王府井步行街已經(jīng)于2019年12月20日實(shí)現(xiàn)北延，從原來(lái)的548米延長(zhǎng)到892米，一直向北延伸到燈市口大街段。
王府井大街是一條古老的街道，伴隨元世祖創(chuàng)建大都而出現(xiàn)，時(shí)稱(chēng)丁字街。丁字街之稱(chēng)完全是對(duì)街道走向的描述，元大都南城墻的位置大致在今天東西長(zhǎng)安街的南便道上。因此，從本街南行到頭就是城墻，只能折向東西，故謂之丁字。元朝之后，明初定都金陵（南京），后來(lái)永樂(lè)遷都，在元大都基礎(chǔ)上重新對(duì)宮城、皇城、都城進(jìn)行了規(guī)劃改建，而城內(nèi)街道基本保留了元代舊觀(guān)，丁字街也因街西修建了十王府，而改稱(chēng)十王府街（簡(jiǎn)稱(chēng)王府街）。后因王府街挖掘出一眼甜水井，便被稱(chēng)為王府井。
現(xiàn)在，社會(huì)上對(duì)于王府井大街得名于明代十王府，并無(wú)異議。但是，對(duì)十王府的規(guī)模和間數(shù)，比如是一座還是十座，以及十王府的具體位置，多是望文生義，不免偏離了歷史真相。
《北京城宮殿之圖》是已知現(xiàn)存最早的北京城單幅地圖，它以建筑物形象圖畫(huà)的形式，描繪了明代中期北京內(nèi)城的建筑。從這幅地圖中，可以找到十王府的位置。本期的“品讀”就根據(jù)相關(guān)史料，為讀者們揭開(kāi)十王府的神秘“面紗”。
王府井大街容得下十座王府嗎？
清朝以來(lái)，追溯王府井大街歷史的著述，大多依據(jù)《光緒順天府志》《京師坊巷志》記載，認(rèn)定十王邸（府）擁有房屋8350間?！斗幌镏尽返挠浭鍪沁@樣的：“元名丁字街，見(jiàn)《析津志》。明建十王邸于此，稱(chēng)王府街。井二?！本o接著作者案語(yǔ)驗(yàn)證：“《明成祖實(shí)錄》：永樂(lè)十五年（1417年）六月，于東安門(mén)外東南，建十王邸，通為屋八千三百五十楹?！惫傩拗緯?shū)一向深具權(quán)威性與影響力，故十王邸的規(guī)模與間數(shù)幾成定論。后來(lái)研究北京街巷歷史地理者，涉及王府井大街時(shí)，往往直接引用。如陳宗藩《燕都叢考》王府井大街條下，完全從其說(shuō)。
其實(shí)，《坊巷志》“案語(yǔ)”所引《明成祖實(shí)錄》之文，是經(jīng)過(guò)剪裁拼接的，看似史據(jù)確鑿，實(shí)際上在明朝宗室王公制度背景下，與《實(shí)錄》原文對(duì)照，則疑問(wèn)叢生。為了將問(wèn)題剖析明了，有必要剪貼《明成祖實(shí)錄》永樂(lè)十八年（1420年）十二月二十九日的記錄：
初，營(yíng)建北京，凡廟社、郊祀、壇場(chǎng)、宮殿、門(mén)闕規(guī)制悉如南京，而高敞壯麗過(guò)之；復(fù)于皇城東南建皇太孫宮，東安門(mén)外東南建十王邸。通為屋八千三百五十楹。自永樂(lè)十五年六月興工，至是成。
比較《坊巷志》案語(yǔ)與《實(shí)錄》原文，顯而易見(jiàn)《坊巷志》摘錄之文是作者移花接木重新編排的，只是節(jié)選了“東安門(mén)外東南建十王邸，通為屋八千三百五十楹?！迸c“自永樂(lè)十五年六月”兩句，并做了顛倒，同時(shí)刪去了“自”字。后來(lái)者撰文引用時(shí)，如不核對(duì)《實(shí)錄》，就難發(fā)現(xiàn)其中紕漏。
