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以宋為魂,開封維新

 方塘智庫(kù) 2021-04-10

文丨方塘智庫(kù)文旅中國(guó)研究中心

1

開封文旅的新價(jià)值時(shí)代正在開啟

   

應(yīng)該說(shuō),截止到目前,無(wú)論是從開封市委市政府關(guān)于城市和區(qū)域整體發(fā)展戰(zhàn)略的思辨與布局來(lái)看,還是從當(dāng)?shù)卣推髽I(yè)具體的文旅產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型決策和投資來(lái)看,以及從一系列存量和增量的文旅產(chǎn)品和服務(wù)的迭代和創(chuàng)意來(lái)看,開封文旅都已經(jīng)進(jìn)入了新一輪的轉(zhuǎn)型發(fā)展階段。

在開封文旅新一輪的轉(zhuǎn)型發(fā)展中,我們已經(jīng)明顯看到的積極變化和戰(zhàn)略選擇至少包括:

其一,當(dāng)?shù)卣粌H堅(jiān)定的將文旅產(chǎn)業(yè)作為城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的“柱石”產(chǎn)業(yè)加以對(duì)待,而且從游客人次、旅游綜合收入以及文旅產(chǎn)業(yè)在城市GDP中占比等方面,提出了明確的目標(biāo)(至于目標(biāo)是保守還是激進(jìn),以及目標(biāo)背后所體現(xiàn)的一些深層次問(wèn)題和矛盾,以后再專文討論),并努力將其所獲得的包括自貿(mào)區(qū)、黃河流域生態(tài)保護(hù)與高質(zhì)量發(fā)展在內(nèi)的所有國(guó)家戰(zhàn)略支持和平臺(tái),與文旅產(chǎn)業(yè)的項(xiàng)目布局和轉(zhuǎn)型發(fā)展進(jìn)行深度互動(dòng)??梢灶A(yù)見的是,在“一把手”工程的定位和推動(dòng)下,開封文旅產(chǎn)業(yè)增速大幅度領(lǐng)跑開封城市經(jīng)濟(jì)的整體增速,將是大概率事件。

其二,在與文旅有關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、生態(tài)環(huán)境治理、城市水系治理、傳統(tǒng)街區(qū)改造、公共服務(wù)配套等方面的工作取得較大突破和實(shí)質(zhì)性進(jìn)展以后,在全域化和全時(shí)化思維引導(dǎo)下,開封開始進(jìn)一步推動(dòng)文旅設(shè)施的運(yùn)營(yíng)創(chuàng)新和文旅項(xiàng)目的迭代發(fā)展,以實(shí)現(xiàn)景點(diǎn)景區(qū)與城市片區(qū)甚至是綜合的城市治理之間的協(xié)同發(fā)展。對(duì)于開封這樣的文旅型城市而言,這不僅必要,而且,也將是決定開封文旅創(chuàng)新發(fā)展甚至整個(gè)城市可持續(xù)發(fā)展的最底層和最具根本性的戰(zhàn)略選擇,亦具有充分的戰(zhàn)略前瞻性和市場(chǎng)合理性。

其三,面對(duì)“八朝古都”的輝煌過(guò)往和豐富文脈,基于文旅產(chǎn)業(yè)和城市品牌的創(chuàng)新發(fā)展需要,開封對(duì)“大宋文化”的推崇不僅表現(xiàn)出了更堅(jiān)定和明確的態(tài)度,而且,還致力于通過(guò)一系列的產(chǎn)品開發(fā)、服務(wù)創(chuàng)設(shè)、平臺(tái)搭建、空間營(yíng)造、IP打造等方式,積極構(gòu)建立足開封、面向全國(guó)乃至全球的以大宋文化為靈魂和符號(hào)依托的新型文旅產(chǎn)業(yè)體系。這將是開封文旅最具代表性的戰(zhàn)略新思維和新選擇,也將是開封文旅最具想象空間的新希望和新未來(lái)之所在。

