01

前一陣子，郭德綱的兒子出演的根據(jù)網(wǎng)文小說(shuō)改編的電視劇《贅婿》炒得很火，居說(shuō)都帶熱了杭州蕭山的婚介行業(yè)，因?yàn)槭捝接姓信鋈胭樀娘L(fēng)俗。

因?yàn)檫@個(gè)電視劇，我倒是注意到了一個(gè)有趣的現(xiàn)象，就是現(xiàn)在很多家庭里，因?yàn)橛?jì)劃生育獨(dú)生子女的原因，很多家庭的結(jié)構(gòu)不再是傳統(tǒng)的爺爺奶奶，兒子兒媳，孫子孫女的組成模式，而是外公外婆，女兒女婿、外孫外孫女的結(jié)構(gòu)模式。

換個(gè)說(shuō)法，現(xiàn)在的很多女婿，不是贅婿，但和贅婿的家庭模式差不多。

比如我就注意到，我住的小區(qū)里，很多帶著孩子的老人，你和他們聊幾句，一了解，大多都是看的外孫。

我就和老人開玩笑，說(shuō)你這是疼閨女。

老人就說(shuō)，現(xiàn)在都反過(guò)來(lái)了，都是外公外婆帶外孫，爺爺奶奶來(lái)當(dāng)客人，偶爾來(lái)看孫子。

當(dāng)然這都是城市里的情況，農(nóng)村里估計(jì)也有，但不會(huì)像城里這樣普遍。

仔細(xì)琢磨這件事，會(huì)有很多有趣的思考。

02

估計(jì)很多人也注意到一個(gè)現(xiàn)象，就是現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)上，女權(quán)高漲。很多標(biāo)簽自己為女權(quán)主義者的人，特別喜好說(shuō)狠話，樂(lè)于挑動(dòng)性別對(duì)立，罵男的很厲害，那個(gè)狠勁，有的甚至到了恨不得把男人都閹割了的程度。

我一開始不以為然，以為是不更世事的小孩鬧著玩，后來(lái)發(fā)現(xiàn)不是，有些還是有組織的，有的是拿著女權(quán)做生意，大發(fā)其財(cái)。

問(wèn)題的關(guān)鍵是，為什么女權(quán)會(huì)高漲，滋養(yǎng)這種女權(quán)的高漲的土壤是什么？這才是問(wèn)題的關(guān)鍵。

一般的解釋是，現(xiàn)在男女平等，女性解放了，女性的社會(huì)地位高了，有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位，可以不依靠男人生活，所以可以看不起男人了。

那也不至于就看不起男人??！更不至于就惡毒攻擊男性啊！

有的說(shuō)，主要是現(xiàn)在的很多男性太不爭(zhēng)氣了。

但也不至于把男性罵成那樣啊，我看很多詞簡(jiǎn)直就是仇恨，什么國(guó)蝻，簡(jiǎn)直就是為發(fā)泄仇恨而發(fā)泄仇恨，故意帶節(jié)奏。

有的說(shuō)，是計(jì)劃生育的原因，導(dǎo)致中國(guó)性別失衡，女的少，男的多，特別是中國(guó)廣大農(nóng)村，大量的受過(guò)教育的女性，被虹吸到城市里，年輕女性到工廠里打工，造成農(nóng)村性別嚴(yán)重失衡，所以才如何如何。但這是說(shuō)的農(nóng)村啊。城市的女性多啊。

特別是像深圳這樣的城市，據(jù)說(shuō)也失衡，是女多男少。很多適齡女性，找不到合適的男性配偶。

那根本原因是什么？

有人說(shuō)，你看到的是假象。特別是網(wǎng)絡(luò)上的假象。

為什么？因?yàn)楝F(xiàn)在能上網(wǎng)的人，能在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表自己觀點(diǎn)的人，畢竟還是少數(shù)。而少數(shù)的女的，在網(wǎng)絡(luò)上成為了多數(shù)。她們更多地看到或者感受到了男女不平等，所以，發(fā)泄了出來(lái)，所以，你看到的是假象，就以為是女權(quán)高漲了。

