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撥砂天下救人貧；四畔來(lái)龍山水聚，此是真龍位； 水口城門(mén)不動(dòng)風(fēng)，富貴永無(wú)窮；要識(shí)人家風(fēng)水牢，水口捍門(mén)高； 唯有下砂能救人，世代不叫貧；水口一山如虎臥，不讓諸山過(guò)； 前山聳起一峰端，且要水口完；逆山逆水得救人，其家用五貧； 貴人天馬鎮(zhèn)羅城，寫(xiě)表進(jìn)朝廷；水城屈曲似弓環(huán)，財(cái)寶積如山； 若有神壇截水口，富貴中房久；第一教君看官地，前山應(yīng)秀麗； 文筆尖峰在面前，此地出官員，貴人文筆三峰起，定出王后位； 入幙京宮何者是，應(yīng)幙下峰起；三峰聳起一峰端，必出斗彈官； 亂峰旗鼓似排牙，拜相徹京華；尖峰端似大旗山，將相列官班； 藤扶排牙按劍朝，必出武官僚；更有一般狀元筆，千里云霄出； 朝天御馬羅城起，又是超官地；更是推車(chē)人進(jìn)寶，水口圓峰討； 若似飛蛾舞鳳來(lái)，進(jìn)貢外州財(cái)；千山萬(wàn)水屯兵勢(shì)，一似蓮花蕊； 一層聳過(guò)一層重，代代出英雄；撲頭印誥并腰帶，才子文章快； 好砂卻似羊見(jiàn)犬，個(gè)個(gè)回頭轉(zhuǎn)；又如將粒去呼雞，個(gè)個(gè)盡相隨； 青龍白虎兩端正，富貴天然定；龍山繞虎虎繞龍，富貴亦無(wú)窮； 第一要識(shí)人家富，明堂看才庫(kù)；亂峰木搭橫財(cái)多，世代寶錢(qián)禾； 要知明堂回抱處，牛角形相似；形如牛角轉(zhuǎn)彎彎，田地遍鄉(xiāng)間； 進(jìn)筆之山無(wú)左右，但要逆水潮；來(lái)筆右邊第一重，尖射不為兇； 冉冉若還隨水出，便是退田筆；第一財(cái)山如撚拳，富貴欲凌天； 第二財(cái)山如半月，富貴真堪說(shuō)；橫財(cái)之山如瓜匏，進(jìn)入財(cái)無(wú)數(shù)； 辨財(cái)之山圓如月，家富無(wú)休歇；小小辨財(cái)似斗盤(pán)，財(cái)物遍鄉(xiāng)村； 錢(qián)龍山形似犬眠，頭腳向墳前；瓶盞之山蓮花樣，大個(gè)是銀碗； 堆垛之山重疊起，形如果卯勢(shì)；結(jié)頂亂峰山腳懸，白手置莊田； 倉(cāng)禾之山饅頭樣，家積田牛旺；涼傘之山頭高起，才子文章貴； 案如美女拜家堂，儒術(shù)發(fā)財(cái)糧；排籌結(jié)算在面前，聰明寫(xiě)算人； 血才山如眠弓樣，生在高崗上；小峰磊落睡蠶形，六畜盡皆興； 席帽之山面前朝，富貴旺牛田；面前山如脫鞋襪，鬼運(yùn)才來(lái)發(fā)； 山如斧頭如木馬，巧匠人親也；或見(jiàn)斗木曲尺朝，木匠到軍州； 不論田堘并水圳，橫者皆為近；橫案橫砂橫水?dāng)r，世代出清閑； 獨(dú)樹(shù)孤峰如戴笠，僧道尼姑出；或如缽盂似矯爐，僧道好規(guī)模； 案如落擔(dān)面前牌，經(jīng)商遇橫財(cái)；若見(jiàn)峨眉正向前，婦女置莊田； 孫曜山下一條路，沽酒賣(mài)豆腐；案山拋刀人打屠，案下人辦廚； 面前若見(jiàn)有花木，鐓豬刪馬出；排符之山如破傘，恰似排符樣； 不學(xué)法師便學(xué)巫，吹角向天門(mén)；要識(shí)人家災(zāi)禍兇，破傘石牙業(yè)； 橫尸露骨向墳前，不久見(jiàn)憂煎；落水之山如覆杓，頭大尾腳長(zhǎng)； 