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古代的科舉制，自然不能簡(jiǎn)單和現(xiàn)代的考試體系相比較。但如果非要比較的話(huà)，童生大概相當(dāng)于今天的985、211大學(xué)本科生；秀才相當(dāng)于是研究生，享受?chē)?guó)家補(bǔ)助；舉人和進(jìn)士，則相當(dāng)于國(guó)考當(dāng)中的頂尖學(xué)霸，可以直接進(jìn)入政府工作。  不過(guò)，這種簡(jiǎn)單的比較，意義不大。要想弄明白古代的科舉學(xué)歷，到底是個(gè)什么概念，我們還是得先說(shuō)說(shuō)科舉制本身。 科舉制首創(chuàng)于隋唐時(shí)期，一直到明清時(shí)期才徹底完善。以明清時(shí)期的科舉考試為例，考試總共分縣試、府試、院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試這六級(jí)。 首先是童試。童試雖然帶了一個(gè)童字，但大家可別認(rèn)為這是小孩子的考試。古代文盲率較高，趕上動(dòng)蕩年代的話(huà)，全國(guó)百姓文盲率可能要超過(guò)百分之九十。而童試的存在意義，就是要先刷掉那些文盲，表明你有基本的文化水平。  童試大概相當(dāng)于今天的中考和高考，分為縣、府、院三次考試。縣試就是在一個(gè)縣里面舉行的考試，一般由縣官主持，由縣里的教育部門(mén)監(jiān)督主考。除了監(jiān)考之外，縣試還以五人為一組，一旦出現(xiàn)作弊的情況，實(shí)行連坐制。 縣試之后，就是府試。 府試相當(dāng)于是縣試的進(jìn)階版，考生通過(guò)縣試之后，才能參加府試。府試一般是由知府主考，也就是相當(dāng)于今天市長(zhǎng)主考。 通過(guò)這兩場(chǎng)考試之后的考生，才有資格被稱(chēng)之為童生。這個(gè)童生可不意味著就是兒童學(xué)生，古代有些讀書(shū)人，讀到七老八十仍是童生的，也不在少數(shù)。如果類(lèi)比今天的考試，縣試就是中考，府試就是高考。府試合格者，從比例來(lái)看，基本等同于今天的211大學(xué)本科生。 府試之后，就是院試。  院試一般就是在各府、州的學(xué)院進(jìn)行，如果通過(guò)的話(huà)，就可以被錄取為'生員’，也就是我們通常所說(shuō)的'秀才’。如果按照今天的考試體制來(lái)看，院試大致接近研究生考試。一旦考過(guò)了，就能享受到國(guó)家的各種優(yōu)惠政策。 現(xiàn)代的全日制研究生，入學(xué)之后，一般都可以享受?chē)?guó)家的補(bǔ)貼。而古代的秀才，則同樣也有很多好處。首先，秀才見(jiàn)了官，如果沒(méi)犯罪的話(huà)，按禮是不用行禮的。其次，很多朝代一般都提供給秀才基本的衣食保證，有點(diǎn)類(lèi)似于今天的研究生補(bǔ)助。最重要的是，秀才家里可以免除很多稅，可以少交很多錢(qián)。  總而言之，到了秀才這個(gè)階段，就已經(jīng)算是脫離了平民階層，步入'士’的范疇了。如果有門(mén)路的話(huà)，甚至可以到縣衙去謀一個(gè)師爺之類(lèi)的差事。就算沒(méi)有門(mén)路，也可以做一個(gè)教書(shū)先生。 當(dāng)然，總體來(lái)說(shuō)，秀才還算是相對(duì)清貧的。尤其是那種只會(huì)讀書(shū)不會(huì)鉆營(yíng)，只能靠國(guó)家補(bǔ)助活著的秀才，日子就過(guò)得比較窮了。我們后來(lái)所說(shuō)的窮酸秀才，多半都是指此類(lèi)人。