其四,無(wú)論是當(dāng)?shù)卣賳T,還是地方國(guó)資平臺(tái),還是本地民營(yíng)機(jī)構(gòu),在推動(dòng)文旅產(chǎn)品(包括服務(wù))創(chuàng)新和文旅項(xiàng)目布局過(guò)程中,都對(duì)資本運(yùn)營(yíng)和技術(shù)創(chuàng)新表現(xiàn)出了極大的熱情——盡早實(shí)現(xiàn)本地化的文旅企業(yè)的上市,可謂是當(dāng)?shù)卣钅畈煌哪繕?biāo)之一;無(wú)論是新的文旅消費(fèi)場(chǎng)景營(yíng)造和消費(fèi)體驗(yàn)的打造,還是一系列文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā),對(duì)技術(shù)的包容性都成為最為顯著的特點(diǎn)之一。在我們看來(lái),對(duì)資本運(yùn)營(yíng)和技術(shù)創(chuàng)新的包容與追捧,已經(jīng)并將繼續(xù)成為推動(dòng)開封文旅轉(zhuǎn)型發(fā)展的最重要的有利因素構(gòu)成,期待在新一輪的發(fā)展周期中,開封文旅能夠在這兩個(gè)方面獲得更大的突破。

當(dāng)然,在新的發(fā)展背景和競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下,就目前開封文旅發(fā)展的基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)而言,一系列短板和痛點(diǎn)也是很明顯和具體的。比如,相對(duì)于越來(lái)越多的城市(尤其是旅游型城市)已經(jīng)進(jìn)入“后流量時(shí)代”而言,開封每年不到8000萬(wàn)的游客人次,不但與當(dāng)?shù)刎S富的文旅資源還存在一定程度的不匹配,更重要的是,因?yàn)槿鄙俑笠?guī)模的基礎(chǔ)流量和消費(fèi)規(guī)模的支撐,在城市文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)時(shí)代”的背景下,或?qū)⒅苯佑绊戦_封文旅領(lǐng)域的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的超常規(guī)發(fā)展,一旦缺少了文旅領(lǐng)域的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)在開封的快速發(fā)展,將在很大程度上影響包括大宋文化在內(nèi)的開封豐富而厚重的歷史文化資源的旅游化轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

再比如,雖然開封偶爾也會(huì)出現(xiàn)像清明上河園里的“大宋公平秤”這樣的基于傳統(tǒng)文化演化而來(lái)的網(wǎng)紅爆款項(xiàng)目,但卻無(wú)法像西安那樣持續(xù)不斷的產(chǎn)生基于當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化演化而來(lái)的網(wǎng)紅項(xiàng)目,其背后的原因之一是,開封雖然歷史文化厚重和文化符號(hào)多元,但整體來(lái)看還是缺少在地化的創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)資源和完善的文旅產(chǎn)業(yè)鏈支撐。

而本地化的創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)的缺失和文旅產(chǎn)業(yè)鏈的不太完善,在很大程度上又與文旅領(lǐng)域的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài)體系不夠完善有關(guān),就像前面提到的,本地化的文旅領(lǐng)域的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài)體系不夠完善,在很大程度上又受到了存量的游客人次和基礎(chǔ)的消費(fèi)規(guī)模還不夠大的影響。

所以說(shuō),和很多城市的文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一樣,開封文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的一些短板和痛點(diǎn)之間也有著明顯的關(guān)聯(lián)性,進(jìn)而使得開封文旅在現(xiàn)實(shí)發(fā)展中,如果不能進(jìn)行更加系統(tǒng)性和整體性的改革的話,不但無(wú)法從根本上化解這些短板和痛點(diǎn),還將使得上面我們所提到的一些已經(jīng)表現(xiàn)出積極效果的改革決策和發(fā)展態(tài)勢(shì)受到影響。

在我們看來(lái),對(duì)開封文旅而言,一場(chǎng)更具系統(tǒng)性、前瞻性、整體性、品牌化的改革正在成為一個(gè)必選項(xiàng),甚至有些迫在眉睫,這一場(chǎng)改革,不僅要對(duì)新時(shí)代背景下開封文旅產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈和生態(tài)體系構(gòu)建過(guò)程中首要的文化符號(hào)和標(biāo)簽做出選擇,還要將文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展與城市品牌重塑以及整個(gè)開封的城市和區(qū)域轉(zhuǎn)型進(jìn)行更加深度的融合,這可以說(shuō)是開封“十四五”期間(甚至是未來(lái)十年和二十年期間)最重要的城市發(fā)展內(nèi)容之一。

