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1901 安特生在烏普薩拉大學(xué)博士畢業(yè)后，曾先后兩次參加了1901年至1903年瑞典的南極考察活動(dòng)，因此名聲大振，安特生被任命為瑞典國(guó)家地質(zhì)調(diào)查局局長(zhǎng)。 1914 1914年他受聘任中國(guó)北洋政府農(nóng)商部礦政顧問(wèn)，在中國(guó)從事地質(zhì)調(diào)查和古生物化石采集。  安特生的聘任狀 他的隸屬于由中國(guó)學(xué)者丁文江和他的同事黃文浩組織和領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)國(guó)家地質(zhì)調(diào)查局。在此期間，安特生幫助培訓(xùn)了中國(guó)的第一代地質(zhì)學(xué)家，并在鐵礦石和其他采礦資源以及地質(zhì)和古生物學(xué)方面進(jìn)行了許多發(fā)現(xiàn)。之后，由于中國(guó)時(shí)局動(dòng)蕩，地質(zhì)考察的研究漸趨停滯，安特生也因此把精力轉(zhuǎn)向了對(duì)古生物化石的收集和整理研究。 1918 安特生于1918年首次到訪周口店，當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝苏`認(rèn)了那里豐富的嚙齒動(dòng)物化石，使他們被帶到一個(gè)名為“雞骨山”的地區(qū)。他于1921年返回，由當(dāng)?shù)夭墒藛T帶領(lǐng)到龍骨山（Dragon Bone Hill），在那里他發(fā)現(xiàn)了該地區(qū)不存在的石英。意識(shí)到這可能表明有史前人類的存在，因此他將助手奧托·贊丹斯基安排進(jìn)行挖掘工作。贊丹斯基1923年返回進(jìn)行進(jìn)一步發(fā)掘，并將大量材料運(yùn)往烏普薩拉進(jìn)行分析。最終，在1926年，瑞典國(guó)王訪問(wèn)北京之際，安特生宣布發(fā)現(xiàn)了兩顆人類牙齒。這些后來(lái)被確定為北京人的最早發(fā)現(xiàn)。 在與袁富力等中國(guó)考古人員的合作下，他隨后在河南省黃河沿岸發(fā)現(xiàn)了史前新石器時(shí)代遺址。1921年，這些被首次發(fā)掘后的村莊遺跡命名為仰韶文化。這也是一個(gè)非常重要的突破，因?yàn)橹两裆形磳?duì)中國(guó)的史前考古進(jìn)行過(guò)科學(xué)考古發(fā)掘以及仰韶文化和其他史前文化的研究。隨后他被稱為“仰韶文化之父”。 1923 在隨后的1923至24年間，安特生以中國(guó)國(guó)家地質(zhì)調(diào)查局的工作人員的身份，再次與中國(guó)同事合作在甘肅和青海省進(jìn)行了考古發(fā)掘，并出版了許多有關(guān)該領(lǐng)域的書籍和科學(xué)論文。 1924年初的時(shí)候，安特生在蘭州的集市上收購(gòu)彩陶，機(jī)緣巧合的機(jī)會(huì)，讓他發(fā)現(xiàn)了一位煙販的貨攤上，擺著一只精美但是破舊的彩陶罐。經(jīng)過(guò)詢問(wèn)才得知，彩陶罐來(lái)源于洮河河谷。因此，他與隨從馬不停蹄地趕往了洮河流域，同時(shí)與當(dāng)時(shí)的甘肅政府取得聯(lián)系，獲得考古許可證書。 他在1929年創(chuàng)立和創(chuàng)辦的《東方博物館》簡(jiǎn)報(bào)中有許多關(guān)于中國(guó)考古學(xué)的文章，他在那里發(fā)表了自己的最重要的科學(xué)報(bào)告。 安特生關(guān)于他在中國(guó)的時(shí)間最著名的書是1932年出版的Den gula jordens barn，被翻譯成多種語(yǔ)言，包括英語(yǔ)（如Children of the Yellow Earth，1934年、1973年重?。⑷照Z(yǔ)和韓語(yǔ)。有關(guān)安徒生作品的詳盡書目以及對(duì)他和他的同事在中國(guó)的考古研究的全面討論，請(qǐng)參見(jiàn)費(fèi)斯凱約先生的作品China before China: Johan Gunnar Andersson和陳興燦的Ding Wenjiang, and the Discovery of China's Prehistory。 1926 1926年，安特生在瑞典斯德哥爾摩建立了東方博物館（?stasiatiska Museet），這是一個(gè)國(guó)家博物館，用以收藏他在中國(guó)期間第一次科學(xué)考古發(fā)掘中瑞典部分藏品。安特生擔(dān)任外交和歐洲事務(wù)部主任，直到1939年他被著名的瑞典漢學(xué)家伯納德·卡爾格倫（Bernhard Karlgren）接任。 瑞中雙方達(dá)成一項(xiàng)協(xié)議，允許這些最早的考古發(fā)現(xiàn)運(yùn)往瑞典記錄研究，其中一半可以留下，作為東方博物館的基礎(chǔ)，另一半要退還中國(guó)，并于1927-1936年間由安特生完成退還工作。留下的文物標(biāo)記代表斯德哥爾摩的S字母，而退還的文物標(biāo)記代表北京的P字母。 第二次世界大戰(zhàn)中或戰(zhàn)后，此批安特生文物的中國(guó)一半不幸遺失。歷史背景是由于當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處在一個(gè)動(dòng)蕩時(shí)期，國(guó)內(nèi)軍閥割據(jù)，社會(huì)動(dòng)蕩使得這批珍貴文物流失海外。 《瑞典人安特生與中國(guó)仰韶文化》  ------------------------------------------- 安特生的遠(yuǎn)東相冊(cè)（約1914年至1938年）.By Johan Gunnar Andersson. |
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