周光輝， 1946年生人，筆名寒星、號(hào)靜雷軒主，潛心中國(guó)畫西部山川大漠的創(chuàng)作研究五十余年，曾參加“全國(guó)第一、三、四、五、六、八、九屆當(dāng)代山水畫邀請(qǐng)展”、“全國(guó)首屆風(fēng)情畫大展”、“全國(guó)書畫院院長(zhǎng)中國(guó)畫新作展”、“澳門東方國(guó)際名家教授書畫展”等50余種全國(guó)各類大型書畫展覽。

周光輝鐘愛(ài)西域山水的創(chuàng)作和研究，足跡遍布新疆天山南北，尤以胡楊題材的作品獨(dú)樹(shù)一幟自成風(fēng)格。幾十年來(lái)他在新疆輪臺(tái)縣、且末縣、伊吾縣、尉犁縣、木壘縣的原始胡楊林寫生創(chuàng)作。雖然都是胡楊林，但是各地的胡楊林卻不盡相同，因?yàn)樗鼈兯幍沫h(huán)境不同，造就了不同的形態(tài)、神韻和個(gè)性。地域、季節(jié)不同展現(xiàn)出千姿百態(tài)的魅力，這就是胡楊樹(shù)。

 《古道金夢(mèng)》被中國(guó)文聯(lián)書畫藝術(shù)交流評(píng)為“建國(guó)七十周年七十位終身成就獎(jiǎng)藝術(shù)家”之一。

周光輝仰慕胡楊，經(jīng)歷艱辛，數(shù)次深入其地，留戀忘返。通過(guò)多年來(lái)和各地胡楊林的零距離接觸寫生，被胡楊樹(shù) “活著千年不死、死后千年不倒、倒下千年不朽，“大漠英雄樹(shù)”，不屈不饒的精神深深地感動(dòng)和震撼，將自己的藝術(shù)生命與胡楊千纏萬(wàn)繞地交織在一起，熔鑄在一起。無(wú)數(shù)個(gè)晨曉夜昏，年復(fù)一年地似水流過(guò)，他與胡楊的情結(jié)難解難分，同語(yǔ)共舞。

胡楊樹(shù)任憑沙暴肆虐，任憑干旱和鹽堿的侵蝕，以及嚴(yán)寒和酷暑的打擊而頑強(qiáng)地生存，不到大漠不知胡楊之壯美，不見(jiàn)胡楊不知生命之輝煌。如今胡楊已經(jīng)成為中華民族堅(jiān)韌不拔精神的象征和載體。

千萬(wàn)年了，變的是歷史風(fēng)云，不變的是胡楊的精神！

呼嘯的風(fēng)沙如鐵銼一般刮磨著它的身軀，酷熱的陽(yáng)光熾烤著它的筋骨，凜冽的寒風(fēng)如狼牙虎爪般撕咬著它的肌膚。

它倒下來(lái)了，不屈的枝杈怒指天空，翹起的主根如烈士僵硬的白骨。

它倒了，而千年不朽。卻像折戟的戰(zhàn)士，又如沖天的火炬，似蒼龍騰躍，虬蟠狂舞……古戰(zhàn)場(chǎng)的悲壯氣氛彌漫在天地間。幾千年來(lái)它的形象在告訴后人“沒(méi)有荒涼的沙漠，只有荒涼的人生”

新疆軍旅作家周濤先生叮囑青年朋友：“如果你的生活中周圍沒(méi)有偉人、高貴的人和有智慧的人怎么辦？請(qǐng)不要變得麻木，不要隨波逐流，不要放棄向生活學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。因?yàn)橹辽僭谀闵畹闹車€有樹(shù)——特別是大樹(shù)，它會(huì)教會(huì)你許多東西。一棵大樹(shù)，那就是人的親人和老師，而且也可以毫不夸張地說(shuō)，它就是偉大、高貴和智慧?！倍@棵大樹(shù)非胡楊莫屬。周光輝說(shuō)“面對(duì)胡楊，應(yīng)該是在向一位智者朝拜”