但實(shí)際上，但凡會(huì)鉆營(yíng)不死讀書(shū)的秀才，日子其實(shí)大多過(guò)得不差。 院試之后，就是鄉(xiāng)試。這里面的鄉(xiāng)，指的不是我們現(xiàn)在所謂的鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)，而是家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)。鄉(xiāng)試每三年一次，可以理解為省級(jí)考試，有點(diǎn)像今天公務(wù)員考試當(dāng)中的省考?？脊俨辉儆傻胤焦贀?dān)任，而是由皇帝親自任命。  鄉(xiāng)試，對(duì)于古代絕大多數(shù)的讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是最重要的一場(chǎng)考試。因?yàn)橥ㄟ^(guò)鄉(xiāng)試之后，讀書(shū)人就可以從秀才變成舉人了。但這場(chǎng)考試的難度，那無(wú)疑是相當(dāng)高的。每三年舉行一次的鄉(xiāng)試，最后一般都只會(huì)錄取一千多人。而且不是一省錄取一千多人，而是全國(guó)錄取一千多人。這個(gè)難度到底有多大，大家可以自己想想。 讀書(shū)人中舉之后，就有了做官的資格。就算止步于此，無(wú)法再通過(guò)后面的考試，憑借舉人這個(gè)身份，差一點(diǎn)也可以做縣丞、主薄之類(lèi)的官；如果在朝中有人的話(huà)，甚至可以直接外派到某地去做縣令。 如果類(lèi)比今天的話(huà)，通過(guò)鄉(xiāng)試，就等于是有資格直接去做某個(gè)縣的縣委書(shū)記。就算混得差點(diǎn)，也能做縣里的教育處處長(zhǎng)，或者其他同級(jí)的官。很多人都知道'范進(jìn)中舉’這個(gè)故事，范進(jìn)中舉之后，為何會(huì)興奮得發(fā)瘋？原因其實(shí)就在于此了。  鄉(xiāng)試之后，就是會(huì)試。會(huì)試的主要對(duì)象，就是之前那些通過(guò)鄉(xiāng)試的舉人。而考官一般都是皇帝指派的大官，一般都是大學(xué)士或者尚書(shū)之類(lèi)的人物。讀書(shū)人中舉之后，就要千里迢迢趕到京城，去參加第二年舉行的會(huì)試。一千多名舉人齊聚京城，最終朝廷會(huì)錄取兩三百人左右。這兩三百人，被稱(chēng)之為貢士。 不過(guò)，大家對(duì)貢士這個(gè)詞一般都比較陌生，因?yàn)楣糯暿窟@個(gè)身份，確實(shí)不像之前的那幾個(gè)身份一樣，有那么多新增的特權(quán)。因?yàn)樨暿课ㄒ坏淖饔茫褪侨⒓幼詈蟮牡钤?。只要參加殿試，最次也?huì)得到一個(gè)進(jìn)士的頭銜。進(jìn)士這個(gè)詞，大家應(yīng)該就比較熟悉了。 會(huì)試之后，就是最終的殿試。  殿試，是由皇帝親自主持，由文武百官一起監(jiān)考。 入殿考試的這些貢士，在經(jīng)過(guò)這最后一場(chǎng)殿試考試以后，會(huì)排出名次。最前面的三名，分別為狀元、榜眼、探花；從第四名到第幾十名，被稱(chēng)之為二甲進(jìn)士出身；從幾十名到幾百名，則被稱(chēng)之為三甲同進(jìn)士出身。 一甲前三名，可以直接進(jìn)入翰林院做官。而后面的二甲、三甲進(jìn)士，則需要再參加一次  總得來(lái)說(shuō)，古代的科舉考試，越往后難度就越大。尤其是后面的鄉(xiāng)試和會(huì)試，更是被很多讀書(shū)人視作魚(yú)躍龍門(mén)的契機(jī)。只要能夠通過(guò)，就徹底翻身了。 |
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