是這樣嗎？

我看未必是。

03

前幾年，我回老家上墳，注意到一個(gè)現(xiàn)象，就是在我們家族的一個(gè)小范圍的家族墓葬區(qū)，立了個(gè)家族墓碑，后代的名字，開始有女性成員的名字了。在以前，女性是不可能出現(xiàn)在上面的。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的思想，女性是外姓人，將來(lái)遲早會(huì)嫁出去的，嫁出去的姑娘潑出去的水，不可能上家族族譜。

但現(xiàn)在很多地方，還是接受了新的觀念。

很多族譜，確實(shí)允許女性的名字出現(xiàn)了。而在以前，只能是男性配偶的名字出現(xiàn)。

這是進(jìn)步。

但是，在很多地方，男女還是不平等。比如在廣東的很多地方，其實(shí)就是在現(xiàn)在的天子腳下，也有男女不平等的現(xiàn)象存在。比如外嫁女，戶口如果沒(méi)遷出原戶籍，但原來(lái)村子里的分紅，拆遷不償?shù)龋信臋?quán)力還是不一樣。

至于在生孩子上，重男輕女，很多地方還是根深蒂固。我印象最深的是前幾年某一期的相親節(jié)目，就是光頭孟非主持的那個(gè)，一個(gè)潮汕男人征婚，他一定要生兒子，孟非問(wèn)他，如果生不出來(lái)呢？他就一句話，那就繼續(xù)生，直到生下來(lái)為止。

04

有時(shí)候，我會(huì)思考，到底什么是男女平等？或者換個(gè)說(shuō)法， 到底男女到了什么程度才是平等的？

上帝造人，為什么一定要有性別的分別？是不是如果沒(méi)有性別分別了，就沒(méi)有了不平等的問(wèn)題？

比如有些極端的說(shuō)法，讓男的生孩子。

顯然不是!

如果這樣想，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，所謂的性別平等，其實(shí)是個(gè)偽命題。

為什么這樣說(shuō)？因?yàn)楹芏鄦?wèn)題，不單純是性別的問(wèn)題，是個(gè)體、群體觀念的問(wèn)題。

大多數(shù)情況下，從體力上說(shuō)，女的不如男的。但也有很多女的比男的強(qiáng)壯。所以有很多時(shí)候，我們說(shuō)家暴，一般都是指男的家暴女的。但我們也看到一些新聞，是女的家暴男的。

再比如，從動(dòng)物本性來(lái)說(shuō)，男的更容易出軌，就像辜鴻銘老先生的理論，一個(gè)茶杯能配幾個(gè)茶壺，但一個(gè)茶杯，不能配好幾個(gè)茶壺。

但現(xiàn)實(shí)生活里，女的出軌的，也很多。

所以，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的很多似是而非的女權(quán)觀點(diǎn)，其實(shí)是很荒謬的。

我曾經(jīng)在微博上看到，一個(gè)很有名的女大V，經(jīng)常講黃段子，有一次，他采訪一個(gè)著名的男明星，當(dāng)著很多人的面，有這樣的問(wèn)話：

我什么時(shí)候能睡到你？男明星支支吾吾不知道怎么回答。

這句話，有人說(shuō)她不得體，這是性挑逗，而且是大庭廣眾之下。結(jié)果她辯解，這是表達(dá)對(duì)愛豆的喜愛。

我看了倒抽一口涼氣。

這句話，如果是男明星當(dāng)著眾人，大庭廣眾之下，對(duì)她說(shuō)，會(huì)是什么結(jié)局？

會(huì)不會(huì)是性騷擾？

坊間傳聞，經(jīng)常有女性找所謂鴨子的新聞，如果我們?cè)谕耆詣e平等的觀念下，男人消費(fèi)女性，或者女性消費(fèi)男性，都是人動(dòng)物性的一面。

