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宋代后妃與宮廷 宋代后妃、宮廷，由于《宋史》中的資料非常不集中，導(dǎo)致現(xiàn)在許多人對宋代宮廷的印象依然非常模糊。本文收集部分資料，對宋代后妃以及宮廷進(jìn)行整體性的描述。包括七個(gè)部分：一、后妃；二、尚書內(nèi)??；三、宮人；四、殿中??；五、內(nèi)侍省，入內(nèi)內(nèi)侍省；六、技術(shù)官職；七、俸祿待遇。 一、后妃 后妃，又稱內(nèi)命婦，屬于內(nèi)官中的領(lǐng)導(dǎo)階層。宋朝，自后宮妃，嬪以下至貴人，采女及紫霞帔，紅霞帔等內(nèi)命婦位號為一類，與尚書內(nèi)省六尚二十四司，二十四典、二十四掌及知尚書內(nèi)省事、直筆、殿直、書省、聽宣等宮人女官為一類，總稱內(nèi)官，或內(nèi)職。 《宋史》卷一六三《職官志三·吏部·司封郎中》，內(nèi)命婦之品五：曰貴妃、淑妃、德妃、賢妃，曰大儀、貴儀、淑儀、淑容、順儀、順容、婉儀、婉容、昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛，曰婕妤，曰美人，曰才人、貴人。外內(nèi)命婦之號十有四：曰大長公主，曰長公主，曰公主，曰郡主，曰縣主，曰國夫人，曰郡夫人，曰淑人，曰碩人，曰令人，曰恭人，曰宜人，曰安人，曰孺人。 《宋會要輯稿》卷四之二：凡內(nèi)命婦品，貴妃、淑妃、德妃、賢妃、（為）夫人，正一品；太儀、貴儀、淑儀、淑 容、順儀、順容、婉儀、婉容、昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛，（為）嬪，正二品；婕妤，正三品；美人，正四品；才人，正五品；貴人，無視品。 同上四之一：宋朝承舊制，皇后之下有貴妃、淑妃、德妃、賢妃、昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛、婕妤、美人、才人。舊有寶林、御女、采女，國朝不置。太祖置司簿、司賓，并封縣君，樂使并賜裙帔。太宗置尚宮及大監(jiān)，并知內(nèi)省事，充內(nèi)宣徽南院使兼承旨與司簿，或封國夫人、郡夫人。（真宗）景德二年，增置太儀。大中祥符二年，特置貴人。六年，增置淑儀、淑容、順儀、順容、婉儀、婉容。在昭儀之上。司宮令一員，在尚宮之上。仁宗乾興元年，置貴儀，在淑儀之上。 按，寶林，御女，采女徽宗朝始置。 綜合以上資料，可以看出，宋朝后妃其實(shí)共分為六等，且大多品位較高。 1等：皇后。 2等：夫人，包括貴妃、淑妃、德妃、賢妃，正一品。 3等：嬪，包括太儀、貴儀、淑儀、淑 容、順儀、順容、婉儀、婉容、昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛，正二品。 4等：婕妤，正三品。 5等，美人，正四品。 6等，才人，貴人，寶林，御女，采女，正五品及一下。 后妃服飾： 《宋史》卷一五一《輿服志三》： 后妃之服。一曰祎衣，二曰朱衣，三曰禮衣，四曰鞠衣。皇后首飾花一十二株，小花如大花之?dāng)?shù)，并兩博鬢?？茱椧跃琵埶镍P。祎之衣，深青織成，翟文赤質(zhì)，五色十二等。青紗中單，黼領(lǐng)，羅縠褾襈，蔽膝隨裳色，以緅為領(lǐng)緣，用翟為章，三等。大帶隨衣色，朱里，紕其外，上以朱錦，下以綠錦，紐約用青組，革帶以青衣之，白玉雙佩，黑組，雙大綬，小綬三，間施玉環(huán)三，青襪、舄，舄加金飾。受冊、朝謁景靈宮服之。鞠衣，黃羅為之，蔽膝、大帶、革舄隨衣色，余同祎衣，唯無翟文，親蠶服之。妃首飾花九株，小花同，并兩博鬢，冠飾以九翚、四鳳。褕翟，青羅繡為搖翟之形，編次于衣，青質(zhì)，五色九等。素紗中單，黼領(lǐng)，羅縠褾襈，蔽膝隨裳色，以緅為領(lǐng)緣，以搖翟為章，二等。大帶隨衣色，不朱里，紕其外，余仿皇后冠服之制，受冊服之。 皇太子妃首飾花九株，小花同，并兩博鬢。褕翟，青織為搖翟之形，青質(zhì)，五色九等。素紗中單，黼領(lǐng)，羅縠褾礻巽，皆以朱色，蔽膝隨裳色，以緅為領(lǐng)緣，以搖翟為章，二等。大帶隨衣色，不朱裹，紕其外，上以朱錦，下以綠錦，紐約用青組。革帶以青衣之，白玉雙佩，純朱雙大綬，章采尺寸與皇太子同。受冊、朝會服之。鞠衣，黃羅為之，蔽膝、大帶、革帶隨衣色，余與褕翟同，唯無翟，從蠶服之。 二：尚書內(nèi)省 相對于屬于領(lǐng)導(dǎo)階層的后妃而言，宮廷女官就成了皇帝，后妃們的執(zhí)事人、服務(wù)人員。承擔(dān)相對多的宮廷勞作任務(wù)。宋初，宮官名稱比較混亂。宋仁宗以后，復(fù)遵隋唐舊典，形成了以尚書內(nèi)省六尚二十四司，二十四典，二十四掌為中心的宮官體制。 《宋會要輯稿》四之二：宮人女官品：六尚書，正五品；二十四司司正、彤史，正七品；二十四掌，正八品；女史，流外勛品。 