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1、“天”是什么？ 天是地球以外的一切自然現(xiàn)象，引申開來，有天空、天氣、天帝、天堂、天道、天理、天命等等。天人合一，順應(yīng)自然，互相感應(yīng)，符合天理人道。 宇宙萬物，一切皆有陰陽。有形的物質(zhì)為陰，天空和天氣，天空是人能看到的，天氣是人能感受到的。天空中的日月星辰，人用肉眼都可以觀察。天氣的冷暖，刮風(fēng)下雨是人可以感受到的。 無形的精神意識為陽，大體上有，天帝、天堂、天道、天理、天命。古人說：“順天者昌，逆天者亡。”順從天道就生存，違背天道則滅亡。 人生活在天地宇宙自然之間，無法擺脫天地宇宙自然的影響。人應(yīng)該順應(yīng)天地的自然現(xiàn)象，春生、夏長、秋收、冬藏。 宇宙浩瀚之大，天體運(yùn)行都有一定的規(guī)律。人類只是一個過客，人類與天地比起來十分渺小，不過是一粒塵埃。只有遵從宇宙大自然的規(guī)律，順應(yīng)天道。 一切順應(yīng)宇宙自然規(guī)律，順應(yīng)天道，一切才會順利而生存發(fā)展。反之，如果違背宇宙自然的規(guī)律，違反天道，只會走向消亡。所以，得道多助，失道寡助。 2、天帝是什么？ 在我國古代，指天上主宰萬物的神。稱為皇天上帝，主宰天地宇宙，超脫自然最高的神。就是老百姓說的“老天爺！” 3、天堂是什么？ 在民間信仰中，人們相信，人死了以后會升天。每一個人的祖先都在天上看著自己，祖先的在天之靈會保佑自己在人間的子孫后代，和天堂相對是“十八層地獄?！?/p> 4、天道是什么？ 天道最根本的含義就是自然規(guī)律，《道德經(jīng)》說“人法地，地法天，天法道，道法自然?！币甑暮x就是上蒼的意愿，是人類對于美好正義的感情寄托。 5、天理是什么？ 天理是中國古代哲學(xué)的名詞，一般指自然法則。天理作為自然的法則，人類的智慧可以根據(jù)其動態(tài)規(guī)律來主導(dǎo)事物，向更高層次方面發(fā)展，天理也是天道的意思。 6、天命是什么？ 天命的意思就是天道的意志，延伸的含義就是“天道主宰眾生的命運(yùn)?！惫湃苏J(rèn)為，一個人的富貴貧賤，吉兇禍福，皆取決于天命，天命也就是人的命運(yùn)。 圣人說“五十而知天命?！北M人事聽天命，與謀事在人，成事在天，基本同為一個道理。盡人事，就是一切自己能力所為，自己一定要努力，盡到自己的力量。 聽天命，自己已經(jīng)努力了，該做的事情都做了。能不能成功就要看上天了，就要看自己的命運(yùn)。這里的上天，指的就是天道、天理、天命，也就是天時地利。 因?yàn)橐磺惺挛锒即嬖谔嗟淖兓臀粗?，沒有人能夠把握一切規(guī)律，人的能力只能是順應(yīng)自然規(guī)律，盡自己的能力，做好自己力所能及的事情。 所以雖然努力了，是否能夠成功？還要取決于命運(yùn)。謀事在人，成事在天。如果沒有人謀，絕不會有天成。就是說，雖然已經(jīng)努力了，也不一定能成功。 如果不努力的話，結(jié)果只能是失敗。天上不會掉餡兒餅，春種秋收，如果春天不下種，秋天就一定不會有收獲。春天下了種，到秋天就一定會豐收嗎？ 如果發(fā)生了自然災(zāi)害，天氣干旱或者發(fā)生了洪澇呢？人生充滿了太多的未知和變數(shù)，所以才要預(yù)測。六爻預(yù)測，講究的是“象、數(shù)、理、占”，這個“理”很重要。 預(yù)測的結(jié)果要符合天理，符合人愿，符合時代，符合地理，符合當(dāng)事人的風(fēng)土人情。比如說一個廟里的和尚，沒做過生意，沒接觸過女人，怎么給別人預(yù)測？ 如果沒做過生意，沒干過事業(yè)，怎么會知道干事業(yè)的艱辛？怎么會知道做生意的爾虞我詐？沒有接觸過女人，沒有經(jīng)歷過婚姻？憑什么給別人預(yù)測呢？ 伏羲畫八卦，文王演《周易》，周公作爻辭，孔子寫《十翼》。伏羲畫八卦，為我國文字的雛形；文王演周易，是我國文化的開端，《易經(jīng)》自古以來被尊為群經(jīng)之首。 《易經(jīng)》六十四卦，上經(jīng)三十卦，下經(jīng)三十四卦。上經(jīng)從“乾、坤”到“坎、離”，說的是天地的變化。下經(jīng)從“咸、恒”到“即濟(jì)、未濟(jì)”，說的是人世滄桑。 《易經(jīng)》以陰陽變化，闡釋宇宙萬物的一切現(xiàn)象，以占卜啟示天理，人道的變化法則?！兑捉?jīng)》以陰陽來對應(yīng)萬事萬物，以陰陽兩個符號說明宇宙萬物一切變化現(xiàn)象的剛?cè)釀屿o。 