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《唐詩(shī)三百首》第一首,讀懂了最后兩句,你就再也不迷茫了

 天行健227 2021-04-09

三百多年前,還是清朝。

一個(gè)號(hào)蘅塘退士的人,精心選定了300余首唐詩(shī),編成一本《唐詩(shī)三百首》。

可是,將哪首詩(shī)列為首篇,讓他犯了難。

中國(guó)人歷來(lái)看重第一。一本書的第一篇,非常重要,有很深的寓意。

如《詩(shī)經(jīng)》的第一首《關(guān)雎》、《荀子》的首篇《勸學(xué)》、《莊子》第一篇為《逍遙游》,每一篇皆是傳世的經(jīng)典。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考,他終于拿定了主意。

《唐詩(shī)三百首》第一首,讀懂了最后兩句,你就再也不迷茫了

翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》,映入眼簾的是張九齡的《感遇》。

《感遇》

蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。

欣欣此生意,自爾為佳節(jié)。

誰(shuí)知林棲者,聞風(fēng)坐相悅。

草木有本心,何求美人折。

小七想,也許是“草木有本心,何求美人折”打動(dòng)了蘅塘退士,于是,他將此詩(shī)選為《唐詩(shī)三百首》的首篇。

蘭花和桂花開(kāi)得真好,皎潔清新,生機(jī)勃發(fā)??墒牵_(kāi)在山中,如隱士一般,誰(shuí)會(huì)領(lǐng)悟到它們的美呢?罷了,花卉盛開(kāi),本為天性,本就不求美人采摘。

我自開(kāi)得繁盛美麗,不求你的采摘稱頌。

寫下這首詩(shī)時(shí),張九齡被貶為荊州長(zhǎng)史,苦悶纏繞著他。

《唐詩(shī)三百首》第一首,讀懂了最后兩句,你就再也不迷茫了

作為“開(kāi)元第一名相”,張九齡正直、勇于勸諫,是盛唐正直的代名詞。

  • 他直顏進(jìn)諫,顯諍臣本色。

唐代承平日久,張九齡一直提醒唐玄宗居安思危。

張九齡任中書令時(shí),正逢唐玄宗生日,文武百官給皇帝祝壽,多進(jìn)獻(xiàn)奇珍異寶,以討得唐玄宗的歡心。

而張九齡卻獻(xiàn)上五卷《金鏡錄》,直言前朝興廢之事,以提醒玄宗居安思危。

《唐詩(shī)三百首》第一首,讀懂了最后兩句,你就再也不迷茫了
  • 他識(shí)人獨(dú)到,敢作敢為。

張九齡看人還特別準(zhǔn)。

安祿山入朝時(shí)驕縱傲慢,張九齡說(shuō):亂幽州者,此人也。后來(lái),張守珪謊報(bào)軍功,安祿山也牽連在內(nèi),張九齡進(jìn)言法辦張守珪,誅殺安祿山。

他說(shuō):祿山狼子野心,有逆相,宜即事誅之,以絕后患。(《新唐書》)

唐玄宗卻沒(méi)有聽(tīng)從,以致后來(lái)形成巨禍。

  • 他拒絕皇帝寵妃的拉攏,正直。

武惠妃是玄宗的寵妃,扳倒王皇后后,武惠妃盯上了太子的寶座,她設(shè)計(jì)陷害太子李瑛,并派人游說(shuō)張九齡:你若幫我,宰相之位可長(zhǎng)長(zhǎng)久久。

張九齡憤然拒絕,并馬上將此事告訴了唐玄宗。

張九齡任宰相時(shí),太子一直安然無(wú)恙。

《唐詩(shī)三百首》第一首,讀懂了最后兩句,你就再也不迷茫了

這樣看來(lái),張九齡真是一個(gè)完人。

更讓人羨慕嫉妒恨的是,張九齡風(fēng)度翩翩,可就是如此完美的一個(gè)人,最后卻也不得不面對(duì)貶謫的結(jié)局。

因?yàn)槔盍指Φ臉?gòu)陷,盛極一時(shí)的張九齡被貶為荊州長(zhǎng)史。

他的人生像極了屈原:信而見(jiàn)疑,忠而被謗,能無(wú)怨乎?

誠(chéng)實(shí)為人卻被懷疑,忠直為官卻被譏謗。張九齡怎能沒(méi)有怨言。

在荊州的張九齡,每每讀到韓非子的《孤憤》時(shí),都忍不住落淚。

《唐詩(shī)三百首》第一首,讀懂了最后兩句,你就再也不迷茫了

苦悶中的張九齡寫下這首《感遇》。

樹(shù)林中的蘭桂馥郁芳香,它們生機(jī)勃發(fā),自顧自地開(kāi)著。花卉芬芳生香,本是天性,何求美人采摘揚(yáng)名呢?

他就是那芬芳的蘭桂,君主就是那美人。

可忠直如蘭的他,卻為何貶謫在外,不得君主垂青呢?

張九齡終于想開(kāi)了:我忠直而真誠(chéng),為國(guó)為民,并不是為了愉悅君主,得到他的贊賞,而是出于自己經(jīng)世濟(jì)民的本心。

明白了這個(gè)道理,張九齡不再迷茫,不再痛苦,我一切遵從自己的內(nèi)心而行,遭受到不公平待遇亦不能改變我的本心。

如果你也明白了這個(gè)道理,也不會(huì)迷茫。

《唐詩(shī)三百首》第一首,讀懂了最后兩句,你就再也不迷茫了

知乎上曾經(jīng)有一個(gè)問(wèn)題:如果好人沒(méi)好報(bào),為什么我們還要做好人?

一位哲人名言最適合作為回答:我們堅(jiān)持一件事情,并不是因?yàn)檫@樣做了會(huì)有效果,而是堅(jiān)信,這樣做是對(duì)的。

人的一生,經(jīng)常處在迷茫的狀態(tài)。

默默地做著好事,卻因?yàn)檎`會(huì)被非議,會(huì)產(chǎn)生“我是不是錯(cuò)了”的迷茫;

興趣堅(jiān)持了很久,卻始終沒(méi)做出什么成績(jī),會(huì)產(chǎn)生“堅(jiān)持有沒(méi)有必要”的迷茫;

……

當(dāng)我們明白,只要你做的事情是正確的,得到什么樣的結(jié)果,我亦都能承受,因?yàn)檫@是我人生內(nèi)心真實(shí)的選擇。

這樣想,就一定不會(huì)迷茫。

?

一如張九齡,在朝堂上據(jù)理力爭(zhēng),面對(duì)皇帝,直顏進(jìn)諫,也許,他會(huì)面臨非議,面對(duì)對(duì)手的陷害,但他無(wú)懼無(wú)畏,因?yàn)檫@是他內(nèi)心的選擇,什么的結(jié)果他都能承受。

如果當(dāng)你迷茫時(shí),讀一讀“草木有本心,何求美人折”,那么,人生就再也不迷茫了。

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