也正是因?yàn)槿绱耍?dāng)我們看到開封越發(fā)明確的基于對(duì)大宋文化的挖掘、保護(hù)、傳承、弘揚(yáng),從戰(zhàn)略規(guī)劃到政策設(shè)計(jì)、從景區(qū)開發(fā)到城市運(yùn)營(yíng)、從學(xué)術(shù)研究到品牌營(yíng)銷、從產(chǎn)品創(chuàng)意到資本運(yùn)營(yíng)等,立體化、全域化、全產(chǎn)業(yè)鏈化、集群化甚至是區(qū)域生態(tài)化推進(jìn)大宋文化及其相關(guān)的文旅產(chǎn)業(yè)鏈和文旅產(chǎn)業(yè)生態(tài)的構(gòu)建,越發(fā)樂(lè)觀的認(rèn)為,一個(gè)屬于開封和開封文旅的新價(jià)值時(shí)代正在開啟。

2

“大宋中國(guó)年”及背后的文旅轉(zhuǎn)型邏輯

   

關(guān)于北宋時(shí)期東京汴梁的夜市繁華,宋代詞人辛棄疾曾寫道,“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨,寶馬雕車香滿路,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞”,而伴隨“大宋中國(guó)年·城墻燈光秀”的上演,這一曾經(jīng)只能通過(guò)文字被現(xiàn)代人所想象和向往的景象,開始真切地在今天的開封城重現(xiàn),且?guī)?lái)的直接效果是,哪怕是在受疫情影響游客明顯減少的情況下,依然吸引了超過(guò)5萬(wàn)人次游客前來(lái)打卡。

不僅如此,今年春節(jié)期間,開封以“大宋中國(guó)年”為主題,通過(guò)線上線下相結(jié)合的方式,推出演藝慶新春、景區(qū)鬧新春、丹青繪新春、研學(xué)樂(lè)新春四大板塊200多場(chǎng)活動(dòng),讓開封市民和外來(lái)游客真切而深刻地感受了一次獨(dú)具宋風(fēng)宋韻的中國(guó)年。

公開的報(bào)道顯示,在此期間,開封城墻換上最美“春”妝,鼓樓、大梁門新帖的木版年畫格外醒目;“一渠六河”岸邊亭臺(tái)樓榭林立,大宋盛景再現(xiàn);串游于大宋御河,讓人頓有穿越時(shí)空之感,盡情領(lǐng)略宋時(shí)的笙歌;萬(wàn)歲山“大宋中國(guó)年”200多場(chǎng)民俗活動(dòng),更是吸引著眾多年齡段的游客;在鼓樓夜市,懸掛著喜慶紅燈籠的餐車,傳達(dá)出比平常更多的人間煙火味,等等。

作為河南省最重要的文化重鎮(zhèn)和文旅城市節(jié)點(diǎn)之一,這一系列的活動(dòng)創(chuàng)意和整體性的品牌營(yíng)銷,為開封的文旅產(chǎn)業(yè)復(fù)蘇帶來(lái)的改變可謂立竿見影。

根據(jù)官方統(tǒng)計(jì),春節(jié)期間,開封市累計(jì)接待游客255.2萬(wàn)人次,恢復(fù)至2019年的87.5%;實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入14.65億元,恢復(fù)至2019年的87.2%。

其中,清明上河園接待游客21.77萬(wàn)人次,門票收入2134萬(wàn)元,位居開封各大景區(qū)之首;萬(wàn)歲山大馬戲觀看者達(dá)1.51萬(wàn)人次,居演藝項(xiàng)目第一;啟封故園游客接待量10.17萬(wàn)人次,同比增長(zhǎng)39.1%,門票收入285萬(wàn)元,同比增長(zhǎng)84.1%,是唯一實(shí)現(xiàn)正增長(zhǎng)的景區(qū)。