所以我說(shuō)，很多時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是個(gè)體群體觀念的問(wèn)題。

當(dāng)然，歷史上的對(duì)婦女的壓迫、歧視、對(duì)女性權(quán)利的剝奪，確實(shí)是很嚴(yán)重的。也是必須反對(duì)的。

但很多時(shí)候，現(xiàn)在的所謂女權(quán)觀念，矯枉過(guò)正，走向反面，也是很可怕的。

人格的平等，經(jīng)濟(jì)地位的平等，不代表沒(méi)有性別差異。這是我的根本觀點(diǎn)。

這個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，是消除性別不平等，但無(wú)法消除個(gè)體差異。尊重個(gè)體差異，可能是最難的事情。否則這個(gè)社會(huì)，就不會(huì)有那么多的歧視了。

人身上有很多動(dòng)物性的東西，如何用精神的東西，戰(zhàn)勝動(dòng)物性，才是更重要的。

人之為人，就決定了人的復(fù)雜性。

05

回到開頭的贅婿的話題。

現(xiàn)在的很多年輕人，以為做了贅婿，就可以幸福安心地吃軟飯，其實(shí)，歷史上真正的贅婿，不是這樣的。

不是萬(wàn)般無(wú)奈，一般沒(méi)有人愿意做贅婿。做贅婿，在過(guò)年的年代，叫倒插門，和賣身為奴沒(méi)什么差別。倒插門過(guò)去，很多時(shí)候就是個(gè)生育機(jī)器，和床上

用具沒(méi)差別，被人看不起。親戚鄰居都看不起。絕對(duì)不是吃軟飯那么容易。

這一點(diǎn)，八戒最有感觸。

當(dāng)年，他到青島來(lái)闖蕩，愛上了青島前首富的獨(dú)生女兒。前首富姓牛，就一個(gè)獨(dú)生女兒，叫牛春花。

人家牛首富有個(gè)條件，要娶他的女兒，要倒插門，改姓牛，生的孩子也姓牛。八戒動(dòng)心了，一心想做富家翁的女婿。

可是，八戒的爹不愿意了。老馬哭著說(shuō)，孩子啊，咱家三代單傳，就你一根獨(dú)苗，無(wú)論如何，你也不能去姓牛啊。再說(shuō)了，生了孩子也姓牛，還有天理嘛!

就這樣，一對(duì)鴛鴦被活活拆散了。

后來(lái)，牛春花移民去了加拿大多倫多。八戒一說(shuō)起來(lái)就是，當(dāng)年我要是姓了牛，現(xiàn)在就是在多倫多了，你，張師父，想認(rèn)識(shí)我難了。

很多時(shí)候，他夢(mèng)里醒來(lái)，就長(zhǎng)吁短嘆，感嘆自己沒(méi)有去成多倫多。

不過(guò)，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，八戒后來(lái)發(fā)達(dá)了，但牛春花不知道怎么落魄了，又回到了青島生活。后來(lái)聯(lián)系上八戒，經(jīng)常讓他幫著在拼多多上砍一刀。

八戒很感慨，寫了一首著名的詩(shī)：

我總以為，

咱倆再見面，

是在楓葉飄落的多倫多。

卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，

居然是在，

拼了一刀

又一刀的

拼多多上。

對(duì)了，昨天去世的英國(guó)女王伊麗莎白二世的丈夫菲利普親王，那才是世界歷史上最牛逼的贅婿。

這位落魄的前希臘王子，為了和伊麗莎白二世女王結(jié)婚，改了姓，也改了宗教，做了一輩子的女王身邊的男人。

他是女王登基后，第一個(gè)跪在女王面前表示臣服效忠的人。

八戒說(shuō)，跪著怕啥，值得。換了我，我天天端尿盆都愿意！