文/小冷
眾所周知，《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的古代小說(shuō)，與《水滸傳》、《西游記》、《三國(guó)演義》等古典小說(shuō)相比，在男尊女卑的封建社會(huì)，它所彰顯的主題，揭露的社會(huì)現(xiàn)象是難能可貴的，尤其是為眾女子立傳，提高女性地位等。
 閱讀《紅樓夢(mèng)》的讀者，都會(huì)被賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人的愛(ài)情悲劇故事所感動(dòng)、惋惜，不過(guò)，在愛(ài)情故事主線之外，《紅樓夢(mèng)》又為我們書寫了眾多個(gè)性鮮明的人物、社會(huì)現(xiàn)象。 然而，王熙鳳、賈元春、探春、惜春、史湘云等女子，雖然比榮國(guó)府、寧國(guó)府中的賈珍、賈蓉、賈璉等男子強(qiáng)上百倍、千倍，但是，她們依然逃脫不了悲慘的命運(yùn)。  寶玉、黛玉眼中的對(duì)方，更是美的不可方物，林黛玉眼中的寶玉 “顯得面如敷粉，唇若施脂，轉(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角?？雌渫饷沧詈茫瑓s難知其底細(xì)。” 寶玉眼中的林黛玉：“兩灣似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?！?/span> 熟讀《紅樓夢(mèng)》的讀者都知道，賈寶玉對(duì)于第一次進(jìn)府的林黛玉、薛寶釵，態(tài)度是大不相同的，他對(duì)林妹妹關(guān)愛(ài)有加，對(duì)于寶姐姐僅僅是以禮相待罷了。  賈寶玉、薛寶釵兩人正面交流的直接描寫，是在第八回“比通靈”這一章當(dāng)中，當(dāng)從賈母處離開(kāi)之后，他覺(jué)得還沒(méi)有看望過(guò)養(yǎng)病的薛寶釵，為了不失禮，寶玉就去梨香園看望寶釵，兩人就像孩子炫耀自己的寶物一樣，都讓對(duì)方看了自己的通靈寶玉、金鎖。 在《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)頭，就交代了賈寶玉是天生就有一塊寶玉的，只不過(guò)沒(méi)有細(xì)說(shuō)究竟是怎樣的一塊寶玉。這一回當(dāng)中，通靈寶玉與金鎖都有了具體描寫。  寶玉忙托了鎖看時(shí)，果然一面有四個(gè)篆字，兩面八個(gè)，共成兩句吉讖，亦曾按式畫下形相，并有八個(gè)大字“芳齡永繼、不離不棄”。與通靈寶玉上的八個(gè)字剛好是一對(duì)，于是，“金玉良緣”的說(shuō)法便在這一回傳開(kāi)了。 本書的最后，賈寶玉與薛寶釵成親，也印證了“金玉良緣”的說(shuō)法，對(duì)于林黛玉、賈寶玉最后未能成親，很多讀者表示不能理解，畢竟林黛玉剛進(jìn)入賈府的時(shí)候，賈母、王熙鳳等上上下下對(duì)她都是很喜愛(ài)的，尤其是賈母早已選定黛玉將來(lái)做寶玉的夫人。  但是，當(dāng)林如海病逝之后，一切都發(fā)生改變了，林黛玉慢慢的不再是賈寶玉夫人的最佳人選，至于原因，小冷之前早已分析過(guò)，此處不再贅述。 眾所周知，古代相互愛(ài)戀的男女，都會(huì)托付信物，表達(dá)心意，金玉良緣中的賈寶玉、薛寶釵，兩人所具有的通靈寶玉、金鎖，更像是一種定情的信物，而在“木石聯(lián)盟”當(dāng)中，貌似只有賈寶玉有通靈寶玉，而林黛玉并沒(méi)有什么信物、自己的代表物，這是為什么呢？ 小冷覺(jué)得有兩個(gè)原因； 一、林黛玉的前世乃是絳珠仙草，她與賈寶玉的緣分在前世早已定下，今生今世，林黛玉是來(lái)報(bào)答賈寶玉的前世神瑛侍者的恩情的，乃是以淚水報(bào)恩，很多時(shí)候，林黛玉或因?yàn)槎嘞牖虺源谆蚣刀剩瑸橘Z寶玉流下了太多的淚水。  小冷覺(jué)得，林黛玉的淚水，就是她的信物，她的代表物。 |
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