 蘇軾最經(jīng)典的16首詩，一首一個名句，每一首都值得背下來。 蘇軾，是北宋時期的大文豪，在詩詞書畫方面都有極大的成就，其中詩的成就極為突出。 蘇軾一生宦海浮沉，奔走四方，生活閱歷極為豐富。他善于從人生遭遇中總結經(jīng)驗，也善于從客觀事物中見出規(guī)律。他喜愛登臨游覽，寫景自然靈動。 劉克莊評價他的詩：有汗漫者，有典麗者，有麗縟者，有簡淡者翕張開闔，千變?nèi)f化。 《飲湖上初晴后雨》 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。 對西湖來說，晴也好，雨也好，對西子來說，淡妝也好，濃抹也好，都無改其美，而只能增添其美。 用西施之美來形容西湖之美，獨具匠心，“遂成西湖定評”。 《題西林壁》 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。 不識廬山真面目，只緣身在此山中。 這是一首寫景詩，也是一首哲理詩。 從不同的方位看廬山，會有不同的印象，只是因為“身在此山中”，全詩緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。 《惠崇春江晚景二首·其一》 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。 蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。 這一首詩成功地寫出了早春時節(jié)的春江景色，蘇軾以其細致、敏銳的感受，捕捉住季 節(jié)轉換時的景物特征，抒發(fā)對早春的喜悅和禮贊之情。全詩春意濃郁、生機蓬勃，給人以清新，舒暢之感。 《紀昀評蘇文忠公詩集》卷二十六：“此是名篇，興象實為深妙！” 《六月二十七日望湖樓醉書五首·其一》 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。 卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。 下雨了，蘇軾迅速捕捉住湖上急劇變化的自然景物：云翻、雨瀉、風卷、天晴，寫得有遠有近，有動有靜，有聲有色，有景有情。 《贈劉景文》 荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。 這是送給好友劉景文的一首勉勵詩。 此詩前半首說“荷盡菊殘”仍要保持傲雪冰霜的氣節(jié)，后半首通過“橙黃橘綠”來勉勵朋友困難只是一時，樂觀向上，切莫意志消沉。抒發(fā)作者的廣闊胸襟和對同處窘境中友人的勸勉和支持，托物言志，意境高遠。 《春宵》 春宵一刻值千金，花有清香月有陰。 歌管樓臺聲細細，秋千院落夜沉沉。 蘇軾以清新的筆致描寫了春夜里迷人的景色，并告訴人們光陰的寶貴。 “春宵一刻值千金”成了千古傳誦的名句，后來人們常常用來形容良辰美景的短暫和寶貴。 《和子由澠池懷舊》 人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。 泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。 老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。 往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。 蘇軾以“雪泥鴻爪”喻人生，表達對人生來去無定的悵惘和往事舊跡的深情眷念，具有深刻的哲理內(nèi)涵。 自東坡此詩后，“雪泥鴻爪”成為了人生行蹤偶然無定、留跡瞬間煙滅的一個喻象。 《海棠》 東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。 只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。 此詩寫詩人的惜花之情。 “只恐夜深花睡去”，這一句寫得癡絕，當月華再也照不到海棠的芳容時，詩人頓生滿心憐意：海棠如此芳華燦爛，不忍心讓她獨自棲身于昏昧幽暗之中。 一個“恐”寫出了作者不堪孤獨寂寞的煎熬而生出的擔憂、驚怯之情，也暗藏了作者欲與花共度良宵的執(zhí)著。 《和董傳留別》 粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。 厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。 囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。 得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。 這是蘇軾贈送給友人董傳的詩作。董傳生活貧困、衣衫樸素，但飽讀詩書，平凡的衣著掩蓋不住他樂觀向上的精神風骨。 蘇軾在詩中一面稱許了董傳的志向，同時預祝他黃榜得中。全詩巧于用典，蘊藉含蓄。其中“腹有詩書氣自華”一句，廣為傳誦，膾炙人口。 《東欄梨花》 梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。 惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。 這首詩抒發(fā)了詩人感嘆春光易逝、人生短促的哀愁，也抒發(fā)了詩人淡看人生、從失意中得到解脫的思想，寄予了作者清正坦蕩的風骨。 《自題金山畫像》 心似已灰之木，身如不系之舟。 問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。 蘇軾在去世前兩個月時寫下此詩。 回首自己的一生，幾起幾落，失意坎坷，縱然有忠義填骨髓的浩瀚之氣，也不得不化為壯志未酬的長長嘆息。 在生命的最后，蘇軾認為自己一生的功業(yè)，恰恰在被貶謫的三州。失意也罷，坎坷也罷，他卻絲毫不減豪放本色，真是不可救藥的浪漫。 《琴詩》 若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？ 若言聲在指頭上，何不于君指上聽？ 這是一首典型的哲理詩。 詩人用了兩個設句來啟迪人們：有好的琴，又有琴師高超的彈技，才能演奏出動聽的曲調(diào)。不僅音樂如此，任何事業(yè)要取得成功，都是主客觀統(tǒng)一的結果。 《惠州一絕》 羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。 日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。 蘇軾被貶謫到蠻荒之地的嶺南，卻不改達觀心境。 人人皆惡嶺南，只有蘇軾高興的說：讓我天天吃三百顆荔枝，我愿意一直做嶺南人。 人生當學蘇軾：生活以痛吻我，我卻報之以歌。 《初到黃州》 自笑平生為口忙，老來事業(yè)轉荒唐。 長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。 逐客不妨員外置，詩人例作水曹郎。 只慚無補絲毫事，尚費官家壓酒囊。 這首詩描寫作者初到黃州的所見，深刻地刻畫了蘇軾初到黃州時的復雜矛盾的心緒。 有自嘲自傷，有對權勢者的嘲笑，卻又以超曠的胸襟對待自己的遭遇，在自然中發(fā)現(xiàn)美，在逆境中尋求生活的樂趣，表現(xiàn)了詩人一貫的豁達、樂觀。 《有美堂暴雨》 游人腳底一聲雷，滿座頑云撥不開。 天外黑風吹海立，浙東飛雨過江來。 十分瀲滟金樽凸，千杖敲鏗羯鼓催。 喚起謫仙泉灑面，倒傾鮫室瀉瓊瑰。 詩以雄奇的筆調(diào)、新妙的語言有聲有色地摹寫了詩人于有美堂所見驟然而至的急雨之景。暴風雨是大自然中最能震懾人心的壯觀之一。 蘇軾生性豁達爽朗，對暴風雨特別欣賞，寫了多首詩進行描摹贊嘆。這首詩由于是在吳山頂上的有美堂中所寫，氣勢更為雄偉壯大。 《東坡》 雨洗東坡月色清，市人行盡野人行， 莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。 此詩寫蘇軾夜里拄杖漫步于山石高低不平的東坡為樂，顯示了詩人幽獨高潔的心性和履險如夷的人生態(tài)度。 一個“莫嫌”，一個“自愛”，那以險為樂、視險如夷的豪邁精神，都在這一反一正的強烈感情對比中凸現(xiàn)出來了。 蘇軾的詩，有對人生的哲理思考，有對生命達觀的詩意表達。 讀蘇軾的詩，愿我們能學會他豁達的內(nèi)核：世界以痛吻我，我卻報之以歌。 |
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