永樂(lè)營(yíng)建北京工程分為兩期。第一期，西宮工程即改建原燕王府（在今西城靈境胡同以北府右街左右），從永樂(lè)十四年（1416年）八月到永樂(lè)十五年四月，完成殿宇1630余間；第二期，皇宮壇廟等工程，從永樂(lè)十五年六月到永樂(lè)十八年十二月。任何群體多項(xiàng)目的巨型工程建設(shè)，總要分輕重主次，二期工程開(kāi)工后，一定是先緊著宮殿、廟社而后皇太孫宮、十王邸。因之，十王邸不一定是永樂(lè)十五年六月開(kāi)工的。
如何標(biāo)點(diǎn)《成祖實(shí)錄》這段文字至關(guān)重要：一是按本文標(biāo)點(diǎn)方法，8350楹是二期工程建造的殿宇房屋的總數(shù)；二是在“高敞壯麗過(guò)之”后點(diǎn)句號(hào)，“建十王邸”后點(diǎn)逗號(hào)，那么8350楹則是皇太孫宮與十王邸擁有房屋的總數(shù)；三是在第二種標(biāo)點(diǎn)方法的基礎(chǔ)上，再于“皇太孫宮”后點(diǎn)句號(hào)，8350楹便成為十王邸的間數(shù)了。
倘若脫離歷史情境，僅囿于文本的標(biāo)點(diǎn)理解，三種斷句方式似皆能成立，然而歷史真相只有一種，而不能三說(shuō)并立。因之，哪一種理解更符合歷史文獻(xiàn)原意，還需放開(kāi)歷史視角，在明朝皇室制度文化中仔細(xì)考察。第二、三兩種標(biāo)點(diǎn)理解方式，可以合并論之，核心問(wèn)題出在“十王?。ǜ钡摹笆弊稚?，弄清“十”字之義，問(wèn)題便可迎刃而解。
一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)義上的“十王”，不理解成排序第十之王，那就是十位王爺。不過(guò)，八千余間的宅邸決非一位王爺所能占用，故不必細(xì)論即可否定。因而，十王邸是十座很容易成為判定共識(shí)，把8350間視為十座王府建筑總合，平均每座835間，又與明朝王府796間的定制相差無(wú)幾。所以，很多人毫不懷疑十座王府存在的真實(shí)性。
十王邸若理解成十座，則有悖于明朝皇子分封制度。明太祖建國(guó)后采用諸子封王之藩政策，所生二十六子，除太子與幼殤的之外，皆陸續(xù)封王之藩。譬如洪武三年（1370年）初次封王十位，其中幾位年長(zhǎng)者，二子朱樉封秦王之藩西安，三子朱棡封晉王之藩太原，四子朱棣封燕王之藩北平（今北京），五子朱橚封周王之藩開(kāi)封。四城中除太原為歷史悠久的區(qū)域性中心城市外，其余三座都曾是一統(tǒng)皇朝的都城。而洪武二十四年（1391年）所封的親王，其中幾位年幼者，延遲到永樂(lè)六年（1408年）才之藩。
