十五、論相神緊要 5

【原文】

凡八字排定，必有一種議論，一種作用，一種棄取，隨地換形，難以虛擬，學命者其可忽諸？

【徐注】

凡看八字，必合全局，何者為用，何者為相，必有一種理論，用必合于日元之需要，而相必合于用神之需要。分疏明白，自有一定不易之理。試舉一例，如左：

戊   甲   己   戊

戌   子   巳   辰

月令偏財，為我之財，本當以財為用，但以生于十一月，水寒土凍，調(diào)候為急，故以巳中丙火為用神也。但比劫重重，爭財為病，甲木官星制住比劫，使群劫不能爭財，兼以生丙火是以甲木為相神也。運行木火之地，富貴兼全，詳見星辰篇。

【分享】

每一個命局，都是八字的一種組合方式，將其按類分格則必有一種理論。 格局是否成立，用神是否可用，如何取舍，必須根據(jù)每一個具體的命式作具體分析，按八字的結(jié)構取用定格，不可隨意取舍。要將命學當做一門高深的學問和技術來鉆研，不可兒戲。

【點評】

八字論格，必要觀理隨時變化，一格一格的去研究下來，事實上不會太難，熟能生巧，格局論也就掌握住了。