同上四之一：（太宗）改內(nèi)省為尚書內(nèi)省令，尚宮大監(jiān)，并號尚書，改祗候人為御侍，衣服為司衣，梳篦為司飾，枕被為司寢，湯藥為司藥，樂使、副使為仙韶使、副使，弟子呼供奉，置直筆書省主事，改茶器為翰林局，掌御閣為直合，掌宮門為直門，掌燈火為掌燈，掌從物為宜仗，針線院為裁縫院。令司簿兼掌寶，司言兼監(jiān)班，司儀兼承宣，掌寶司儀及仙韶使、副使，封縣君。司記知尚書內(nèi)省公事，皆賜以裙帔。真宗置宮正、司籍、司樂、司贊、司珍、司膳、典寶、典言、典贊、尚儀、尚功、尚服、尚食、尚寢、司闈、司仗、司醞、司饎、司正、司設(shè)、司輿、司苑、司制、司彩、樂長、引客御侍、行首押班、殿直、散直、行首、都行首、輦頭、知書省之名。 同上四之二：凡宮人女官職員，尚宮二人，掌導(dǎo)引皇后，管司記、司言、司簿、司闈，仍總知五尚須物出納等事；司記，二人，掌在內(nèi)諸司文書入出目錄，為記審訖付行監(jiān)印等事，其佐有典記、掌記各二人、女史六人；司言，二人，掌宣傳啟奏事，其佐有典言、掌言各二人、女史六人；司簿，二人，掌宮人名簿廩賜之事，其佐有典簿、掌簿各二人，女史六人；司闈，六人，掌宮闈管鑰之事，其佐有典闈、掌闈各六人、女史四人。尚儀二人，掌禮儀起居，管司籍、司樂、司賓、司贊事。司籍，二人，掌經(jīng)籍教學(xué)紙筆幾案之類，其佐有典籍、掌籍各二人、女史十人。司樂，四人，掌音集之事，其佐有典樂、掌集各四人、女史二人。司賓，二人，掌賓客參見朝會引導(dǎo)之事，其佐有典賓、掌〔賓〕、女史各二人。司贊，二人，掌禮儀班序、設(shè)版、贊拜之事，其佐有典贊、掌贊、女史、彤史各二人。尚服，二人，掌司賓、司衣、司飾、司仗之事。司寶，二人，掌珍寶、符契、圖籍之事，其佐有典寶、掌寶各二人、女史共四人。司衣，二人，掌御衣服首飾之事，其佐有典衣、掌衣各二人、女史四人。司飾，二人，掌膏沐巾櫛服玩之事，其佐有典飾、掌飾、女史各二人。司仗，二人，掌仗衛(wèi) 兵器之事，其佐有典仗、掌仗、女史各二人。尚食，二人，掌知御膳進(jìn)食先嘗，管司膳、司醞、司藥、司饎事。司 ，二人，掌珍羞器皿之事，其佐有典膳、掌膳、女史各四人。司醞，二人，掌酒醞之事，其佐有典醞、掌醞、女史各二人。司藥，二人，掌醫(yī)藥之事，其佐有典藥、掌藥各二人、女史四人。司饎，二人，掌宮人食及柴炭之事，其佐有典饎、掌饎各二人、女史四人。尚寢，二人，管司設(shè)、司輿、司苑、司燈事。司設(shè)，二人，掌帷帳 褥枕席、灑掃鋪設(shè)之事，其佐有典設(shè)、掌設(shè)各二人、女史四人。司輿，二人，掌輿傘扇羽儀之事，其佐有典輿、掌輿、女史各二人。司苑，二人，掌園苑種植蔬果之事，其佐有典苑、掌苑、女史各二人。司燈，二人，掌燈油火燭之事，其佐有典燈、掌燈、女史各二人。尚功二人，掌女工，管司制、司珍、司彩、司計(jì)事。司制二人，掌裁縫衣服纂組之事，其佐有典制、掌制各二人、女史四人。司珍，二人，掌金玉珠寶財(cái)貨之事，其佐有典珍、掌珍各二人、女史六人。司彩，二人，掌錦文縑彩絲枲之事，其佐有典彩、掌彩各二人，女史六人。司記，二人，掌支度衣服飲食柴炭雜物之事，其佐有典計(jì)、掌計(jì)各二人、女史共四人。宮正一人，掌 知宮內(nèi)格式，糾正推罰之事。司正，二人，掌同宮正，其佐有典正、女史各四人。 同上四之四：（大中祥符六年）二月一日詔曰：“朕以宮壸之間，各分事任；班序之際，夙著等威。爰按舊章，肇新明制，增其常秩，創(chuàng)以佳名。所冀彤管承榮，聿彰于茂渥；紫庭蒞職，彌振于宏綱。令特置司宮令一員，正四品，班在尚宮之上。著于令式，以為永規(guī)。”時(shí)以宮正邵氏久在宮掖掌事，故特增置于加恩也。 綜合以上資料，宋朝宮官主要有一下幾類： 1、司宮令一名，正四品。 2、知省內(nèi)事。差遣官：知尚書內(nèi)省公事、管勾尚書內(nèi)省公事。 3、六尚：尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功 4、二十四司：司言、司記、司簿、司闈、司籍、司樂、司賓、司贊、司寶、司衣、司飾、司仗、司膳、司釀、司藥、司饎、司設(shè)、司輿、司苑、司燈、司制、司珍、司綵、司計(jì)、 5、二十四典：典言、典記、典簿、典闈、典籍、典樂、典賓、典贊、典寶、典衣、典飾、典仗、典膳、典釀、典藥、典饎、典設(shè)、典輿、典苑、典燈、典制、典珍、典綵、典計(jì)、 6、二十四掌：掌言、掌記、掌簿、掌闈、掌籍、掌樂、掌賓、掌贊、掌寶、掌衣、掌飾、掌仗、掌膳、掌釀、掌藥、掌饎、掌設(shè)、掌輿、掌苑、掌燈、掌制、 掌珍、掌綵、掌記、 另外，司贊下有彤史二人。二十四掌，下又共設(shè)女史九十八人，掌管宮中文書?；兆跁r(shí)又置內(nèi)宰，副宰，總領(lǐng)尚書內(nèi)省六司事，其下有都事六人、主事六人、錄事十二人、令史十二人、書令史二十四人、書史二十四人，見《宋大詔令集》卷二一《改定尚書內(nèi)省職掌御筆》。 