而后來(lái)官方提供的輿情監(jiān)測(cè)和分析顯示,隨著“大宋中國(guó)年”系列活動(dòng)頻頻亮相包括央視在內(nèi)的國(guó)內(nèi)外媒體平臺(tái),“開封夜景”、“開封城墻燈光秀”、“古都開封”頻上網(wǎng)絡(luò)熱搜,“大宋不夜城”和宋韻年俗的知名度和影響力大大提升——“大宋中國(guó)年”這一活動(dòng)品牌為開封的文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展甚至是整個(gè)城市品牌的提升所帶來(lái)的影響,不僅是綜合性的,而且是連續(xù)性的。

已有的案例表明,以中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興直接帶動(dòng)相關(guān)城市文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和城市品牌的價(jià)值傳播,不是偶然的,而是包含著多重要素疊加下的必然性,這些要素包括但不限于地方政府的因勢(shì)利導(dǎo)甚至主動(dòng)策劃、新媒體技術(shù)的大膽應(yīng)用、創(chuàng)意活動(dòng)的集中釋放效應(yīng)、當(dāng)?shù)孛癖姷膹V泛參與等,其背后是一個(gè)城市對(duì)文化資源、產(chǎn)業(yè)資源、科技資源、媒體資源、社區(qū)資源等各種資源協(xié)同利用和運(yùn)作的結(jié)果,在這個(gè)過(guò)程中,占據(jù)先機(jī)的往往是那些有著強(qiáng)勢(shì)的歷史文化資源并能夠與時(shí)俱進(jìn)、持續(xù)創(chuàng)新的城市。

在我們看來(lái),通過(guò)多種形式、多種載體,將大宋文化符號(hào)和大宋文化精神運(yùn)用到開封城市景觀營(yíng)造和節(jié)慶活動(dòng)運(yùn)營(yíng)當(dāng)中,不僅具有挖掘、傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)內(nèi)涵的功能和性質(zhì),而且,還可以通過(guò)這種臨時(shí)性和長(zhǎng)期性的表現(xiàn)手法,進(jìn)一步強(qiáng)化大宋文化在開封的存在感,并讓大宋文化通過(guò)盡可能多的方式融入到本地人的日常生活當(dāng)中去,同時(shí)變成游客在開封沉浸式體驗(yàn)的重要組成部分,如此一來(lái),大宋文化之于開封就不僅是作為一種靜態(tài)的獨(dú)特文化資源稟賦而存在,更是成為活態(tài)的城市居民日常生活的一部分和外來(lái)游客消費(fèi)體驗(yàn)的一部分。

尤其值得提出的是,“大宋中國(guó)年”并非今年才第一次提出,在“大宋中國(guó)年”期間所呈現(xiàn)的一些景觀效果和活動(dòng)創(chuàng)意,也并非完全是今年新生的東西,之所以能夠在品牌影響力、市民參與度和游客體驗(yàn)感等方面獲得超常規(guī)的提升,很重要的一點(diǎn)就是,今年開封市從一開始就從城市創(chuàng)新性傳承和弘揚(yáng)大宋文化的戰(zhàn)略高度,對(duì)“大宋中國(guó)年”進(jìn)行統(tǒng)籌考慮,對(duì)存量的和增量的場(chǎng)景營(yíng)造和活動(dòng)創(chuàng)意重新進(jìn)行統(tǒng)一考慮,致力于推動(dòng)“大宋中國(guó)年”的品牌化、平臺(tái)化甚至是IP化發(fā)展。

謀定而后動(dòng),方有項(xiàng)目和品牌的新生。公開的報(bào)道顯示,為了增強(qiáng)“大宋中國(guó)年”的豐富性、體驗(yàn)性、互動(dòng)性,開封市各文化場(chǎng)館也推出了精彩紛呈的活動(dòng),讓文化更好地融入城市并且走進(jìn)人們的生活。

比如,“新春許愿樹——讀者新春愿望打卡”、“2020年我最喜愛的圖書館圖書評(píng)選”、“開圖講壇——新春民俗主題講座”、“讀書少年筑夢(mèng)行動(dòng)”“開封市十大藏書家評(píng)選”、“尋找城市書房”、2021年開封市元宵節(jié)民俗文藝展演活動(dòng)、“江山入畫——開封市中國(guó)畫學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展·山水篇”、“別樣視覺——開封市油畫、版畫、雕塑、水彩、素描藝術(shù)展”、4場(chǎng)“美術(shù)館里過(guò)'宋’年系列少兒公共教育活動(dòng)”等。

