《論語》第八集：君子務(wù)本，靠什么入道和行道？

 沒悟道就別言道，道可不是隨便說的，

你沒悟道你去講道證明你沒得道，沒得道之人妄談修行，妄談修身，證明你的理，方向都是錯誤的。

你修任何的東西，最后不僅不養(yǎng)身而且還害身。

這就是你已經(jīng)偏離大道。

修行不可離道而修，拿什么修，離道你怎么修？

依道而行才可以行。

離道而修,就不是修，有道而修,依道而行,才是修行嘛。

  子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎，就是說，我們學(xué)先圣之道的目的就是為了悟道弘道傳道給后人。

如果有人來聽了我的學(xué)說，即使沒有悟道我也不會生氣，我也不會難過。

因為他們具備這樣求道的心，這樣的志，已經(jīng)跟君子無異了。

在我心中已經(jīng)認(rèn)定他們是君子，所以我還是比較開心的。

就相當(dāng)于你們來看我的文章，我的分享，即使沒有明心見性，沒有悟道。

對我來說也是很開心的一件事，我是不會生氣的。

有求道之心，這個時候就是君子，你已經(jīng)入道門了。

這是第一篇入道篇，

第二篇是行道篇。

 有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。

君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與?！?/p>

 君子務(wù)本，儒家的本是什么本，本就是孝悌，什么是孝，什么悌？

就是我們對天要敬，我們對長者要敬重。

儒家是人倫之道，人倫之道，什么是你的天？

   如果在一個族群里面，長者就是你的天，父母就是你的天，

只要你懂得尊重你的師長，這個人就是找到本的人，這個人就不會作亂。

所以，當(dāng)我們懂敬天愛人時候，基本上儒家的人倫禮就建立起來了，因為你不犯上作亂，你就會依禮，依道而行。

 你不亂人倫之道，

人倫之教就可以確立，

人倫之道可以確立，

人倫之教就可以進(jìn)行，

人倫之教可以進(jìn)行，

人倫之學(xué)就可以普及。

如果每個人都學(xué)習(xí)人倫之學(xué)，

請問一下，社會還會亂嗎？

天下還會亂嗎？

這就是行道！