三、宮人： 擇公卿大夫及良家女入后宮，以備選充御侍或遴選嬪嬙者，通稱宮人。從狹義上說，宮人，屬未有品位的宮女。從廣義上說，也包括有位號的宮女。宮人，未必都供皇帝使用，皇太后后宮，太皇太后宮皆有宮人。宋制規(guī)定，年十二、三以下的良家女或公卿大夫之女，經(jīng)嚴(yán)格挑選、醫(yī)工審驗(yàn)，方能入宮（《司馬光奏議》卷一二《后宮等級札子嘉祐八年十二月二日》）。 宋代宮人主要有一下幾類： 侍兒：伺候后妃，皇帝之宮女。 祇侯人：后改御侍，暫時(shí)沒有資格伺候主子的宮女，在侍兒不夠時(shí)，可以當(dāng)班。 御侍行首：御侍的管理者。 殿直：有都知殿直、押班殿直、上名殿直、長行殿直等，在各宮值班的，一般都是沒有機(jī)會伺候主子的宮女。 內(nèi)謁者：掌傳達(dá)王命或大臣之命。宋以前皆由衛(wèi)士充任。 樂使、樂使副使： 仙韻使、仙韻副使： 管勾仙韻公事： 直筆：有宮正直筆、尚字直筆、司字直筆、典字直筆。職掌書寫內(nèi)令，記錄等。 散直、散直行首、散直都行首： 紅霞帔：宮女遷轉(zhuǎn)之階，有當(dāng)差機(jī)會的宮女。 紫霞帔：低于紅霞帔，宮女遷轉(zhuǎn)之階，有當(dāng)差機(jī)會的宮女。 未出請受官身：還沒有獲得俸祿的宮女。成年后的宮女，獲得地位的開始，等待分配中。地位略高于初入選的宮女，其上可升遷為紫霞帔或者紅霞帔，即可領(lǐng)取俸祿。 凡是宮女，有升就有降，如《宋會要輯稿·后妃》四之二一：（淳熙）三年正月四日，詔直筆司字吳氏差誤，加恩鎖院，降紫霞帔。 四、殿中省 《宋史》卷一六四《職官志四》： 殿中省 監(jiān) 少監(jiān)：監(jiān)、丞各一人，監(jiān)掌供奉天子玉食、醫(yī)藥、服御、幄帟、輿輦、舍次之政令，少監(jiān)為之貳，丞參領(lǐng)之。凡總六局：日尚食，掌膳羞之事；日尚藥，掌和劑診候之事；曰尚醞，掌酒醴之事；曰尚衣，掌衣服冠冕之事；曰尚舍，掌次舍幄帟之事；曰尚輦，掌輿輦之事。（六尚各有典御二人，奉御六人或四人，監(jiān)門二人或一人。又尚食有膳工，尚藥有醫(yī)師，尚醞有酒工，尚衣有衣徒，尚舍有幕士，尚輦有正供等，皆分隸其局。）又置提舉六尚局及管干官一員。舊殿中省判省事一人，以無職事朝官充。雖有六尚局，名別而事存，凡官隨局而移，不領(lǐng)于本省。所掌唯郊祀、元日、冬至天子御殿，及禘袷后廟、神主赴太高，供具傘扇；而殿中監(jiān)視秘書監(jiān)，為寄祿官而已。元豐中，神宗欲復(fù)建此官，而度禁中未有其地，但詔御輦院不隸省寺，令專達(dá)焉。初，權(quán)太府卿林顏因按內(nèi)藏庫，見乘輿服御雜貯百物中，乃乞復(fù)殿中省六尚，以嚴(yán)奉至尊。于是徽宗乃出先朝所度《殿中省圖》，命三省行之，而其法皆左正言姚祐所裁定，是歲崇寧二年也。三年，蔡京上修成《殿中省六尚局供奉庫務(wù)敕令格式》并《看詳》凡六十卷，仍冠以"崇寧"為名。政和元年，殿中省高伸上編定《六尚供奉式》。靖康元年，詔六尚局并依祖宗法。又詔："六尚局既罷。格內(nèi)歲貢品物萬數(shù)，尚為民害，非祖宗舊制，其并除之。" 尚衣庫使 副使：舊曰內(nèi)衣庫，大中祥符三年改。監(jiān)官二人，以內(nèi)侍、三班充，掌駕頭服御傘扇之名物。凡御殿、大禮前一日，請乘輿袞冕、鎮(zhèn)圭、袍服于禁中以待進(jìn)御，事已，復(fù)還內(nèi)庫。典一人，匠四人，掌庫十人。 內(nèi)衣物庫（在文德殿后，太平興國二年，置受納匹段庫，受納綾、錦，西川鹿胎、綾、羅、絹、匹段。大中祥符元年并入。）監(jiān)官二人，以京朝官并內(nèi)侍充，（舊三人，以諸司使、副及三班、內(nèi)侍充。）掌受納錦綺、綾羅、色帛、銀器、腰束帶料。造年支，準(zhǔn)備衣服，以待頒賜諸王、宗室、文武近臣禁軍將校時(shí)服，并給宰臣、親王、皇親、使相生日器幣，兩府臣僚、百官、皇親轉(zhuǎn)官中謝、朝辭特賜，及大遼諸外國人使辭見銀器、射弓、衣帶。典八人，掌庫三十一人。 新衣庫（在太平坊。）監(jiān)官二人，以諸司使副、三班及內(nèi)侍充。掌受錦綺、雜帛、衣服之物，以備給賜及邦國儀注之用，并受納衣服以賜諸司丁匠、諸軍。監(jiān)門二人，以三班使臣充。典十人，掌庫五十五人。 朝服、法物庫（太平興國二年置，后分三庫："一在天安殿后，一在右掖門內(nèi)北廊，一在正陽門外。） 監(jiān)官二人，以諸司使、副及三班、內(nèi)侍充，掌百官朝服、諸司儀仗之名物。典三人，掌庫三十人。已上崇寧二年并入殿中省。（舊有裁造院、針線院、雜賣場，后省并之。 按宋代殿中省，北宋前期名存實(shí)亡，至徽宗崇寧二年二月十二重建殿中省，始振舉其職事；靖康元年正月四日罷。 五、內(nèi)侍省，入內(nèi)內(nèi)侍省 按內(nèi)侍省，入內(nèi)內(nèi)侍省即宋代宦官管理運(yùn)作機(jī)構(gòu)。 