若見(jiàn)元辰水較長(zhǎng)，葬后必離鄉(xiāng)；離鄉(xiāng)之山頭向外，落水并離配； 青龍白虎兩邊飛，父子各東西；法場(chǎng)之砂如人伏，外死無(wú)人哭； 更有神廟在此方，牢死動(dòng)官方；自縊之山剪刀交，或在房中吊； 山頭墻塹路橫行，自吊哭聲生；寡母之山牛勒扇，或在墳前轉(zhuǎn)； 琵琶側(cè)扇寡婆娘，孤寡守空房；牢獄之山似墻圍，低者在中是； 墻塹忽然有路行，繩索甚分明；若見(jiàn)枷鎖甚難當(dāng)，徒配他州亡； 鵝頸鴨頭似峨眉，淫亂滿村知；掀裙露褲面前朝，淫欲不知羞； 忽然團(tuán)團(tuán)似折籬，溫病不曾移；巖崖惡石及崩紅，瘟火卻遭兇； 子賣(mài)爺田形各別，山勢(shì)如鐮擮；忤逆之山似羊蹄，惡子敗門(mén)宮； 媳婦打婆子大爺，各自逞崢嶸；四山抱著圓峰腦，過(guò)房須就嫂； 存灰之山人不識(shí)，一似箕筲格；圍爐煮粥共聞香，忤逆餓爹娘； 高山破碎石頭起，歲歲遭瘟鬼；面前赤白山相應(yīng)，妻主多崩??； 顧任之山如鳳翼，受顧為奴客；鼠偷之山如卯樣，巖崖凹字樣； 背上尖峰如露頭，做賊夜行游；山似貓兒出塚堂，定是虎相傷； 大石崖巖茅里出，六畜虎狼吃；若見(jiàn)虎山隔水過(guò)，血才長(zhǎng)被迫； 死蛇似蟮向墳前，懶惰少營(yíng)生；中間偃伏兩頭低，外死見(jiàn)扛尸； 龍穴兇時(shí)砂亦兇，山水去西東；楊公撥砂真口訣，莫向時(shí)師說(shuō)； 千金切莫亂傳人，逐一囑兒孫；有緣會(huì)得此經(jīng)文，切莫輕訴人。
楊公撥砂經(jīng)正解
撥砂一卷出楊公，天下救人貧；四畔來(lái)龍山水聚，此是真龍位；
---山水會(huì)聚陰陽(yáng)相配，龍分兩片，才有真穴。
四畔：是代指，約數(shù)，不是確指 。
水口城門(mén)不動(dòng)風(fēng)，富貴永無(wú)窮；要識(shí)人家風(fēng)水牢，水口捍門(mén)高；
水口城門(mén)：此處是一個(gè)概念，由此我們可以窺見(jiàn)城門(mén)訣一端。
唯有下砂能救人，世代不教貧；水口一山如虎臥，不讓諸山過(guò)；
---下砂：去水口處之砂。
前山聳起一峰端，且要水口完；逆山逆水得救人，其家永無(wú)貧；
---逆山逆水：此處非講山水逆朝而來(lái)，而是講山要兜水，水要繞山。
貴人天馬鎮(zhèn)羅城，寫(xiě)表進(jìn)朝廷；水城屈曲似弓環(huán)，財(cái)寶積如山；
---貴人天馬：非指神煞上的，而是指巒頭上的，貴人峰，清秀端莊之峰。天馬大家可以自己研究一下，以后講。
水城：即水路。
若有神壇截水口，富貴中房久；第一教君看官地，前山應(yīng)秀麗；
文筆尖峰在面前，此地出官員，貴人文筆三峰起，定出王侯位；
---貴人文筆三峰起：此處只講兩峰，還有一峰是印臺(tái)。
入幕京官何者是，兼幕下峰起；三峰聳起一峰端，必出糾察官；
---入幕：為官職名。
兼幕：一個(gè)名詞。（希望大家自己研究，這樣會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)有很大幫助。不知道是什么也沒(méi)有關(guān)系，只要知道是有遮攔就行。）
三峰聳起一峰端：是講三品臺(tái)中間再起一文筆。
亂峰旗鼓似排衙，拜相徹京華；尖峰端似大旗山，將相列官班；
---徹：響徹，名聞京城。
大旗山：破軍山。
藤杖排衙按劍朝，必出武官僚；更有一般狀元筆，千里云霄出；
更有一般狀元筆：是承前句，是說(shuō)如果再有一狀元筆，必出文武雙全之人。