陽剛陰柔，陽動陰靜，“一陰一陽之謂道?！碧斓亻g一切事物的變化現(xiàn)象，都是于當(dāng)時的時機(jī)以及所處的地位，或者成為陽剛，或者成為陰柔。 這一陰一陽的變化作用，永遠(yuǎn)反復(fù)不已，無窮無盡。系辭中說“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)?！?/p> 《易經(jīng)》八卦，“乾卦”為父，“坤卦”為母，有了父母就會有子女?！罢鹭浴睘殚L子，“巽卦”為長女，“坎卦”為中男，“離卦”為中女，“艮卦”為少男，“兌卦”為少女。 《易經(jīng)》八卦，“乾卦”為天，“坤卦”為地，“震卦”為雷，“巽卦”為風(fēng)，“坎卦”為水，“離卦”為火，“艮卦”為山，“兌卦”為澤。 《易經(jīng)》八卦，“乾卦”為西北，“坤卦”為西南，“震卦”為東，“巽卦”為東南，“坎卦”為北，“離卦”為南，“艮卦”為東北，“兌卦”為西。 “乾卦”對應(yīng)九月十月，“坤卦”對應(yīng)六月七月，“震卦”對應(yīng)二月，“巽卦”對應(yīng)三月四月，“坎卦”對應(yīng)十一月，“離卦”對應(yīng)五月，“艮卦”對應(yīng)十二月正月，“兌卦”對應(yīng)八月。 八卦對應(yīng)人體（外五行）“乾卦”為頭，“坤卦”為腹，“震卦”為足，“巽卦”為股，“坎卦”為耳，“離卦”為目，“艮卦”為手，“兌卦”為口。 八卦對應(yīng)人體（內(nèi)五行）“乾卦”與“兌卦”為肺，“離卦”為心，“震卦”為肝，“巽卦”為膽，“艮卦”為脾，“坤卦”為胃，“坎卦”為腎。 《易經(jīng)》六十四卦，每一卦都有六爻，“父母爻”生“兄弟爻”，“兄弟爻”生“子孫爻”，“子孫爻”生“妻財爻”，“妻財爻”生“官鬼爻”，“官鬼爻”生“父母爻”。 有相生也有相克，“父母爻”克“子孫爻”，“子孫爻”克“官鬼爻”，“官鬼爻”克“兄弟爻”，“兄弟爻”克“妻財爻”，“妻財爻”克“父母爻”。 六爻對應(yīng)人與人之間的關(guān)系，人與人之間相生相克的關(guān)系。“父母爻”克制“子孫爻”，就是說孫子應(yīng)該聽爺爺?shù)脑挘瑺敔攽?yīng)該克制孫子，可是現(xiàn)在實(shí)際情況呢？ 現(xiàn)在的爺爺都成了孫子，孫子都成了祖宗。“子孫爻”生助“妻財爻”，可是現(xiàn)在的孩子都嬌生慣養(yǎng)，窮人家的孩子也成了富二代，成了啃老族。 “妻財爻”生助“官鬼爻”，妻子應(yīng)該做賢內(nèi)助，可是現(xiàn)在的女人都當(dāng)家做主，凌駕于丈夫之上?！肮俟碡场鄙案改肛场保袔讉€男人養(yǎng)父母呢？ 可是現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中人與人的關(guān)系，父母與子女的關(guān)系，丈夫與妻子的關(guān)系，都與六爻中的關(guān)系相違背。也就是違背《易經(jīng)》陰陽六爻的屬性，怎么會順利呢？ 陽剛陰柔，陰順從陽。男人要剛強(qiáng)，要頂天立地，肩負(fù)重任。女人要溫柔，要厚德載物，要順從男人。可是現(xiàn)在一些男人娘里娘氣，女人都是女漢子。 大道至簡，《易經(jīng)》的道理并不復(fù)雜。天地的運(yùn)行都有規(guī)律，一切違背自然規(guī)律的事情，最終都會受到自然規(guī)律的懲罰。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，一切皆有因果。 天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運(yùn)不能自通。 蛟龍未遇，暫居云霧之間。君子失時，屈守于小人之下。文章蓋世，孔子厄于陳邦；武略超群，太公釣魚渭水。 天不得時，暴雨狂風(fēng)；地不得時，草木不生；人不得時，運(yùn)勢不通；神不得時，法力不靈。再好的貂皮大衣，拿到廣東也沒有用處。 人這一生，要盡量發(fā)揮自己的長處，所以做生意要“不入生門兒，不出熟路?！辈欢那f不要干，不要用自己的短處和別人的長處競爭。 一卦六爻，對應(yīng)人生的六個階段。從出生到成長壯大，從潛龍勿用到飛龍?jiān)谔?。人在每一個階段，應(yīng)該做每一種事情，順應(yīng)自然，順從強(qiáng)者，才會一順百順。 |
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