《宋史》卷一六六《職官志六》： 入內(nèi)內(nèi)侍省 內(nèi)侍省：宋初，有內(nèi)中高品班院，淳化五年，改入內(nèi)內(nèi)班院，又改入內(nèi)黃門班院，又改內(nèi)侍省入內(nèi)內(nèi)侍班院。景德三年，詔："東門取索司可并隸內(nèi)東門司，馀入內(nèi)都知司；內(nèi)東門都知司、內(nèi)侍省入內(nèi)內(nèi)侍班院可立為入內(nèi)內(nèi)侍省，以諸司隸之。"宋初，有內(nèi)班院，淳化五年，改為黃門，九月，又改內(nèi)侍省。 入內(nèi)內(nèi)侍省與內(nèi)侍省號為前后省，而入內(nèi)省尤為親近。通侍禁中、役縣褻近者，隸入內(nèi)內(nèi)侍省。拱侍殿中、備灑掃之職、役使雜品者，隸內(nèi)侍省。入內(nèi)內(nèi)侍省有都都知、都知、副都知、押班、內(nèi)東頭供奉官、內(nèi)西頭供奉官、內(nèi)侍殿頭、內(nèi)侍高品、內(nèi)侍高班、內(nèi)侍黃門。內(nèi)侍省有左班都知、副都知、押班、內(nèi)東頭供奉官、內(nèi)西頭供奉官、內(nèi)侍殿頭、內(nèi)侍高品，內(nèi)侍高班、內(nèi)侍黃門。自供奉官至黃門，以二百八十人為定員。凡內(nèi)侍初補(bǔ)曰小黃門，經(jīng)恩遷補(bǔ)則為內(nèi)侍黃門。后省官闕，則以前省官補(bǔ)。押班次遷副都知，次遷都都知，遂為內(nèi)臣之極品。 熙寧中，入內(nèi)內(nèi)侍省內(nèi)侍省都知、押班遂省，各以轉(zhuǎn)入先后相壓，永為定式。其官稱，則有內(nèi)客省使、延福宮使、宣政使、宣慶使、昭宣使。元豐議改官制，張誠一欲易都知、押班之名，置殿中監(jiān)以易內(nèi)侍省。既而宰執(zhí)進(jìn)呈，神宗曰："祖宗為此名有深意，豈可輕議？"政和二年，始遂改焉。以通侍大夫易內(nèi)客省使，正侍大夫易延福宮使，中侍大夫易景福殿使，中亮大夫易宣慶使，中衛(wèi)大夫易宣政使，拱衛(wèi)大夫易昭宣使，供奉官易內(nèi)東頭供奉官，左侍禁易內(nèi)西頭供奉官，右侍禁易內(nèi)侍殿頭，左班殿直易內(nèi)侍高品，右班殿直易內(nèi)侍高班，而黃門之名如故。 其屬有：御藥院，勾當(dāng)官四人，以入內(nèi)內(nèi)侍充，掌按驗(yàn)方書，修合藥劑，以待進(jìn)御及供奉禁中之用。內(nèi)東門司勾，當(dāng)官四人，以入內(nèi)內(nèi)侍充，掌宮禁人物出入，周知其名數(shù)而譏察之。合同憑由司，監(jiān)官二人，掌禁中宣索之物，給其要驗(yàn)，凡特旨賜予，皆具名數(shù)憑由，付有司淮給。管勾往來國信所，管勾官二人，以都知、押班充，掌契丹使介交聘之事。后苑勾當(dāng)官，無定員，以內(nèi)侍充，掌苑囿、池沼、臺殿種藝雜飾，以備游幸。造作所，掌造作禁中及皇屬婚娶之名物。龍圖、于昌、寶文閣，勾當(dāng)四人，以入內(nèi)內(nèi)侍充，掌藏祖宗文章、圖籍及符瑞寶玩之物，而安像設(shè)以崇奉之。軍頭引見司，勾當(dāng)官五人，以內(nèi)侍省都知、押班及合門宣贊舍人以上充，掌供奉便殿禁衛(wèi)諸軍入見之事，及馬，步兩直軍員之名。翰林院，勾當(dāng)官一員，以內(nèi)侍押班、都知充，總天文、書藝、圖晝、醫(yī)官四局，凡執(zhí)伎以事上者皆在焉。 中興以來，深懲內(nèi)侍用事之弊，嚴(yán)前后省使臣與兵將官往來之禁，著內(nèi)侍官不許出謁及接見賓客之令。紹興三十年，詔內(nèi)侍省所掌職務(wù)不多，徒有冗費(fèi)，可廢并歸入內(nèi)內(nèi)侍省。舊制，內(nèi)侍遇圣節(jié)許進(jìn)子，年十二試以墨義，即中程者，候三年引見供職。三十二年，殿中侍御史張震言宦者員眾，孝宗即命內(nèi)侍省具見在人數(shù)，免會慶節(jié)進(jìn)子，仍定以二百人為額。乾道間，以差赴德壽宮應(yīng)奉闕人，增置二百五十人。紹熙三年，依宰臣奏，中官只令承受宮禁中事，不許預(yù)聞他事。嘉定初，詔內(nèi)侍省陳乞恩例，親屬充寄班祗候，以十年為限。 《宋會要輯·稿職官志》三六之一三 《神宗正史·職官志》：入內(nèi)內(nèi)侍省都都知，從五品；都知、副都知、押班，并正六品；內(nèi)東、西頭供奉官，從八品；殿頭、高品，并正九品；高班、黃門內(nèi)品，并從九品。無定員。都知、押班掌禁中供奉之事。凡中外官司應(yīng)用內(nèi)侍省辨其所治之事，按供奉官以下閥閱，以法選焉。乘輿行幸及祭祀、朝會、燕饗，諸以省給使者，皆前期戒令辦具。即奉使若督察國事亦如之。頒詔札之附疾置者，邊奏或機(jī)速文字則受而通進(jìn)。袒免以上宗女出嫁，則視服屬給其資賜。宗室中都官若賻贈之物，則賦以品式。