朝天御馬羅城起，又是朝官地；更識(shí)推車(chē)人進(jìn)寶，水口圓峰討；
---御馬：非講皇帝的馬，而是指御馬臺(tái)。
圓峰：水口有金土之砂者，多錢(qián)財(cái)，有木火之砂者，多雅貴，有水之砂者，多出風(fēng)流倜儻，才子佳人。
若似飛蛾舞鳳來(lái)，進(jìn)貢外州財(cái)；
---飛蛾舞鳳：是指廉貞加破軍，山下不能開(kāi)腳。拜迎而來(lái)。
千山萬(wàn)水屯兵勢(shì)，一似蓮花蕊；
---一層縱過(guò)一層重，代代出英雄；
這四句是一層意思。
璞頭印誥并腰帶，才子文章快；
好砂卻似羊見(jiàn)犬，個(gè)個(gè)回頭轉(zhuǎn)；又如將粟去呼雞，個(gè)個(gè)盡相隨；
青龍白虎兩端正，富貴天然定；龍山繞虎虎繞龍，富貴亦無(wú)窮；
第一要識(shí)人家富，明堂看財(cái)庫(kù)；亂峰木搭橫財(cái)多，世代寶錢(qián)禾；
---財(cái)庫(kù)：非指神煞或挨星上的，仍是指巒頭上的。是一個(gè)特定的地方。如果有理解倉(cāng)板水這種情況的就能理解何為財(cái)庫(kù)。
要知明堂回抱處，牛角形相似；形如牛角轉(zhuǎn)彎彎，田地遍鄉(xiāng)間；
---田地遍鄉(xiāng)間：指做地主，田地多得遍布鄉(xiāng)間。
進(jìn)筆之山無(wú)左右，但要逆水朝；來(lái)筆右邊第一重，尖射不為兇；
---進(jìn)筆來(lái)筆：是講護(hù)送之砂和拜迎之砂。（大家可以自己研究一下為什么。以后再講）
冉冉若還隨水出，便是退田筆；第一財(cái)山如捻拳，富貴欲凌天；
---如捻拳狀的山是財(cái)山的一種，富貴無(wú)力。捻拳狀，即是土加金。
第二財(cái)山如半月，富貴真堪說(shuō)；橫財(cái)之山如瓜瓠，進(jìn)入財(cái)無(wú)數(shù)；
---半月：金星。
瓜瓠：金加水。
辮財(cái)之山圓如月，家富無(wú)休歇；小小辮財(cái)似斗盤(pán)，財(cái)物遍鄉(xiāng)村；
錢(qián)龍山形似犬眠，頭角向墳前；瓶盞之山蓮花樣，大個(gè)是銀碗；
---錢(qián)龍：成長(zhǎng)串的錢(qián)，古代用繩子把錢(qián)穿起來(lái)。
堆垛之山重迭起，形如累卵勢(shì)；結(jié)頂亂峰山腳懸，白手置莊田；
---山腳懸：是與穴的位置想對(duì)而講的。是講應(yīng)砂較低。則先貧后富。
倉(cāng)禾之山饅頭樣，家積田牛旺；涼傘之山頭高起，才子文章貴；
---涼傘：古代儀式上所用的傘，多為皇親貴族用。
案如美女拜家堂，儒術(shù)發(fā)財(cái)糧；排籌結(jié)算在面前，聰明寫(xiě)算人；
血財(cái)山如眠弓樣，生在高崗上；小峰磊落睡蠶形，六畜盡皆興；
---血財(cái)：六畜之財(cái)，現(xiàn)在多指養(yǎng)殖業(yè)。
席帽之山面前朝，富貴旺牛田；面前山如脫鞋襪，鬼運(yùn)財(cái)來(lái)發(fā)；
---席帽：是上金下土。如上武曲山，下巨門(mén)山。
山如斧頭如木馬，巧匠人欽也；或見(jiàn)斗木曲尺朝，木匠到軍州；
不論田堘并水圳，橫者皆為進(jìn)；橫案橫砂橫水?dāng)r，世代出清閑；
獨(dú)樹(shù)孤峰如戴笠，僧道尼姑出；或如缽盂似蹺爐，僧道好規(guī)模；
案如落擔(dān)面前排，經(jīng)商遇橫財(cái)；若見(jiàn)蛾眉正向前，婦女置莊田；