至于永樂(lè)帝本人，則僅有四子，除長(zhǎng)子高熾立為太子、四子殤之外，二子高煦于永樂(lè)二年（1404年）封漢王，之藩云南。朱高煦以道遠(yuǎn)不肯行，仍留金陵（南京），永樂(lè)十三年（1415年）五月改封青州，又不肯行，永樂(lè)十五年三月徙封樂(lè)安州，立就道，不許再遷延；三子高燧，永樂(lè)二年封趙王，長(zhǎng)期留京監(jiān)管，洪熙元年（1425年）之藩彰德。由此可見(jiàn)，永樂(lè)帝下令營(yíng)建北京工程正式開(kāi)工前，朝廷所封的親王，只有趙王高燧一人留京（南京）監(jiān)管，余者皆離京之藩。因而，遷都北京就沒(méi)必要非建十座王府不可，如果建造就必須擁有分封制度更改的理由前提，不然，朝廷決不可能做無(wú)效的巨額投資。
十王邸若理解成十座，則城內(nèi)用地難以容納。洪武四年（1371年）頒布王府建設(shè)規(guī)制。付維鱗《明書(shū)》卷八十四《營(yíng)建志》記其構(gòu)造：王門(mén)前后，殿四門(mén)城樓各一座。立社稷、山川壇于王宮內(nèi)之西南，王宗廟于王城內(nèi)之東南。前殿曰承運(yùn)殿，中曰圓殿，后曰存心殿。城門(mén)南曰端禮，北曰廣智，東曰體仁，西曰遵義。宮城周?chē)锶倬挪轿宕?，東西一百五十丈二寸五分，南北一百九十七丈二寸五分。宮殿廊廡庫(kù)廳等共七百九十六間。墻門(mén)七十八處。周?chē)u徑墻通長(zhǎng)一千八十九丈。里外蜈蚣木筑土墻長(zhǎng)一千三百一十五丈。
即使舍棄宮城外側(cè)磚徑周墻與蜈蚣木筑土墻，僅以王府城周三里三百九步五寸計(jì)算，已將近四里（5尺1步，2步1丈，180丈1里）。若選擇在王府井大街西側(cè)縱排建造，那么，從南城墻到北城安定門(mén)長(zhǎng)十里有余，寬一里左右的地帶內(nèi)，即使不考慮府與府之間的間隔用地，也無(wú)法排列每座南北至少需要197丈長(zhǎng)度的十座王府。假如十座王府建在王府井大街兩側(cè)，也要從南城墻延伸到今交道口大街。如此壯闊的建筑群決非“東安門(mén)外東南”地區(qū)所能容納。假如非要按東安門(mén)外東南建十王邸作狹義理解，那么，整個(gè)內(nèi)城的東南部，將全部為王府所占據(jù)，規(guī)模至少是宮城的四倍以上，超過(guò)了皇城的占地。
十王府實(shí)為一座府邸
自永樂(lè)遷都至清末的五百年，北京的城市發(fā)展是緩慢的。那些由國(guó)家投資興建的宏偉建筑，從來(lái)都是社會(huì)關(guān)注的對(duì)象。仕宦文人往往愿意記錄這些建筑的變遷。在現(xiàn)實(shí)生活中，如果存在規(guī)劃嚴(yán)整的八千余間的建筑群，必給城市歷史留下極其重要的歷史痕跡。可惜的是，不要說(shuō)清代難尋其蹤跡，就是在永樂(lè)朝以后，其演變細(xì)節(jié)也難梳理清楚。
實(shí)際上，《成祖實(shí)錄》敘述得十分清楚，8350楹是營(yíng)建皇宮、壇廟、皇太孫宮等工程的建筑總數(shù)，并非專(zhuān)指十王府。官修《實(shí)錄》絕不會(huì)本末倒置，不記最重要的皇宮壇廟的建筑數(shù)量，偏要特別關(guān)注枝微末節(jié)的十王府，記其準(zhǔn)確間數(shù)。十王府只是營(yíng)建工程中的一個(gè)小項(xiàng)目，決非仿照封藩之地的王府式樣建造，沒(méi)有宮城墻、王宗廟、社稷、山川壇以及承運(yùn)殿等建筑?？赡苁且粋€(gè)大院之內(nèi)分列多個(gè)獨(dú)立的四合房院落，房屋總量上估計(jì)在三四百間。明代北京沒(méi)有正式王府，所有的王府都建在親王封藩之地。
