「我覺得自己太不受歡迎了，再這樣下去的話，將來一輩子一個人，孤獨(dú)到老。怎么辦才好」 但是，人從本質(zhì)上來說都是孤獨(dú)的。

近些年雖然年齡增長了，但未婚的人卻增加了很多。在這些人中，考慮到如果自己將來會孤獨(dú)終老的話會內(nèi)心變得擔(dān)憂的人，可能有不少。而因?yàn)楹ε伦约豪狭艘院髸陋?dú)，原本沒有那么想結(jié)婚的人也會更傾向于選擇結(jié)婚。

其實(shí)為了避免孤獨(dú)，只要有「和人搞好關(guān)系的技能」，即使不結(jié)婚也是完全沒有問題的。

目錄

人生本來就是孤獨(dú)的

結(jié)婚不是避免孤獨(dú)的有效途徑

如果你接受死亡和孤獨(dú)，你就能活得更好

01人生本來就是孤獨(dú)的

「人是一個人出生，一個人死亡」

如果不考慮沒有科學(xué)根據(jù)的前世之類的東西的話，我們是「偶然獨(dú)自出生的」，而不是選擇出生在哪個國家的哪個父母身邊。

當(dāng)我們意識到的時候，我們心中的「意識」開始認(rèn)識這個世界，把「自己在這個世界上的存在」作為事實(shí)來接受，直到當(dāng)下。

我們的存在本質(zhì)上是沒有任何聯(lián)系的，只不過是「偶然地出現(xiàn)在這個世界上的」而已。如果是這樣的話，我們存在的本質(zhì)就是「孤獨(dú)」。過去和未來什么都沒有任何聯(lián)系的「一個點(diǎn)」。而且，死亡的時候也是一樣，「那個點(diǎn)消亡的瞬間」。

無論多么積德，在臨死前被眾多的朋友熟人等包圍著，接受自己的存在消失的是「自己的意識」。

自己的死誰也負(fù)擔(dān)不起，自己消亡的意識再也比不上認(rèn)識世界，也比不上和誰溝通。就連生前的記憶也會消失。人的存在就是「以孤獨(dú)開始，以孤獨(dú)結(jié)束」的。無論自己與好友如何在有生之年加深交情，本質(zhì)上彼此的存在是沒有交集的。彼此在想什么「真正意義上是不明白的」，即使看著同樣的景色和東西「也不等于看著同樣的景色和東西」。

因?yàn)槊總€人在各自的價值觀和感受等各個方面都有差異。我們生活在同一個世界里，卻沒有看到同一個世界。彼此都有一種「看到了完全不同的世界」的感覺。你的存在和別人的存在并不是真正意義上的交集。父母和兄弟也是如此。

每個人都獨(dú)自生活在另一個世界里。如果是這樣的話，孤獨(dú)并不是一種恐懼，而是一種對我們來說已經(jīng)是本質(zhì)的東西，與其回避，還不如接受。

心理學(xué)上說「你越回避不安，你就越不安」。既然如此，干脆從正面看清自己存在的核心「孤獨(dú)」，接受它的話，對孤獨(dú)的不安就會減少。也許也可以用「接受死亡，把死亡當(dāng)作朋友生活」的說法。

孤獨(dú)并不是令人厭惡的東西，反而是「值得愛的東西」，也許是「值得愛的自己，其存在的本質(zhì)」。從這個意義上說，「熱愛孤獨(dú)」是很有意義的。愛孤獨(dú)與愛自己的存在有關(guān)。

02結(jié)婚不是避免孤獨(dú)的有效途徑

為了回避因孤獨(dú)而產(chǎn)生的寂寞，選擇結(jié)婚的人也有很多，說實(shí)話「為了填補(bǔ)寂寞的空虛而結(jié)婚」，說白了，不是根本的解決辦法。雖說結(jié)婚了，但如果夫妻關(guān)系或者和孩子關(guān)系不好的話，即使有家人也會感到孤獨(dú)，如果夫妻上了年紀(jì)，總有一個人會先走在前面。

不過，從統(tǒng)計(jì)上來說，男性確實(shí)沒有女性長壽。另外，即使有孩子，孩子也會很快自立離開父母身邊，能否和孩子搞好關(guān)系也是對溝通能力等的考驗(yàn)。

一切都不穩(wěn)定，不可靠。

為了應(yīng)對因孤獨(dú)而來的寂寞而結(jié)婚，說實(shí)話，這是一種「只能敷衍了事的賭博」。如果想從根本上解決孤獨(dú)問題，最重要的是要擁有「和誰都能馬上搞好關(guān)系的社交能力」。當(dāng)今時代，無論是興趣小組還是手機(jī)電腦，與人交流的工具隨處可見。

只要有充分利用這一點(diǎn)的社交能力和行動力，就不會被孤獨(dú)所壓垮。所以事實(shí)上，在現(xiàn)代可以說「結(jié)婚的好處幾乎消失了」。如果只是追求個人幸福，就不需要結(jié)婚，也不需要孩子了。

事實(shí)上，也有研究表明，生了孩子就會變得不幸。如果能找到一份能讓人投入其中的興趣和工作并全神貫注，你就不會感到不安。

03如果你接受死亡和孤獨(dú)，你就能活得更好

如前所述，人們越想擺脫焦慮，就越焦慮。

既然如此，索性從心底接受「人生的終究是要面對死亡的」、「人的本質(zhì)是孤獨(dú)的，無論走到哪里，別人和自己的存在都不會有一定程度的交集」，作為「自己就是自己」，在「某種自我總結(jié)」的基礎(chǔ)上生活的話，就會覺得活得比較輕松。因?yàn)樯鐣膭屿o（輿論）而煩惱的事情會變得少很多。

這樣的話，就會有「死并不可怕，因?yàn)檫@是理所當(dāng)然的事情」的心情，也會有「反正要死的話，那一天一天拼命地活到不留下遺憾的程度」，這樣積極樂觀的感覺?？紤]「不想變得不安」的時間才會越來越增加不安，所以「不想變得不安，本身就是浪費(fèi)時間，也是不安的源頭」。

在這樣想的時候，就浪費(fèi)了人生諸多的可能性。在煩惱的時間里還有更多的事可以做。為了有「什么時候死都可以」的心情，有必要「無論什么時候死都能接受的拼命活在那個瞬間」。

不管世界如何，都要抱著「自己就是自己，完全不受影響」的心態(tài)。這種安定感會導(dǎo)致精神的安定。正因?yàn)橛辛诉@種精神的安定，和別人的交流也會很順利。

結(jié)語

很多人害怕孤獨(dú)一生，但人存在的本質(zhì)歸根結(jié)底還是孤獨(dú)。孤獨(dú)不是應(yīng)該忌諱的。因此，如果接受了「每個人都是孤獨(dú)的」設(shè)定，反而會讓人覺得能活得更積極。

積極地接受這種孤獨(dú)，學(xué)會和誰都能成為好朋友的社交能力，即使不結(jié)婚也不會在意。因?yàn)榈教幎加锌梢哉f話的人。為了填補(bǔ)孤獨(dú)，不需要結(jié)婚。

「活在當(dāng)下」吧。