孤曜山下一條路，沽酒賣(mài)豆腐；案山拋刀人打屠，案下人辦廚；
面前若見(jiàn)有花木，鐓豬騸馬出；
排符之山如破傘，恰似排符樣；
不學(xué)法師便學(xué)巫，
---這三句是講的一層意思。
吹角向天門(mén)；
---這一句是單獨(dú)的，可能是作者有脫筆之嫌。
要識(shí)人家災(zāi)禍兇，破傘石牙業(yè)；
橫尸露骨向墳前，不久見(jiàn)憂煎；落水之山如覆杓，頭大尾腳長(zhǎng)；
---杓：以前取水的木杓，有一個(gè)長(zhǎng)把。這一句與下句離鄉(xiāng)之山同看。
頭大尾腳長(zhǎng)：是指大頭在外，離穴而去，無(wú)情背義。
若見(jiàn)元辰水腳長(zhǎng)，葬后必離鄉(xiāng)；離鄉(xiāng)之山頭向外，落水并離配；
---元辰：元辰水，元辰水不可泄，要有兜收關(guān)鎖方可。
落水：非指溺水，而是指跟著壞人學(xué)壞，從事不良之事。
青龍白虎兩邊飛，父子各東西；法場(chǎng)之砂如人伏，外死無(wú)人哭；
更有神廟在此方，牢死動(dòng)官方；自縊之山剪刀交，或在房中吊；
---剪刀交：不唯是山，如果有路或水如此，也是。
山頭墻塹路橫行，自吊哭聲生；寡母之山牛勒扇，或在墳前轉(zhuǎn)；
―――牛勒扇：牛肋排，古時(shí)牛是主要?jiǎng)趧?dòng)力，因勞作而無(wú)肥肉，肋骨易露。且反背者為是。
琵琶側(cè)扇寡婆娘，孤寡守空房；牢獄之山似墻圍，低者在中是；
墻塹忽然有路行，繩索甚分明；
―――與上面“孤曜山下一條路”相互參看。
若見(jiàn)枷鎖甚難當(dāng)，徒配他州亡；
鵝頸鴨頭似峨眉，淫亂滿村知；掀裙露褲面前朝，**不知羞；
忽然團(tuán)團(tuán)似折籬，溫病不曾移；巖崖惡石及崩紅，瘟火卻遭兇；
―――折籬：伏倒的籬笆。是講雖有遮攔個(gè)卻遮攔不住，案山太低且破碎。
巖崖：低小者為巖，高大者為崖。
子賣(mài)爺田形各別，山勢(shì)如鐮鐵；忤逆之山似羊蹄，惡子敗門(mén)閭；
―――各別：父子反目，各奔西東。
門(mén)閭：代指家門(mén)，家庭。
媳婦打婆子打爹，各自逞崢嶸；四山抱著圓峰腦，過(guò)房須就嫂；
―――過(guò)房一句是講小房無(wú)嗣。
存灰之山人不識(shí)，一似箕筲格；圍爐煮粥共聞香，忤逆餓爹娘；
―――存灰之山：無(wú)生機(jī)之土山。
箕筲：喻穴處皆肚小口大，不吉之格。
圍爐煮粥：喻穴處雜亂紛呈。
高山破碎石頭起，歲歲遭瘟鬼；面前赤白山朝應(yīng)，妻主多崩?。?/span>
―――赤白：紅色白色，磚窯也是，石灰窯更是。
顧任之山如鳳翼，受顧為奴客；
―――顧任，古時(shí)女子官職，任又作擔(dān)子講，又通人。
鼠偷之山如卵樣，巖崖凹字上；
背上尖峰微露頭，做賊夜行游；
―――鼠偷：是一個(gè)詞，為盜賊講。
凹字上：如卵的山頭，處在一個(gè)山涯凹洼的地方，形如元寶。
山似貓兒出冢堂，定是虎相傷；
大石崖巖茅里出，六畜虎狼吃；若見(jiàn)虎山隔水過(guò)，血財(cái)長(zhǎng)被迫；
―――茅：比較稠密低矮的山林。血財(cái)：指六畜，家畜。
死蛇似蟮向墳前，懶惰少營(yíng)生；中間偃伏兩頭低，外死見(jiàn)扛尸；
龍穴兇時(shí)砂亦兇，山水去西東；楊公撥砂真口訣，莫向時(shí)師說(shuō)；
千金切莫亂傳人，逐一囑兒孫；有緣會(huì)得此經(jīng)文，切莫輕訴人。
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