在我們看來(lái),如果“大宋中國(guó)年”能夠按照今年的模式和規(guī)格在開封持續(xù)推進(jìn)下去,作為開封傳承和弘揚(yáng)大宋文化的常態(tài)化、固定性項(xiàng)目和品牌,真正做到常態(tài)化運(yùn)作和年度化運(yùn)作,該項(xiàng)目和品牌將成為開封市新時(shí)期復(fù)興大宋文化的新的標(biāo)志性項(xiàng)目和平臺(tái)之一,為全面推進(jìn)大宋文化在開封城市的復(fù)興以及開封城市新一輪的轉(zhuǎn)型發(fā)展和高質(zhì)量發(fā)展提供獨(dú)特的價(jià)值。

3

高水準(zhǔn)建設(shè)“世界歷史文化名都”

   

近代學(xué)者陳寅恪曾說(shuō)過(guò),“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世?!?/p>

以宋為魂,城市維新。在我們看來(lái),無(wú)論是從文化重要性和影響廣泛性來(lái)看,還是從地緣接近性、資源富集性、產(chǎn)業(yè)成長(zhǎng)性、價(jià)值外延性來(lái)看,對(duì)宋文化的推崇、活化,并致力于推進(jìn)宋文化在新時(shí)代和全球范圍內(nèi)的全面復(fù)興,之于開封新一輪文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展、城市品牌重塑乃至整體性的區(qū)域經(jīng)濟(jì)和城市轉(zhuǎn)型發(fā)展而言,都具有充分的來(lái)自戰(zhàn)略和市場(chǎng)兩個(gè)層面的雙重合理性和必然性,這也是開封文旅產(chǎn)業(yè)和開封城市在多個(gè)國(guó)家戰(zhàn)略布局中所應(yīng)該扮演的角色和應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑?/p>

為此,在開封市圍繞宋文化復(fù)興和城市轉(zhuǎn)型已經(jīng)做出的一系列戰(zhàn)略安排、政策設(shè)計(jì)、項(xiàng)目布局和產(chǎn)品供給等基礎(chǔ)上,接下來(lái),針對(duì)宋文化的全面復(fù)興和活化還可以嘗試的工作有:

其一,進(jìn)一步加強(qiáng)宋文化的相關(guān)研究,讓開封真正成為具有全球影響力的宋文化研究重鎮(zhèn),并通過(guò)開放性的研究平臺(tái)建設(shè)和公益性的基金投入,常態(tài)化對(duì)接和支持來(lái)自全球的針對(duì)宋文化的相關(guān)研究課題,并定期面向全球發(fā)布宋文化有關(guān)的研究成果。這不僅可以實(shí)質(zhì)性推進(jìn)有關(guān)宋文化的更加多元化、現(xiàn)代化、系統(tǒng)化和生活化的研究,而且可以真正發(fā)揮開封作為宋文化發(fā)源地和集散地的獨(dú)特價(jià)值。

其二,以更加開放、包容和專業(yè)的交流態(tài)度推動(dòng)與全球其它城市和地區(qū)的文化、產(chǎn)業(yè)、城市、思想等方面的互動(dòng)與合作,致力于推動(dòng)覆蓋全球范圍的宋文化體驗(yàn)和傳播共同體,并充分發(fā)揮文創(chuàng)產(chǎn)品、旅游服務(wù)、電子商務(wù)等產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)在傳播和活化宋文化中的綜合價(jià)值。宋文化是開封的,但也是全球的,是人類共有的文化遺產(chǎn),所有致力于推動(dòng)宋文化復(fù)興的城市和區(qū)域,與開封都不是競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系,而是伙伴關(guān)系,甚至是直接的利益相關(guān)者。在對(duì)待宋文化活化和體驗(yàn)這個(gè)問(wèn)題上,開封有多開放,就意味著開封有多大的發(fā)展空間。

