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?清明節(jié):全景帶孩子了解9件事

 wangzh311 2021-04-04

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1. 解字

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金文?
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“清”是由三點水加一個“青”組成

“青”既是聲旁也是形旁

是“倩”的省略

表示美麗、漂亮

左邊的三點水表示水體透澈漂亮

造字本義:水無雜滓,明麗澄澈

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甲骨文?
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“明”的甲骨文與現(xiàn)在的字形很像
“日”與“月”表示白天與黑夜發(fā)光的兩個天體
(古人以為月亮在夜里發(fā)光)
造字本義:日光或月光將空間照亮
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清明,天清地明之意,節(jié)期在仲春與暮春之交。
清明時,氣清景明,萬物皆顯,因此得名。
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2、氣象

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清明兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是自然節(jié)氣點,也是傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)氣的清明,是春耕春種的大好時機;節(jié)日的清明,是民間寄放情感和慰勞自己的傳統(tǒng)日子。

俗語說,清明斷雪,谷雨斷霜。時至清明,我國大部分地區(qū)的溫度適宜,空氣清新,陽光明媚,景色宜人。

清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”,“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。

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3、傳說

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根據(jù)民間傳說,春秋時期的晉國公子重耳流亡時被介子推用自己大腿肉做的肉湯救了一命。

后來,介子隱居綿山,晉文公為了逼出介子推,下令燒山。被發(fā)現(xiàn)時介子推和母親已經(jīng)倒在一棵老柳樹下,他留下的血書上寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明?!睍x文公為紀念介子推,下令將這一天定為“寒食節(jié)”。

第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活,便賜老柳樹為“清明柳”,于是又把寒食節(jié)的后一天定為“清明節(jié)”。

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到了唐代,唐玄宗規(guī)定在寒食節(jié)掃墓。《新唐書》記載:“開元敕寒食上墓”,這說明唐代已經(jīng)由官方規(guī)定將寒食節(jié)定為掃墓的日期。

唐代之后,寒食節(jié)逐漸式微,宋元時期,清明節(jié)上升到取代寒食節(jié)的地位,并融匯了寒食節(jié)的禁火、冷食等習(xí)俗內(nèi)容,相傳迄今。

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4、追念

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人類最原始的信仰有兩種:一是天地信仰,二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰產(chǎn)生于早期人類對自然界以及祖先的崇拜。

《史記.禮書》說:“上事天,下事地,尊先祖而隆君師,是禮之三本也”。祭祀祖先則是古人們認為祖先雖死,但靈魂猶在,可以降福禍于子孫,于是他們虔誠地祭祀祖先,以求祖先庇佑。

古代“國之大事,在祀與戎”(《左傳·成公十三年》)。一個國家如果重視祭祀,將使百姓飲水思源,存心仁厚,而不至于為了爭奪利益而傷害公義。 

馮友蘭曾說,“行祭禮并不是因為鬼神真正存在,只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情,所以禮的意義是詩的,不是宗教的”。誰都清楚,祭奠的酒饌“一滴何曾到九泉”,但我們卻相信親人、先祖能夠領(lǐng)受我們的情意與祭奠,這種莊重的儀式是一種情感的、詩意的、道德意義上的真實。

“人,詩意地棲居在大地上”,面對先人的照片或墓碑,表達濃濃的思念和真誠的敬意,是我們生活在這片古老土地上的幸福和動力。

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5、古詩

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意,承載著我們對世界萬物的細微感受。古代詩人應(yīng)景寫詩,或喜悅,或悲情,或婉約,或豪邁。千種風(fēng)情,萬種愁緒,都寄一詩之中。

《江城子·十年生死兩茫?!?/span>

宋  蘇軾

十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。

千里孤墳,無處話凄涼。

縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。

相顧無言,惟有淚千行。

料得年年斷腸處,明月夜,短松岡。

《清明》

唐 杜牧

清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

《漁翁》

唐 柳宗元

漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。

煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。

回看天際下中流,巖上無心云相逐。

《寒食》

唐 韓翃

春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。

《清明夜》

唐 白居易

好風(fēng)朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。

獨繞回廊行復(fù)歇,遙聽弦管暗看花。

《錦瑟》

唐 李商隱

錦瑟無端五十弦,

一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶,

望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚,

藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶?

