一段警誡弟弟不要恃才傲物，第二段教弟弟不要有怨言，第三段告訴弟弟要力除傲氣和自滿。啟示要聯(lián)系生活實際，可圍繞力除驕傲自滿、多做自我反思來說，言之有理即可。

[參考譯文]

四位老弟:

我們研究學(xué)問，最重要的是虛心。我曾經(jīng)看見朋友中有好的人才，往往依仗著自己的才能傲視一切，動不動就說別人不如自己。見了鄉(xiāng)墨便說鄉(xiāng)墨不通暢，見了會墨便說會墨不通暢。既罵房官，又罵主考，還沒入學(xué)的人，就罵學(xué)院。平心靜氣來說，他自己所寫的詩文，實在也沒有超過別人的地方;不僅沒有比別人強(qiáng)的地方，而且還有無法讓人看的地方。只是因為不愿意看到自己的短處，所以就光看到別人的不足。既罵考官，又罵與他一同考試而先考中的。傲氣長了之后，最終也不會進(jìn)步，所以潦倒一生，沒有一點長進(jìn)。

我平生在科考方面，非常順?biāo)?，只是小考考了七次才得中。然而每次不中，不曾說過一句怨言，只是為自己在考場上寫的詩文太差而感到慚愧而已。今天想起來，仍然如芒刺在背的感覺。那時我不敢口出怨言，各位弟弟可以問問父親、叔父和朱堯階便知道了。因為考試場里，只有文章差而僥幸得中的人，絕對沒有文章寫得好而被埋沒的，這是肯定的道理。

三房十四叔，不是不勤讀，只因傲氣太盛，自滿自足，所以不能有所成就。京城之中，也有很多自滿的人，有見識的人見到他們，不過冷笑一聲罷了。又有當(dāng)名士的，把科考看得和糞土一樣，有的喜歡作點古詩古文，有的搞點考據(jù)，有的好講理學(xué)，沸沸揚揚自以為壓倒一切。在有見識的人看來，他們的成就也沒有多少，也只好冷笑一聲罷了。所以我們用功，盡力去掉傲氣，盡力戒掉自滿，不要被別人笑，才會有進(jìn)步。各位弟弟平時都小心謹(jǐn)慎，謙虛退讓，多年小考沒有中，恐怕是因為郁悶激動已久，以致產(chǎn)生驕傲懶惰的想法，所以特地寫信告誡你們。希望你們務(wù)必想一想我說的話，深深反省自己，幸甚幸甚!哥哥國藩手寫。

十五、

1.（1）貶官，被降職或遠(yuǎn)調(diào)?。?/span>2）這?。?/span>3）改，改變

（4）本來，原來

2.（1）這就是莊子所說的怕影子出現(xiàn)而在日頭正中走路。

（2）我以此做名號，姑且用來表明我的樂趣罷了。

3.與民同樂。在讀書、鑒賞碑銘、彈琴、弈棋、飲酒中自得其樂。

4.想擺脫世間的煩擾（不再留戀功名），寄情于山水的情懷。

[參考譯文]

歐陽修最初被貶謫到滁州山鄉(xiāng)時，自己稱作醉翁。年老體弱，又多病，將要辭別官場，到潁水之濱頤養(yǎng)天年，便又改變名號叫六一居士。有位客人問道:“六一，講的是什么?”居士說:“我家里藏了書一萬卷，祖上集錄夏、商、周以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一盤，又曾備好酒一壺。”客人說:“這只是五個一，怎么說'六一’呢?”居士說:“加上我這一個老頭，在這五種物品中間老去，這難道不是'六一’了嗎?”客人笑著說:“您大概是一位想逃避名聲的人吧，因而屢次改換名號。這正像莊子所譏諷的那個害怕影子卻跑到陽光中去的人。我將會看見您（像那個人一樣），迅速奔跑，大口喘氣，干渴而死，名聲卻不能逃脫。”居士說:“我本就知道名聲不可以逃脫，但也知道沒有必要逃避。我取這個名號，姑且用來記下我的樂趣罷了。”