十王府既是一座府邸，何以冠名“十王”？這還要從明太祖定立的皇子分封制度說(shuō)起。明制多仿唐代。唐玄宗開(kāi)元十三年（725年），以宮中幼子漸成長(zhǎng)，乃于安國(guó)寺東建一大宅，分院安排成年皇子，稱(chēng)“十王宅”?！杜f唐書(shū)》卷一百七說(shuō)，所謂十王“蓋舉全數(shù)”，當(dāng)時(shí)有慶、忠等王十一位居此，到天寶年間則增至十四王。同書(shū)卷一百八十四又記“十王宅”之外，尚有安置皇孫的百孫院。
洪武二年（1369年）定皇子封王分藩制度，第二年四月，太祖將當(dāng)時(shí)已有的十子，除太子朱標(biāo)之外的九子全部封王，最小的第十子朱檀僅兩個(gè)月。九王之外，又封侄孫朱守謙為靖江王。首次分封十王，皇子封藩制度確立，“十王”也成為制度專(zhuān)用名詞?！睹鲿?huì)典》卷五十六《王國(guó)禮》二謂：“皇嫡子正儲(chǔ)位，眾子封王爵，必十五歲選婚，出居京邸，至長(zhǎng)始之國(guó)?！被首臃馔酢⒔Y(jié)婚、之國(guó)，分三步進(jìn)行，皇子封王一般較早，出生后即可封王，全憑皇帝意愿。而選婚年紀(jì)相對(duì)固定，在十五歲左右，結(jié)婚前住在宮中，婚后就要出宮居住，即所謂的“出居京邸”，至于等待多久之藩，要視封地的王府建設(shè)及準(zhǔn)備情況而定。鄭曉《今言》卷四說(shuō)永樂(lè)以后，“皇子之國(guó)，皇后子，其儀制用上十王禮，妃所生子用中十王禮，嬪所生子用下十王禮?！?/font>
由此可見(jiàn)，緊鄰皇城修建的十王府功能是雙重的，一方面，作為已婚之王“出居京邸”等待之藩之所；另一方面，負(fù)責(zé)接待朝覲的藩王。無(wú)論是“出居京邸”的成年王爺，還是朝覲諸王，都可稱(chēng)作“十王”，前者將要享受“十王禮”之藩，后者已然享用。兩者住在十王府都是臨時(shí)的，比較而言前者的時(shí)間要長(zhǎng)些。
十王府作用漸失
明初都金陵時(shí)，就建有十王府，王世貞《弇山堂別集》卷二十六記建文四年“復(fù)執(zhí)（周）定王（朱）橚錮之京師十王府”即是明證。永樂(lè)遷都北京，在營(yíng)建工程緊張之際，于緊鄰皇宮之處建造十王府，不但延續(xù)了太祖舊制，同時(shí)也是出于擺脫非法奪位的陰影，樹(shù)立親親仁義形象，贏(yíng)得皇族團(tuán)結(jié)與擁戴的政治需要。眾所周知，永樂(lè)發(fā)動(dòng)的靖難之役緣自建文帝的“削藩”，因之，成功之后，就需要做出反其道而行之的姿態(tài)。沈德符《萬(wàn)歷野獲編》卷四說(shuō)，“永樂(lè)朝，親王入覲不絕。蓋文皇矯建文疏忌宗室，倍加恩焉?！辈坏绱?，而且打破了洪武六年(1373年)所定“親王每歲朝覲，不許一時(shí)同至”的輪番來(lái)京的規(guī)矩。如正式遷都的永樂(lè)十九年（1421年）二月就有周王橚、楚王楨與慶王栴三位親王進(jìn)京。