只是當(dāng)時已惘然。

《春日》

宋 朱熹

勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。

等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。

《蘇堤清明即事》

宋 吳惟信

梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。

日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。

《悼亡詩》

明  王士禎

陌上鶯啼細草薰,魚鱗風(fēng)皺水成紋。

江南紅豆相思苦,歲歲花開一憶君。

《渭城曲》

唐  王維

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。

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6、觀影

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在祭奠親人或祖先時,孩子可能會問到“死亡”的話題。我們不用回避,可以根據(jù)孩子年齡和接受能力,適當(dāng)聊聊。

我們要告訴他們,人總是會死的,但愛生生不息!配合這個禁忌話題,我們推薦一些經(jīng)典的電影清單。

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7、讀書

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時間無情,總會帶走我們所珍視的人與事;時間亦有情,會把最珍貴的記憶,留在我們心間。

如果孩子恰巧問起:“媽媽,死是什么?”我們不妨展開一場關(guān)于生命的共讀。下面這些書籍與繪本,或許可以提供借鑒!

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8、食物

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清明時節(jié)吃這5種傳統(tǒng)食物,寓意著全家和和美美、團團圓圓,千萬不要忘了哦!

① 青團子

清明時節(jié),江南一帶有吃青團子的風(fēng)俗習(xí)慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁,接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和,然后開始制作團子。

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② 馓子(sǎn)

北宋著名文學(xué)家蘇東坡曾作詩《馓子》:“纖手搓來玉色勻,碧油煎出嫩黃深。夜來春睡知輕重,壓扁佳人纏臂金?!?“馓子”為一油炸食品,香脆精美,古時叫“寒具”,深受世人的喜愛。

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③ 雞蛋

清明吃雞蛋有兩個美好寓意:一是象征著圓圓滿滿,多子多福,在古代的這個時候,人們會把煮熟的雞蛋涂上各種顏色,等清明的時候把這些無菜單扔到河里,讓五彩蛋順水而下,下游的人則會打撈出來食用;二是象征著破殼而出,出人頭地的意思,清明節(jié)掃墓的時候,很多地方都會讓孩子們把雞蛋打碎,寓意著打破蛋殼,出人頭地。

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④ 子推饃

“子推饃”,又稱老饃饃,類似古代武將的頭盔,里面包雞蛋或紅棗,上面有頂子,頂子四周貼面花,面花是面塑的小饃,形狀有燕、蟲、蛇、兔或文房四寶等。

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⑤ 芥菜飯

清明時節(jié),很多地方都有吃芥菜飯的習(xí)俗,芥菜味苦,但營養(yǎng)元素很豐富。清明吃芥菜飯是取其“芥”的諧音,吃看芥菜飯,今年都不會長疥瘡。

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9、戶外運動

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在仍有些寒冷的春天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱婦孺耐不住寒冷,也為了防止寒食冷餐傷身,于是就定了蕩秋千、放風(fēng)箏、踏青、蹴鞠等戶外活動,讓大家出來曬曬太陽,活動活動筋骨,增加抵抗力。

① 蕩秋千

五代王仁裕《開元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千,令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲,都中士民因而呼之”,宋代宰相文彥博詩《寒食日過龍門》,詩中描寫為 “橋邊楊柳垂青線,林立秋千掛彩繩。”

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② 放風(fēng)箏

每逢清明時節(jié),人們愛放風(fēng)箏。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風(fēng)箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運。

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③ 踏青

又叫春游。古時叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。

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④ 蹴鞠

大詩人王維《寒食城東即事》詩為證:“蹴鞠屢過飛鳥上,秋千競出垂楊里。”蹴鞠,據(jù)說這是當(dāng)代世界如火如荼的足球運動的濫觴,到宋代此項運動更大行其道,《水滸傳》曾敘述過破落戶高俅因善踢球而發(fā)跡的故事。

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統(tǒng)籌編輯 | 高麗君


“全景式數(shù)學(xué)教育”簡稱PPME【Panoramic全景,People-oriented以人為本的,Mathematics數(shù)學(xué),Education教育】旨在建設(shè)以“人”為目的,指向全人的數(shù)學(xué)教育。它是特級教師張宏偉帶領(lǐng)優(yōu)秀教師和教研員團隊,依據(jù)《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》、國家《義務(wù)教育國家課程設(shè)置實施方案》和課程標準,基于國家教材,基于全課程實驗獨創(chuàng)的一種小學(xué)數(shù)學(xué)教育的理念和方式。全景式數(shù)學(xué)教育以世界數(shù)學(xué)歷史文化為基,對部分課程內(nèi)容進行了大模塊跨域整合,編織了高效落實課標要求和國家教材的系列助學(xué)套餐,創(chuàng)新和完善了數(shù)學(xué)教、學(xué)方式。全景式數(shù)學(xué)教育力圖讓義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)”更為豐富、全面和完整,給孩子奠基更多、更全的浪漫體驗,開闊孩子的數(shù)學(xué)視野,廣博孩子的數(shù)學(xué)智力背景,活躍孩子的數(shù)學(xué)思維,豐沛孩子的數(shù)學(xué)情感,讓小學(xué)生能更完整、更全面、更深刻地認識和思考數(shù)學(xué)本身,以及他所處的這個世界。

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