禁養(yǎng)余子為私身，愿進(jìn)外官者，推恩加等遷至內(nèi)殿崇班，則寄理資級。押班以上秩高者，加昭宣、宣政、宣慶、景福殿、延福宮使，領(lǐng)刺史，至觀察留后止。其要近職任則彰善閣、延福宮，遷后苑。次龍圖、天章、寶文閣、東門司、御藥院，乃除帶御器械或押班，而遷除皆檢勘上樞密院。雖兼治職事，計(jì)于臨時(shí)而設(shè)官置局者有四：掌契丹使介交聘之事以檢察奸偽，則歸管勾往來國信所，都知、押班領(lǐng)之。 《哲宗正史·職官志》云：凡奉使、接伴、館伴，所需服飾器用應(yīng)官給者皆掌之。使命在驛，則掌其宴犒、飲食、例賜之物。若非泛須索，則準(zhǔn)例以給，無例者奏稟。應(yīng)掌儀及通事、譯語使臣，皆以名籍分其職務(wù)，而檢察其奸偽。置吏四。承旨須索，給要驗(yàn)以授府庫，則歸合同憑由司。 《哲宗正史·職官志》云：監(jiān)官二人，掌禁中宣索之物，給其要驗(yàn)。凡特旨賜予宗室、外戚及文武官，皆具名數(shù)憑由，任有司準(zhǔn)給。置吏四。造服用之物以供禁省，則歸后苑造作所。 《哲宗正史·職官志》云：后苑勾當(dāng)官無定員。后苑造作所蓋官三人。后苑勾當(dāng)官掌苑囿、池沼、臺殿種藝雜飾，以備游幸。造作所掌造禁中服用之物，凡工作所需，具數(shù)奏稟畫旨，取給有司而謹(jǐn)其出納之令。斂租稅之課入以修營佛祠，則歸提點(diǎn)寺務(wù)司。 《哲宗正史·職官志》入鴻臚寺，皆內(nèi)侍領(lǐng)之，凡分房二，設(shè)吏十有四?！墩茏谡?/span>·職官志》同。 內(nèi)侍省左右班都知、副都知、押班無定員，并正六品；內(nèi)東西頭供奉官、殿頭、高品、高班、黃門內(nèi)品，總一百八十人，品與前同。掌內(nèi)朝供奉之事，應(yīng)遷官、任子、選授、給使、將命之節(jié)，仿入內(nèi)省法。日直禁省則視其多寡而番休之，天子行幸則執(zhí)乘輿服御以從。后省官闕則承詔選補(bǔ)，押班以上仍聽互遷。凡分案三，設(shè)吏六。《哲宗正史·職官志》同。 內(nèi)侍省，尚有入內(nèi)省、北司、后殿、中省，宮省等別名。 從以上可知宋代宦官品級：都都知，從五品；都知、副都知、押班，正六品；內(nèi)東、西頭供奉官，從八品；內(nèi)侍殿頭、內(nèi)侍高品，正九品；內(nèi)侍高班、內(nèi)侍黃門，從九品。宋代宦官較為復(fù)雜，此不作深入討論。 六、技術(shù)官職 宋代技術(shù)類官職較多，計(jì)有：翰林、尚食、御廚、軍器庫、儀鸞、弓箭庫、衣庫、東綾錦、西綾錦、東八作、西八作、牛羊、香藥庫、榷易、氈毯、鞍轡庫、酒坊、法酒庫、太醫(yī)局等。主要隸屬于太常寺，光祿寺，太仆寺等部門。 《宋會要輯稿·職官志》二二之三五《太醫(yī)院》： 太醫(yī)局，秦、漢屬少府，有令、丞。晉以屬宗正，過江以給門下省。北齊時(shí)統(tǒng)于太常。唐太宗八局，此隸其一。有令、丞各二人，府二人，史四人，主藥八人，藥童二十四人，醫(yī)監(jiān)四人，醫(yī)正八人，藥園師二人，藥園生八人，掌固四人。太醫(yī)令掌諸藥療之法，丞為之貳。其屬有四，曰醫(yī)師、針師、按摩師、 禁師，皆有博士以教之。其考試登用，如國子監(jiān)之法。凡醫(yī)正、醫(yī)工療人病疾，以其全多少而書之，以為考課。藥園師以待種蒔收采諸藥。醫(yī)博士一人，助教一人，醫(yī)師二十人，工三百人，生四十人，典學(xué)二人。針博士、助教各一人，針師十人，針工二十人，引生二十人。按摩博士一人，師四人，工十六人，生十五人。 禁博士一人，師二人，工八人。宋朝于嘉佑中損益古制，而定名額。 《宋史》卷一六四《職官志四》： 太常寺：卿、少卿、丞各一人、博士四人主簿、協(xié)律郎、奉禮郎、太祝各一人卿掌禮樂、郊廟、社稷、壇壝、陵寢之事，少卿為之貳，丞參領(lǐng)之。禮之名有五：曰吉禮，曰賓禮，曰軍禮，曰嘉禮，曰兇禮。皆掌其制度儀式。祭祀有大祠、有中祠、有小祠。其犧牲、幣玉、酒醴、薦獻(xiàn)、器服各辨其等；掌樂律、樂舞、樂章以定宮架、特架之制，祭祀享則分樂而序之。凡親祠及四孟月朝獻(xiàn)景靈宮、郊祀告享太廟，掌贊相禮儀升降之節(jié)。歲時(shí)朝拜陵寢，則視法式辦具以授祠官。凡祠事，差官、卜日、齋戒皆檢舉以聞。初獻(xiàn)用執(zhí)政官，則卿、少為終獻(xiàn)；用卿，則少卿為亞獻(xiàn)；博士為終獻(xiàn)；闕則以次互攝。郊祀已，頒御札則撰儀以進(jìn)。宮架、鼓吹、警場，率前期按閱即習(xí)。馀祀及朝會、宴享、上壽、封冊之儀物亦如之。若禮樂有所損益，及祀典、神祀、爵號與封襲、繼嗣之事當(dāng)考定者，擬上于禮部。凡太醫(yī)之政令，以時(shí)頒行。 宋初，舊置判寺無常員，以兩制以上充，丞一人，以禮官久次官高者充。別置太常禮院，雖隸本寺，其實(shí)專達(dá)。有判院、同知院四人，寺與禮院事不相兼?？刀ㄔ辏门兴?