然而，成祖的特殊政治需要不一定是他后代的需要，從皇位安全的角度出發(fā)，藩王頻繁往返京城與封地之間，將增加借機(jī)反叛的危險(xiǎn)性，讓一位藩王永遠(yuǎn)生活在類(lèi)似軟禁狀態(tài)中，遠(yuǎn)比允許他流動(dòng)更容易掌控。因此，隨著永樂(lè)帝過(guò)世，親王進(jìn)京朝覲頓時(shí)煙消云散。宣德元年（1426年）徹底廢除親王朝覲政策，十王府頓失往日風(fēng)采。
盡管十王府失去了迎送朝覲諸王的業(yè)務(wù)，但接納皇子“出居京邸”的功能仍存。只不過(guò)在以后的歲月里，實(shí)際使用日漸稀少，最終消失。這與成祖及其繼承者生育皇子驟降息息相關(guān)，沒(méi)有一位趕得上太祖。成祖只有四子，憲宗最多十四子。孝宗以下，不但子嗣較少而且夭折率高，如生育較多的世宗與神宗皆是八子，前者六子殤，后者三子殤?；实垡庵境Ｗ尫夥贫仍诳蚣軆?nèi)變通操作。譬如，萬(wàn)歷二十九年（1601年）十月，立長(zhǎng)子常洛（20歲）為太子，同時(shí)封三子常洵（15歲）福王、五子常浩（11歲）瑞王、六子常潤(rùn)（8歲）惠王、七子常瀛（5歲）桂王。由于宣德初廢除了親王朝覲制度，皇子封王一旦之藩，就徹底喪失再進(jìn)京權(quán)利，因此往往想方設(shè)法遷延滯留。福王乃萬(wàn)歷寵妃鄭貴妃所生，恃寵逗留宮中十幾年，到萬(wàn)歷四十二年（1614年）三月才之藩洛陽(yáng)，其他三位則更晚，直至天啟七年(1627年)八月才成行。四位親王離京前皆住在東華門(mén)內(nèi)武英殿東北的皇子居所。留居宮中等待之藩變成常態(tài)，“出居京邸”已是制度虛文。從而讓十王府的歷史記憶愈來(lái)愈模糊。
根據(jù)古籍可推測(cè)十王府位置
十王府究竟位于何處？是否像今人繪制的“明代北京城圖”標(biāo)注的在今東安市場(chǎng)？對(duì)照歷史文獻(xiàn)辨別，圖標(biāo)位 置并不準(zhǔn)確。明末太監(jiān)劉若愚《酌中志》“宮殿規(guī)制”在敘述皇城各門(mén)方位時(shí)說(shuō)：“長(zhǎng)安左門(mén)再東，過(guò)玉河橋（今東長(zhǎng)安街與南河沿大街的十字路口中間），自十王府西夾道往北向東者曰東安門(mén)?！边@一珍貴記錄，為今天確定十王府的具體方位，提供了有力依據(jù)。
明京師劃分東西南北中五城管理，城下轄坊，坊下分鋪。張爵《京師五城坊巷胡同集》講“中城”轄區(qū)“在正陽(yáng)門(mén)里，皇城兩邊”，皇城東邊的中城南薰坊范圍是“正陽(yáng)門(mén)里，順城墻往東至崇文門(mén)大街，北至長(zhǎng)安大街（今東長(zhǎng)安街）?！狈粌?nèi)所記“皇墻東南角、夾道東安門(mén)”兩地名，正是今東長(zhǎng)安街與東黃城根的西北交角與東黃城根街南段。
南薰坊的北面為澄清坊，十王府地處其中。本坊排列的地名、建筑有“臺(tái)基廠(chǎng)北門(mén)……單牌樓西、十王府、甜水井、諸王館……菜廠(chǎng)”等。臺(tái)基廠(chǎng)北門(mén)即今臺(tái)基廠(chǎng)路北口，明代這里還不是城市通衢，而是一處占地較廣的倉(cāng)庫(kù)，先以?xún)?chǔ)放巨木與建筑臺(tái)基材料為主，后漸變?yōu)槎巡裥教J葦之所。單牌樓西即今東單以西，標(biāo)明了澄清坊的東南起點(diǎn)，十王府標(biāo)明的則是其西南起點(diǎn)，轉(zhuǎn)而向北依次記錄地標(biāo)。其中尤可注意者為甜水井與菜廠(chǎng)兩地名，至今王府井大街西側(cè)仍有大小甜水井與菜廠(chǎng)胡同。