周光輝用自己手中的毛筆，盡情地?fù)]灑、噴涌般地宣泄，用對(duì)胡楊的深刻理解和滿腔的激情謳歌它、贊美它！他用自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和心靈感悟在描繪著胡楊的精神，他畫的胡楊是蒼勁的、是頑強(qiáng)的、是充滿生機(jī)和有靈魂的。他畫胡楊取法于自然而不拘泥于自然，高度地取其精神所在，讀他的作品就是在欣賞一幅幅胡楊禮贊的畫卷，他贊美胡楊精神謳歌大美新疆，成就著自己的藝術(shù)人生。

正如他在《新疆山水畫創(chuàng)作漫談》中所說(shuō)：“新疆山水畫創(chuàng)作，首先要遵循中國(guó)傳統(tǒng)畫的理念“應(yīng)物象形，隨類賦彩”。新疆的自然山水與內(nèi)陸的山水千差萬(wàn)別。其形、其色絕不同與內(nèi)陸的山水，只有身臨其境，才能有真切感受，只有在寫生中才能發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造出適合表現(xiàn)新疆山水的藝術(shù)語(yǔ)境（筆法、墨法、各種皴法）。僅僅靠“墨分五色”是絕對(duì)不能真實(shí)完整表達(dá)新疆自然山川面貌的。所以，我主張“墨即是色，色即是墨”。墨色互補(bǔ)，以墨當(dāng)色，以色當(dāng)墨。只有突破中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中“重墨輕色”的偏見(jiàn)，擺脫傳統(tǒng)套路的束縛，才可能找到準(zhǔn)確表現(xiàn)新疆山水的新的藝術(shù)語(yǔ)言。新疆山水創(chuàng)作必將為我國(guó)山水畫創(chuàng)作開(kāi)辟出一條全新的道路，為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)造出一個(gè)全新的藝術(shù)空間?！?/p>

他說(shuō)：“自古以來(lái)，所有歷史上有坐標(biāo)意義和里程碑式的畫家都是以自己獨(dú)特的風(fēng)格和面貌呈現(xiàn)的，都是從自己熟悉的地方開(kāi)始的，都有支撐自己藝術(shù)創(chuàng)作的理論體系。他們都在描繪別人未曾描繪的美景，創(chuàng)造了適合于他們所表現(xiàn)對(duì)象的藝術(shù)語(yǔ)言。各種筆墨技法，皴法是在畫家們對(duì)客觀對(duì)象的觀察了解，體會(huì)中產(chǎn)生的（即“六法中”的應(yīng)物象形）因此，每個(gè)有成就的畫家的貢獻(xiàn)都在于創(chuàng)新，而他們的創(chuàng)新都在于畫了別人沒(méi)有畫過(guò)的東西。創(chuàng)造了適合于他們所表現(xiàn)的物象的獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和前所未有的新的筆墨技法與理論研究，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格面貌。

中原書畫研究院院長(zhǎng)、《中原書畫報(bào)》社長(zhǎng)兼總編、中原美術(shù)館館長(zhǎng)，著名藝術(shù)評(píng)論家張本平先生這樣評(píng)說(shuō)周光輝：“他海納百川，博采新知，心胸開(kāi)闊，吞吐大荒。其鐘情歷史，又不脫離當(dāng)代，鐘情自然，又不脫離人文，鐘情傳統(tǒng)，又不脫離創(chuàng)新，以一管之筆，描繪出了新疆山水的多樣性和豐富的壯美畫卷”。

中國(guó)美協(xié)理事、新疆美協(xié)主席鄧維東先生這樣評(píng)價(jià)周光輝：“他固守著自己的精神家園，他的作品不斷升華，也使他在藝術(shù)圈里名聲大噪，他所倚重的濃烈色彩與厚實(shí)筆觸，成為其作品的獨(dú)特坐標(biāo)。濃墨重彩抒豪情，從這里出發(fā)，相信周光輝可以攀登藝術(shù)征途的更高峰。當(dāng)然，我們希冀他在色與墨的揮灑中創(chuàng)造一個(gè)更為寬廣而深刻，充滿浪漫情調(diào)的新疆山水畫新天地”。