、同判寺，始并兼禮院事。元豐正名，始專其職，分案九，置吏十有一。無祐三年，詔太常寺置長貳，他寺監(jiān)則互置。紹圣中，復(fù)舊制。大觀元年，應(yīng)太常寺所被旨及施行典禮事，季輪博士銓次成籍，以備討論。政和四年令，祠事監(jiān)察御史闕，則以六曹郎官及館職攝充。宣和三年，令本寺《因革禮》五年一檢，舉接續(xù)編修。建炎初，并省冗職，惟太常、大理不并。詔太常少卿一員兼宗正少卿，罷丞、簿，惟置博士一員。紹興三年，復(fù)置丞。九年，臣僚言："元豐正名，太常主議論者博士四人，乞參稽舊典，添置博士，以稱朝廷蒐補(bǔ)闕軼、緝熙彌文之意。"詔添博士一員。十年，置簿一員。十五年，詔太常討論置籍田令，續(xù)置太社令。隆興元年，并省博士一員，主簿一員，又以光祿寺并歸太常，罷丞。明年，詔丞、簿并依舊制。 分案九：曰禮儀，掌討論大慶典禮、神祠道釋、襲封定謚、檢舉忌辰。曰祠祭，掌大中小祠祀差行事官并酒齊、幣帛、蠟燭、禮料。曰壇廟，掌行室壇、廟域、陵寢。曰大樂，掌大樂教習(xí)樂舞、鼓吹、警場。曰法物，掌給納朝、祭服。曰廩犧，掌歲中祠祭牲牢羊豕滌室。曰太醫(yī)，掌臣僚陳乞醫(yī)人，補(bǔ)充太醫(yī)助教等。曰掌法，曰知雜，并掌本寺條制雜務(wù)。裁減吏額，贊引使二人，正禮直官二人，副禮直官二人，正名贊者七人，守闕贊者七人，私名贊者七人，胥吏一人，胥佐四人，貼司一人，書表司一人，祠祭局供官十二人，祭器司供官十人，樂正三人，鼓吹令一人，本寺太樂祭器庫專知官一人、庫子二人，圓壇大樂禮器庫專知官一人、庫子一人。 博士掌講定五禮儀式，有改革則據(jù)經(jīng)審議。凡于法應(yīng)謚者，考其行狀，撰定謚文。有祠事，則監(jiān)視儀物，掌凡贊導(dǎo)之事。 主簿，掌稽考簿書。 協(xié)律郎，掌律、呂以和陰陽之聲，正宮架、特架樂舞之位。大祭祀享宴用樂，則執(zhí)麾以詔作止之節(jié)，舉麾、鼓柷而樂作；偃麾、戛敔而樂止。凡樂，掌其序事。崇寧后，改隸大晟府。 奉禮郎，掌奉幣帛授初獻(xiàn)官，大禮則設(shè)親祠板位。 太祝，掌讀冊辭，授摶黍以嘏告，飲福則進(jìn)爵，酌酒受其虛爵。奉禮郎，太祝、為公卿子弟初蔭之官，于宋代仕進(jìn)關(guān)系尤重。 郊社會，掌巡視四郊及社稷。 壇壝，掌凡掃除之事，祭祀則省牲。 太廟令，掌宗廟薦新七祀及功臣從享之禮。 籍田令，掌帝籍耕耨出納之事，植五谷蔬果，藏冰以待用。 宮闈令，率其屬以汛灑太廟、后廟等諸廟庭，凡修治潔除之事。 提點(diǎn)管干郊廟祭器所 南郊太廟祭器庫 提點(diǎn)朝服法物庫所 朝服法物庫南郊什物庫 太廟什物庫：掌藏其器服，以待祭祀、朝會之用。凡冠服，視其等而頒于執(zhí)事之臣。 教坊及鈐轄教坊所：掌宴樂閱習(xí)，以待宴享之用，考其藝而進(jìn)退之。 諸陵祠墳所：掌先世后妃之墳園而以時(shí)獻(xiàn)享。 太醫(yī)局：有丞，有教授，有九科醫(yī)生額三百人。歲終則會其全失而定其賞罰。太醫(yī)局，熙寧九年置，以知制誥熊本提舉，大理寺丞單驤管干。后詔勿隸太常寺，置提舉一、判局二，判局選知醫(yī)事者為之?？浦媒淌谝唬x翰林醫(yī)官以下與上等學(xué)生及在外良醫(yī)為之。學(xué)生常以春試，取合格者三百人為額。太學(xué)、律學(xué)、武學(xué)生、諸營將士疾病，輪往治之。各給印紙，書其狀，歲終稽其功緒，為三等第補(bǔ)之：上等月給錢十五千，毋過二十人；中等十千，毋過三十人；下等五千，毋過五十人。失多者罰黜之。受兵校錢物者，論如監(jiān)臨強(qiáng)乞取法。三學(xué)生原預(yù)者聽受，而禁邀求者。又官制行，隸太常禮部，自政和以后，隸醫(yī)學(xué)，詳見《選舉志》。孝宗隆興元年，省并醫(yī)官而罷局生。續(xù)以虞允文請，依舊存留醫(yī)學(xué)科，逐舉附試省試別試所，更不置局，權(quán)令太常寺掌行。紹熙二年，復(fù)置太醫(yī)局，局生以百員為額，馀并依未罷局前體例，仍隸太常寺。 大晟府：以大司樂為長，典樂為貳。次曰大樂令，秩比丞。次曰主簿、協(xié)律郎。又有按協(xié)聲律、制撰文字、運(yùn)譜等官，以京朝官、選人或白衣士人通樂律者為之。又以武臣監(jiān)府門及大樂法物庫，以侍從及內(nèi)省近侍官提舉。所典六案；曰大樂，曰鼓吹，曰宴樂，曰法物，曰知雜，曰掌法。國朝禮、樂掌于奉常。崇寧初，置局議大樂；樂成，置府建官以司之，禮、樂始分為二。五年二月，因省冗員，并之禮官；九月，復(fù)舊。大觀四年，以官徒廩給繁厚，省樂令一員、監(jiān)官二員，吏祿并視太常格。宣和七年十二月二十日，詔以大晟府近歲添置冗濫徼幸，罷不復(fù)再置。（按大晟府屬禮部，《宋史》置太常寺下，未妥。） 光祿寺：卿 少卿 丞 主簿各一人。卿掌祭祀、朝會、宴鄉(xiāng)酒醴膳羞之事，修其儲備而謹(jǐn)其出納之政，少卿為之貳，丞參領(lǐng)之。