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“詩佛”王維,憑什么站在大唐詩人第一梯隊(duì)之中?

 梧桐樹邊羽 2021-03-31

都說王維是唐代山水田園派的著名代表詩人之一,和孟浩然齊名。

實(shí)際上王維和孟浩然不是一個路子。

王維出身高貴,少年英才,應(yīng)試狀元,官路亨通,除了因?yàn)榘彩分畞y中被迫服務(wù)于安祿山偽政權(quán)之外,一生順暢通達(dá)。即使入獄就死,也有平叛有功的弟弟相救,老來靜了心,托身佛學(xué)書畫,將禪意、畫境揉入詩詞意象,獨(dú)辟一條“無我”的文學(xué)境界之路。

他就是那種含著寶玉出生的公子哥,年輕的時候已經(jīng)成為詩歌宗師,只不過老來的“無我”實(shí)在過于特色鮮明,以至于我們忽視了他整體的詩歌成就。一個“詩佛”的稱號,形容他晚期詩歌特色可以,但是形容他的一生是不夠的。

王維的山水詩師承同樣出身、文采風(fēng)流的謝靈運(yùn),是山水詩一派的正宗。

孟浩然就是個大地主,一次科舉失敗后,心高氣傲不再趕考,走上了干謁之路,不過運(yùn)氣不大好,到老還是個白身。沒有官場的恩怨糾葛,沒有仕途的起伏飄零,這個大地主的詩對自己的田園生活愛得深沉。

他的作品,我們能明白讀出那種發(fā)自內(nèi)心的喜歡、喜愛,而且田間地頭的作品,因?yàn)楦N近自己的生活顯得格外真實(shí)、淳樸。

不過他的思維沒有陶淵明的高淡,因此他作為盛唐田園詩的代表,完全憑的是自己的詩才、生活真實(shí),這和王維的生活經(jīng)歷完全不同,詩歌格調(diào)和意境也就各成千秋,無法類比。

所以王維是盛唐山水詩之領(lǐng)袖,孟浩然是田園詩之翹楚。

因?yàn)楹笫牢娜送祽?,認(rèn)為山水也好,田園也罷,都是寫景,便將這兩個流派合二為一,稱為“山水田園詩”,二人才得以并立——實(shí)際上文學(xué)思路和修辭手法根本不是一回事。

說王維是山水派詩人,實(shí)在是因?yàn)槠渖剿娨呀?jīng)進(jìn)入化境。只要多讀一些他年輕時候的作品,就會發(fā)現(xiàn)盛唐無論哪個流派的詩歌,都可以從王維作品中找到來路——不管你什么詩風(fēng),只要學(xué)到他的一點(diǎn),就可以自成流派,這樣的詩人才有資格被稱為“大宗師”。

李白浪漫跳脫,杜甫抑郁沉雄,其實(shí)都是個人風(fēng)格特色。而王維于詩歌創(chuàng)作上是個大雜家,什么路數(shù)都是一等一的好手,不過意象縱橫上不如李白,理論精工上不如杜甫,但是在整個大唐,再沒有人能和他抗衡。

到了晚唐李商隱,借助晚唐時代之風(fēng)和七竅玲瓏心,開辟朦朧詩一派,改變整個詩歌的風(fēng)格走向,才堪堪能與王維一敵。

這就是為什么“李、杜、王”被劃分在大唐詩歌第一梯隊(duì)中的緣故,其他的所有詩人,除了李商隱,都只能在第二梯隊(duì)中盤桓。

附注:以上為聊天扯談,有些細(xì)節(jié)可能記錯漏,也懶得去考證。

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