海南歷史上杰出“三賢”之一：海瑞門生許子偉守墓三年

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   許子偉，進(jìn)士吏兵三科給事，海南省瓊山人，字用一，號(hào)甸南，謚號(hào)忠直，年十四喪父。據(jù)《許忠直公墓表》考證：許子偉“居恒讀書，披覽不倦。舉萬歷壬午科鄉(xiāng)薦，登丙戌科進(jìn)士?！庇啄晔芮鹂！⒑Ｈ鹩绊?，常拜讀于丘?！安貢荨?。十五歲時(shí)，海瑞被罷官回到海南，他登門拜為師，深受恩師的高風(fēng)亮節(jié)影響和淵博知識(shí)培育。二十七歲中舉人，三十一歲上京會(huì)考，榮登進(jìn)土榜，被授予行人司行人。后來，海瑞積勞成疾，在南京逝世，他奉旨護(hù)送海瑞靈柩回海南安葬，并守墓三年?；爻⒅?，先后升任兵部左給事中、吏部右給事中、戶部右給事中等職。

　　在京任職期間，許子偉發(fā)動(dòng)在京瓊籍鄉(xiāng)親創(chuàng)辦瓊州會(huì)館，方便海南人來往京師。他崇尚海瑞之氣質(zhì)，敢于“疏劾權(quán)貴之要津，進(jìn)議內(nèi)使之開踩……薦人才不禮謝”，抗顏諍諫，因而得罪皇帝，被貶謫到偏遠(yuǎn)的貴州銅仁府。后來，他干脆放棄官職回海南養(yǎng)母，不再出去做官。

　　回海南之后，遇到鄉(xiāng)村里衣食或婚喪方面有困難的人“代貧寒之婚姻，切饑寒之推解”。當(dāng)朝廷大肆向海南百姓“科派瓊珠，役以萬斛”之時(shí)，他急百姓之所急，向皇帝上書要求減輕百姓負(fù)擔(dān)，結(jié)果“得減其數(shù)”。海南沿海一帶的百姓經(jīng)常遭受倭寇、海盜劫掠，他多次上書朝廷，要求派兵驅(qū)除，得到采納，使百姓得以安居。

　　為啟迪后人，發(fā)展海南文化，他設(shè)儋耳（州）義學(xué)，在府城開敦仁書院，掌教文昌玉陽書院，在瓊山下洋村建昌明塔，以培育人才，弘揚(yáng)文化風(fēng)氣。所著有《警覺語》、《廣易通》、《敦仁編》、《許忠直集》、《文編吟草》等著作傳世，享譽(yù)中華。

　　定安縣城南有一座高峻山峰叫尖嶺，絕頂多險(xiǎn)峭巖壁、奇石，偏西有山洞。明代有個(gè)官員整修峰頂，為振興文風(fēng)，命名文筆峰。此為定安八景之一“文筆生花”，即現(xiàn)在的海南文筆峰道教文化苑景區(qū)。許子偉游歷到這里，感受山峰之名切合提倡文化之心思，寫下五律詩《文筆峰》，描繪文筆峰的形勢(shì)和神韻，予以無窮的神力：在天繪云彩星光，在地寫山峰巒嶂。詩人期望秉筆書寫者心正、首昂，寄托了無限的壯志情懷。

　　“公之事業(yè)未終，動(dòng)名有待，而溘然仙逝。享年五十有九。官清如洗，產(chǎn)業(yè)不滿百金。名重如山，景仰每欽多士”。許子偉五十九歲病逝，葬于陶公山，今墓園尚在。翻開塵封的縣志，在古代人物欄中的許子偉名下，只有“北勝街人”幾個(gè)字表明他的故居確曾在這條街上占有一席之地。鄰近的金花村丘公故居、海公紀(jì)念館已成為旅游景點(diǎn)，游人不斷，而許公故居已被風(fēng)吹雨打去，連一個(gè)讓人們瞻仰、祭拜的地方都沒有，兩相對(duì)比，令人遺憾。

　　最后《許忠直公墓表》落筆曰：“諫草修筆不修舌文皇轉(zhuǎn)圖鑿熱血。一生骨鯁堅(jiān)如鐵。何當(dāng)枉笏呈直節(jié)。嗟乎高風(fēng)世雖隔，久仰忠貞著廉潔。郁郁佳城得安厝，峨峨陶山隱藏宅。生為名諫沒鄉(xiāng)哲，行人過者視貞石”。為紀(jì)念許子偉的辦學(xué)功績(jī)，旅臺(tái)同鄉(xiāng)等人士，集資雕塑許子偉塑像。由海南大學(xué)副教授承擔(dān)雕塑工程，于西元一九九六年十二月立于東坡希望小學(xué)內(nèi)。