凡祭祀，共五齊、三酒、牲牢、郁鬯及尊彝、籩豆、簠簋、鼎俎、鉶登之實(shí)，前期飭有司辦具牲鑊，視滌濯，奉牲則告充告各，供其明水、明火焉。禮畢，進(jìn)胙于天子而頒于百執(zhí)事之人。分案五，置吏十。元祐三年，詔長、貳互置。政和六年二月，監(jiān)察御史王桓奏："祭祀牢醴之具掌于光祿，而寺官未嘗臨視，失事神之恭，請大祠以長貳、朔祭及中祠以丞簿監(jiān)視宰割，禮畢頒胙，有故及小祠，聽以其屬攝。"從之。舊置判寺事一人，以朝官以上充。光祿卿、少，皆為寄祿。元豐制行，始?xì)w本寺。建炎三年，光祿寺并入禮部，不置。紹興二十三年，復(fù)置光祿寺丞一員。隆興元年，復(fù)罷。后不復(fù)置。 太官令：隸御廚，勾當(dāng)官五人，掌膳羞割烹之事。凡供進(jìn)膳羞，則辨其名物，而視食之宜，謹(jǐn)其水火之齊。祭祀共明水、明火，割牲取毛血牲體，以為鼎俎之實(shí)。朝會宴享，則供其酒膳。凡給賜，視其品秩而為之等。元祐元年，罷太官令。二年復(fù)置。（崇寧二年，置尚食局，太官令惟掌祠事。） 法酒庫 內(nèi)酒坊：掌以式法授酒材，視其厚薄之齊，而謹(jǐn)其出納之政。若造酒以待供進(jìn)及祭祀，給賜，則法酒庫掌之；凡祭祀，供五齊、三酒，以實(shí)尊罍。內(nèi)酒坊惟造常酒，以待馀用。 太官物料庫：初為內(nèi)物料庫，元豐時(shí)稱太官物料庫，至崇寧復(fù)內(nèi)物料庫舊名。掌預(yù)備膳食薦羞之物，以供太官之用，辨其名數(shù)而會其出入。 翰林司：掌供果實(shí)及茶茗湯藥及游幸、宴會、內(nèi)外筵設(shè)、兼掌翰林院執(zhí)役之名籍，而奏其輪宿。 牛羊司、牛羊供應(yīng)所：掌供大中小祀之牲牷及太官宴享膳羞之用及系、飼牛羊。 乳酪院：掌供造酥酪，南宋初并入牛羊司。 油醋庫：掌供造醋、油及鹽胾。 外物料庫：掌收儲米、鹽、雜物以待膳食之須。皇城外諸宮院頒給者取具焉。 太仆寺：卿、少卿、丞、主簿各一人。卿掌車輅、廄牧、馬政之令，少卿為之貳，丞參領(lǐng)之。國有大禮，供其輦輅、屬車，前期戒有司教閱象馬。凡儀仗既陳，則巡視其行列。后妃、親王、公主、執(zhí)政官應(yīng)給車乘者，視品秩而頒之。總國之馬政，籍京都坊監(jiān)、畿甸牧地畜馬之?dāng)?shù)，謹(jǐn)其飼養(yǎng)，察其治療，考蕃息損耗之實(shí)，而定其賞罰焉，死則斂其騣尾、筋革入于官府。凡閱馬，差次其高下，應(yīng)給賜則如格。歲終鉤覆帳籍，以上駕部。若有事于南北郊，侍中請降輿升輅，則卿授綏。舊置判寺事一人。以朝官以上充。凡邦國廄牧、車輿之政令，分隸群牧司、騏驥院諸坊監(jiān)，本寺但掌天子五輅、屬車，后妃、王公車輅，給大中小祀羊。元豐官制行，始?xì)w本寺。分案五，置吏十有八，總局十有二。元祐二年，詔外監(jiān)事，令本寺依群牧司舊法施行；應(yīng)內(nèi)外馬事專隸太仆，直達(dá)樞密院，更不經(jīng)尚書省及駕部。三年，詔省主簿一員。崇寧二年，詔太仆寺依舊制不治外事，歸尚書駕部；應(yīng)馬事，上樞密院所隸官司。 車輅院：掌乘輿、法物，凡大駕、法駕、小駕供輦輅及奉引屬車，辨其名數(shù)與陳列先后之序。 左、右騏驥院 左、右天駟監(jiān)：掌國馬，別其駑良，以待軍國之用。 養(yǎng)象所：掌調(diào)、御馴象。 駝坊 車營 致遠(yuǎn)務(wù)：掌分養(yǎng)雜畜，以供負(fù)載般運(yùn)。 牧養(yǎng)上下監(jiān)：掌治療病馬及申駒數(shù)，有耗失則送皮剝所。元豐末，廢畿內(nèi)牧馬監(jiān)。元祐初，置左、右天廄坊，聽民間承佃牧地。紹圣元年，依元豐法置孳生監(jiān)。中興后，廢太仆寺，并入兵部。 鞍轡庫：使、副使、監(jiān)官二人，以諸司副使及三班使臣、內(nèi)侍充。掌御馬金玉鞍勒，及給賜王公、群臣、外國使并國信韉轡之名物。勾管一人，典五人，掌庫十四人。元豐并入太仆寺。 《宋史》卷一六五《職官志五》： 少府監(jiān)：舊制，判監(jiān)事一人。以朝官充。凡進(jìn)御器玩、后妃服飾、雕文錯(cuò)彩工巧之事，分隸文思院、后苑造作所，本監(jiān)但掌造門戟、神衣、旌節(jié)，郊廟諸壇祭玉、法物，鑄牌印諸記，百官拜表案、褥之事。凡祭祀，則供祭器、爵、瓚、照燭。 元豐官制行，始置監(jiān)、少監(jiān)、丞、主簿各一人。監(jiān)掌百工伎巧之政令，少監(jiān)為之貳，丞參領(lǐng)之。凡乘輿服御、寶冊、符印、旌節(jié)、度量權(quán)衡之制，與夫祭祀、朝會展采備物，皆率其屬以供焉。庀其工徒，察其程課、作止勞逸及寒暑早晚之節(jié)，視將作匠法，物勒工名，以法式察其良窳。凡金玉、犀象、羽毛、齒革、膠漆、材竹，辨其名物而考其制度，事當(dāng)損益，則審其可否，議定以聞。少府所掌，舊有主名，其工作之事，則監(jiān)自親之。 