南薰坊的“夾道東安門(mén)”就是《酌中志》所記的“十王府西夾道”，即今日的東黃城根南段。永樂(lè)建造十王府時(shí)并不存在夾道之稱(chēng)。當(dāng)初皇城東墻在玉河（今南北河沿大街）西岸，十王府與皇城隔河相望。《明宣宗實(shí)錄》宣德七年六月乙巳（十七日）條謂：“上以東安門(mén)外緣河人居逼近黃(皇)墻，喧囂之聲，徹于大內(nèi)。命行在工部改筑黃墻于河?xùn)|?！币平üこ虅?dòng)用民夫六萬(wàn)五千人與士卒數(shù)千人，一條重要的城市水道被包入皇城。自此皇城墻逼近十王府從而形成夾道。
萬(wàn)歷年間刊行的《北京城宮殿之圖》標(biāo)注的十王府雖非精確，卻透露了其地理位置的基本歷史信息，就是在東安門(mén)外以南緊鄰皇城與玉河。
推測(cè)十王府初建時(shí)的規(guī)模大致是南起今北京飯店，北至今大甜水井，東臨今王府井大街，西臨玉河。永樂(lè)后，由于宗室事務(wù)使用率越來(lái)越低，漸被朝廷拆分挪作他用，府邸規(guī)模越變?cè)叫 ?/font>
十王府的歷史信息雖然貧乏，但偶爾也能見(jiàn)到朝廷使用情況。譬如，《弇山堂別集》卷二十六講，正德十四年（1519年），“寧王（朱宸濠）欲使其子（太廟）進(jìn)香，因而留居十王府”；再如，嘉靖庚戌之變（1550年），京師戒嚴(yán)?！督裱浴肪硭恼f(shuō)當(dāng)時(shí)“(王)邦瑞（吏部侍郎提督城守軍務(wù)）請(qǐng)九門(mén)各添兵千人，巡捕官軍分營(yíng)東西長(zhǎng)安街。(商)大節(jié)(僉都御史負(fù)責(zé)提督巡城)請(qǐng)九門(mén)城上各添兵千人，丁尚書(shū)(兵部尚書(shū)丁汝夔)請(qǐng)于十王府、慶壽寺各駐一營(yíng)，營(yíng)三千人?！奔热环譅I(yíng)東西長(zhǎng)安街守衛(wèi)皇城，那么軍隊(duì)必定要選緊鄰皇城的要害之地駐扎，慶壽寺與十王府恰處在長(zhǎng)安街西東皇城的兩端。慶壽寺大約在現(xiàn)在的電報(bào)大樓附近，與其對(duì)稱(chēng)，十王府在今北京飯店之地。駐兵三千人，亦可佐證府邸寬敞。
清朝改變了明代親王之藩政策，宗室王公全部留京建邸。這讓王府大街變得更加名符其實(shí)。清初順治年間肅親王豪格第五子猛峨的溫郡王府與理藩院衙門(mén)占用了昔日十王府南部的院落。大街東側(cè)先后增添了太祖十五子多鐸豫親王府（今協(xié)和醫(yī)院），圣祖第十三子胤祥怡親王府（胤祥過(guò)世后舍府改為賢良寺），以及奶子府（今燈市口西街）口內(nèi)街北的仁宗第五子綿愉惠親王府。
清末以來(lái)王府街商業(yè)日漸繁榮。1915年重新厘定地名，由北向南，從今華僑大廈到燈市西口一段稱(chēng)王府大街，以南到東安門(mén)大街一段稱(chēng)八面槽，再南到東長(zhǎng)安街一段稱(chēng)王府井大街。需要注意的是，王府井的“井”，并非哪座王府所有，而是大街北端西便道上的井。（李寶臣）
