農(nóng)村土葬千百年來(lái)傳下來(lái)的傳統(tǒng)，經(jīng)過(guò)多少年的改革始終沒(méi)有成效，農(nóng)民都丟不下這個(gè)老傳統(tǒng)，就是說(shuō)人死后可以入土為安，這個(gè)是不爭(zhēng)的事實(shí)。

我們要遵從農(nóng)民的意愿，死去的人還是進(jìn)行土葬，這樣農(nóng)民就沒(méi)有怨言了，但是土葬占用耕地，這個(gè)也是不爭(zhēng)的事實(shí)。

有一種說(shuō)法就是死人跟活人爭(zhēng)地，現(xiàn)在農(nóng)村是人多地少的年代，我們要節(jié)省土地，還得達(dá)到農(nóng)民的意愿，樹葬可以嘗試。

現(xiàn)在農(nóng)村人死后都進(jìn)行土葬，土葬的優(yōu)點(diǎn)能省去一定的費(fèi)用，還給死去的人一個(gè)安慰，因?yàn)樗麄兊降叵逻€有自己的安樂(lè)窩。

但是這些死去的人，他們跟活人爭(zhēng)地這是不爭(zhēng)的事實(shí)，農(nóng)民也許會(huì)說(shuō)，把自己家的老人埋在自家的土地上，跟任何人沒(méi)有關(guān)系。

再說(shuō)耕種土地的時(shí)候有墳的存在，大型機(jī)器種地都得繞行，給耕種土地 帶來(lái)不便，這樣就大片土地都種不上，這片地方就直接拋荒了。

樹葬我們可以進(jìn)行嘗試，農(nóng)村山地很多，可以在山上植樹造林，可以把耕地里的土墳都遷移到樹林里，人的人死后可以再給人類造福，因?yàn)槿怂篮髸?huì)尸體腐化，就會(huì)變成一堆糞土，糞土是營(yíng)養(yǎng)樹的養(yǎng)料。

這樣就需要一個(gè)規(guī)劃，把一個(gè)鄉(xiāng)里的土墳全部進(jìn)行遷移，遷到山上的樹林里，那里進(jìn)行土葬，這樣農(nóng)民就會(huì)沒(méi)有一點(diǎn)怨言，還能保證土地的不浪費(fèi)，種樹農(nóng)民還會(huì)有一定的收入。

這個(gè)林地叫公用林，歸農(nóng)民所有，也是股份制，如果一個(gè)人死后，可以在樹林里找一個(gè)地方進(jìn)行埋葬，如果樹林里沒(méi)有地方了，可以鋸掉一顆大樹，就埋在這個(gè)鋸掉大樹地方，埋完后再栽上一棵小樹。

這種樹葬的改革，我想會(huì)有更多的農(nóng)民接受，因?yàn)樗麄円矎闹惺芤?，還能給死去的人一個(gè)安慰，這樣就不存在火葬，不存在把墳頭推平，可以在這里繼續(xù)保持農(nóng)民的傳統(tǒng)。

樹塟已經(jīng)在公墓里實(shí)行了，把死去的人埋在樹下，給人一種感覺(jué)就是與樹長(zhǎng)存，一棵在墳地旁邊長(zhǎng)出大樹，枝葉樹干特別茂盛，就好像一個(gè)人又茁壯成長(zhǎng)。