熙寧中，已厘歸有司，官制行，皆復(fù)舊。元豐元年，工部言："文思院上下界諸作工料條格，該說不盡，功限例各寬剩，乞委官檢照前后料例功限，編為定式。"從之。又詔："文思監(jiān)官除內(nèi)侍外，令工部、少府監(jiān)同議選差。"崇寧三年，詔："文思院兩上、下界監(jiān)官，立定文臣一員、武臣二員。并朝廷選差，其內(nèi)侍干當(dāng)官并罷。" 分案四，置吏八。所隸官屬五：文思院，分上、下二界，上界掌造金、銀、朱、玉，犀玉工巧之物，金采、繪素裝鈿之飾，以供輿輦、冊寶、法物凡器服之用。下界，掌造作銅、鐵、竹、木、雜料。綾錦院，掌織纴錦繡，以供乘輿凡服飾之用。染院，掌染絲枲幣帛。裁造院，掌裁制服飾。文繡院，掌纂繡，以供乘輿服御及賓客祭祀之用，（崇寧三年置，招繡工三百人。） 舊置南郊祭器庫監(jiān)官二人，太廟祭器法物庫監(jiān)官二人，掌祠祭器服之名物，各有專典。旌節(jié)官二人，鑄印司篆文官二人。諸州鑄錢監(jiān)監(jiān)官各一人。以上并屬少府監(jiān)。 將作監(jiān)：舊制，判監(jiān)事一人，以朝官以上充。凡土木工匠之政、京都繕修隸三司修造案，本監(jiān)但掌祠祀供省牲牌、鎮(zhèn)石、炷香、盥手、焚版幣之事。 元豐官制行，始正職掌。置監(jiān)、少監(jiān)各一人，丞、主簿各二人。監(jiān)掌宮室、城郭、橋梁、舟車營繕之事，少監(jiān)為之貳，丞參領(lǐng)之，凡土木工匠板筑造作之政令總焉。辨其才干器物之所須，乘時(shí)儲積以待給用，庀其工徒而授以法式；寒暑早暮，均其勞逸作止之節(jié)。凡營造有計(jì)帳，則委官覆視，定其名數(shù)，驗(yàn)實(shí)以給之。歲以二月治溝渠，通壅塞。乘輿行幸，則預(yù)戒有司潔除，均布黃道。凡出納籍帳，歲受而會之，上于工部。熙寧初，以嘉慶院為監(jiān)，其官屬職事，稽用舊典，已而盡追復(fù)之。元祐七年，詔頒將作監(jiān)修成《營造法式》八年，又詔本監(jiān)營造檢計(jì)畢，長貳隨事給限，丞、簿覆檢。無符元年，三省言："將作監(jiān)主簿二員，乞?qū)⑾鹊饺我粏T改充干當(dāng)公事。候成資替罷。"從之。崇寧五年，詔將作監(jiān)，應(yīng)承受前后特旨應(yīng)副外，路并府、監(jiān)修造差撥人工物料，遵執(zhí)無豐條格，不得應(yīng)副。宣和五年，詔罷營繕?biāo)鶜w將監(jiān)。 分案五，置吏二十有七。所隸官屬十：修內(nèi)司，掌宮城、太廟繕修之事。東西八作司，掌京城內(nèi)外繕修之事。竹木務(wù)，掌修諸路水運(yùn)材植及抽算諸河商販竹木，以給內(nèi)外營造之用。事材場，掌計(jì)度材物，前期樸斫，以給內(nèi)外營造之用。麥麩場，掌受京畿諸縣夏租麥麩，以給圬墁之用。京東、西窯務(wù)，掌陶土為磚瓦，以給繕營及瓶缶之器。丹粉所，掌燒變丹粉，以供繪飾。作坊物料庫第三界，掌儲積材物，以備給用。退材場，掌受京城內(nèi)外退棄材木，掄其長短有差，其曲直中度者以給營造，馀備薪爨。簾箔場，掌抽算竹木、蒲葦，以供簾箔內(nèi)外之用。 建炎三年，詔將作監(jiān)并歸工部。紹興三年，復(fù)置丞，仍兼總少府之事。十年，置主簿一員。十一年，詔依司農(nóng)、太府寺，置長、貳一員。隆興初，宮室無所營繕，職務(wù)簡省，百工器用屬之文思院，以隸工部；本監(jiān)惟置丞一員，馀官虛而不除。乾道以后，人材甚多，監(jiān)、少、丞、簿無闕，凡臺省之久次與郡邑之有聲者，悉寄傆詿耍允嗆盼⒉胖兀芍?jǐn)n噘賂㈢煢罘秩紋湓鷓傘 七、俸祿待遇。 宋代后妃，人數(shù)不多，但普遍待遇較高。 《宋會要輯稿·后妃》二之八： 皇太后俸祿錢，月一萬貫。冬年，寒食、生辰各二萬貫。生辰加絹一萬匹，春、冬，端午各三千匹。冬加棉五千兩，綾、羅各一千匹。 仁宗時(shí)“一才人之俸，月直中戶百家之賦，歲時(shí)賜與不在焉”（《宋史》卷三〇二《范師道傳》）?！皩m中一私身之俸，有及八十千者”，“沈貴妃料錢，月八百緡”（《《宋史》卷一七九《食貨志下一》），而與此同時(shí)，宰相的月俸只不過300緡。 宋朝后宮開支龐大，宮人月俸總數(shù)，仁宗皇祐時(shí)為4000貫，后增至1.2萬貫。以后還不斷增加。慶歷年間，全國鹽課年收萬余貫，而后宮額外開支就占近二分之一。故蘇軾感嘆道：“臣竊以為外有不得已之二虜，內(nèi)有得已而不得已之后宮。后宮之費(fèi)，不下一敵國。”（《蘇軾文集》卷二九） 與此形成鮮明對比的是女官，宮女，以及宦官的待遇。因?yàn)榕?，宦官往往品級較低，所以待遇非常少。宋代五品以上的官員，與五品以下的官員待遇有天壤之別。一品官月職錢能到800貫。而六品以下的官員月職錢才20至16貫。最少者，每月才300文。 |
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