你知道伊甸園里的亞當(dāng)和夏娃偷吃的禁果是什么嗎？第一反應(yīng)是不是蘋果？

并！不！是！

實際上，《希伯來圣經(jīng)》并沒有具體說明亞當(dāng)和夏娃吃的是哪種水果。

某時裝品牌拍攝的廣告，演繹了伊甸園的場景，夏娃從樹上摘的也是蘋果。

以色列巴伊蘭大學(xué)腦科學(xué)教授Rabbi Ari Zivotofsky在采訪中說，“我們不知道那是什么水果，但沒有跡象表明那是一個蘋果。”

咱們來看看圣經(jīng)里到底是怎么描述的?！断２畞硎ソ?jīng)》的第一卷《創(chuàng)世紀(jì)》中描述道，盡管上帝警告亞當(dāng)不要吃“智慧樹”的果實，但是花園里的一條蛇讓夏娃去咬一口。

猶太出版協(xié)會的翻譯是，“于是，女人見那棵樹的果子好作食物、又悅?cè)说难勰?，而且討人喜愛，能使人有智慧，就摘下果子來吃了。又給了和她在一起的丈夫，他也吃了?！?/p>

拉斐爾的繪畫《亞當(dāng)與夏娃》

你有沒有發(fā)現(xiàn)，這里提到的只有“樹上的果實”，根本沒有說是蘋果！Zivotofsky說，“書里只說了這么多，沒有身份證明。我們不知道是什么樹，也不知道結(jié)什么果子。”

據(jù)Zivotofsky說，書中這一章節(jié)使用的希伯來語單詞是“peri”，這是圣經(jīng)和現(xiàn)代希伯來語中水果的通稱。另一方面，在現(xiàn)代希伯來語中代表蘋果的 “tapuach”這個詞，在《創(chuàng)世紀(jì)》或《希伯來圣經(jīng)》的前五卷中都沒有出現(xiàn)（不過這個詞在后來的圣經(jīng)文本中確實出現(xiàn)了）。在圣經(jīng)時代，“tapuach”也曾經(jīng)指代普通水果。

那么，如果禁果不是蘋果，那是什么水果呢?

Zivotofsky說，猶太的法學(xué)教授們在評論《塔木德》(Talmud)中的希伯來圣經(jīng)、猶太教義和圣經(jīng)律法的集合，以及公元500年左右完成的其他著作時，指出了關(guān)于這個神秘水果身份的幾種觀點，但是請注意，蘋果并不在其中。

猶太的法學(xué)教授們認(rèn)為，這種果實可能是無花果。因為在希伯來圣經(jīng)中，亞當(dāng)和夏娃在吃了智慧樹的果實后意識到自己是赤身裸體的，于是用無花果葉遮蓋自己。

無花果

拍攝：David Karp

或者，這種果實可能是小麥。因為希伯來語中小麥的單詞是“chitah”，和罪惡的單詞是“cheit”相似。

禁果也有可能是葡萄，或者用葡萄釀制的葡萄酒。

最后，教授們認(rèn)為，它可能是一種香櫞（citron，或在希伯來語中叫etrog）。香櫞是一種半苦半甜、類似檸檬的水果。在猶太人慶祝豐收的住棚節(jié)（Sukkot）上，會拿香櫞當(dāng)作裝飾。

這種類似檸檬的水果在希伯來語中被稱為etrog

圖片來源：wikipedia

在住棚節(jié)，人們會去哭墻祈禱，手持棗椰樹、番石榴、柳樹和香櫞。圖片來源：free.messianicbible.com

那么問題來了，蘋果不是原產(chǎn)于中東，而是來自中亞的哈薩克斯坦，怎么會成為禁果的主要解釋呢?

事實證明，這種解釋很可能不是起源于猶太傳說。Zivotofsky說:“在猶太文化中，你找不到認(rèn)為這種果實是蘋果的解釋?！毕喾?，“禁果可能是蘋果”的解釋可能始于公元382年的羅馬。

亞當(dāng)與夏娃

根據(jù)《大英百科全書》，當(dāng)教皇達(dá)馬蘇斯一世請一位名叫杰羅姆(Jerome)的學(xué)者把《圣經(jīng)》翻譯成拉丁文。據(jù)瑞典烏普薩拉大學(xué)英語文學(xué)榮譽教授羅伯特·阿佩爾鮑姆(Robert Appelbaum)的說法，作為這個項目的一部分，杰羅姆把希伯來語的“peri”翻譯成拉丁語的“malum”。

“malum”這個詞從拉丁語翻譯成英語就是apple(蘋果)，它也代表任何一種中間是籽核，周圍是肉的水果，但它也是水果的通用術(shù)語。

根據(jù)在線詞源詞典（Online Etymological Dictionary.），“apple”一詞直到17世紀(jì)之前一直有通用的意思。阿佩爾鮑姆說，杰羅姆選擇“malum”這個詞來表示“水果”，因為這個詞也有“邪惡”的意思。所以這是一個雙關(guān)語，指的是與人類第一個大錯誤有關(guān)的水果。

與此同時，關(guān)于伊甸園的繪畫和其他藝術(shù)活動也鞏固了蘋果作為禁果的地位。阿佩爾鮑姆說，在寫作中，禁果可以是一個泛泛的水果，但在繪畫中，需要是一個具體的水果。有人把禁果描繪成了香櫞、杏、石榴，也有很多人把它描繪成了蘋果。

這幅15世紀(jì)的“根特祭壇”畫的是夏娃(右)手持一個香櫞。

在1667年首次出版的史詩《失樂園》中，英國詩人約翰·彌爾頓（John Milton）兩次使用“蘋果”這個詞來指代這顆禁果。

可是，但在《失樂園》中，作者把夏娃咬了一口的“蘋果”描述為，“外面毛茸茸的，非常多汁，香甜可口?！?/p>

這確定不是桃子嗎？？？