其三,以宋文化遺存和宋文化體驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn),重新梳理整個(gè)開封市域的文旅資源,并面向全球文旅領(lǐng)域的創(chuàng)意機(jī)構(gòu)、投資機(jī)構(gòu)和創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)開放,以在最大程度上盡快打破開封文旅截止到目前依然存在的對(duì)宋都古城片區(qū)的過(guò)度依賴,以確保開封文旅在追求游客人次快速增加的同時(shí)不至于對(duì)交通基礎(chǔ)設(shè)施和體驗(yàn)空間造成太大壓力。比如,在朱仙鎮(zhèn)片區(qū)、開封高鐵北站片區(qū)、蘭考片區(qū)和黃河沿岸片區(qū)等,都具有成為開封文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展新的增長(zhǎng)極的潛力。

其四,考慮到現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展以及開封文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展中已經(jīng)明顯表現(xiàn)出來(lái)的在產(chǎn)品和服務(wù)供給中的短板和痛點(diǎn),也需要對(duì)宋都古城片區(qū)的新一輪開發(fā)做出新的策劃和規(guī)劃,不但讓宋都古城片區(qū)成為全球宋文化傳承和體驗(yàn)的殿堂級(jí)存在,而且,還應(yīng)該讓這一區(qū)域真正成為開封文旅產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)生態(tài)的構(gòu)建的空間載體,成為具有全球影響力的針對(duì)宋文化復(fù)興和活化的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的“特區(qū)”,讓這里不僅成為開封文旅和宋文化體驗(yàn)的顏值擔(dān)當(dāng),還應(yīng)該成為開封文旅新一輪轉(zhuǎn)型發(fā)展的產(chǎn)值擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)意擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新?lián)?dāng)?shù)取?/p>

其五,作為宋文化傳承和活化中最顯著的資源之一,《清明上河圖》及其延伸出的相關(guān)產(chǎn)品、服務(wù)和IP,依然具有巨大的開發(fā)潛力,基于清明上河園景區(qū)及其背后的企業(yè)平臺(tái),結(jié)合開封市在相關(guān)領(lǐng)域的戰(zhàn)略規(guī)劃、空間布局、產(chǎn)業(yè)拓展、資本運(yùn)營(yíng)和品牌塑造等整體布局,政企互動(dòng),全面開放,戰(zhàn)略協(xié)同,合縱連橫,不斷延伸產(chǎn)業(yè)鏈,在市場(chǎng)拓展上向全國(guó)城市甚至是國(guó)外拓展,并不斷推進(jìn)面向開封文旅產(chǎn)業(yè)的反向賦能,將成為開封文旅新一輪轉(zhuǎn)型發(fā)展的最大亮點(diǎn)之一,也是開封文旅走出去的模式選擇之一。

厚重宋文化,優(yōu)雅新生活。今年全國(guó)兩會(huì)期間,全國(guó)人大代表、開封市委書記高建軍在接受記者采訪時(shí)曾表示,開封市著眼開封發(fā)展歷史方位和階段性特征,正在高水準(zhǔn)建設(shè)“世界歷史文化名都”,其中最重要的一環(huán)就是堅(jiān)持國(guó)際化視野,延續(xù)千年歷史文脈,打造獨(dú)具魅力的國(guó)際文化旅游目的地,讓宋文化走向世界,讓天下“宋粉”走進(jìn)開封,讓宋代美學(xué)融入市民生活。

在我們看來(lái),隨著宋文化以及相關(guān)的優(yōu)雅生活方式在國(guó)內(nèi)外的興起,無(wú)論是對(duì)開封而言,還是對(duì)開封這個(gè)城市的轉(zhuǎn)型發(fā)展而言,都正在迎來(lái)最好的戰(zhàn)略機(jī)遇期,接下來(lái),讓我們祝福開封,并拭目以待——“一般而言,或者說(shuō)大概率事件是,曾經(jīng)作為世界老大的城市的轉(zhuǎn)型,總會(huì)表現(xiàn)出與眾不同,而且,這種與眾不同,總是伴隨著這個(gè)城市開始重新看世界和重新站在全球看自己而開始的”。


編審:張夢(mèng)欣丨編輯:徐豐超丨設(shè)計(jì):孫月園

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