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人物關(guān)系  安娥 妻子  歐陽予倩 好友  張桂花 合作伙伴  鐘惠然 同事 人物生平 早年經(jīng)歷  劇作家田漢 1912年就讀于長(zhǎng)沙師范學(xué)校； 1916年考入日本東京高等師范學(xué)校； 1919年在東京加入李大釗等組織的少年中國(guó)學(xué)會(huì)，開始發(fā)表詩歌和評(píng)論； 初出茅廬 1920年發(fā)表處女作《梵峨琳與薔薇》； 1921年與郭沫若等組織創(chuàng)造社，倡導(dǎo)新文學(xué)； 1922年回國(guó)，受聘于上海中華書局編輯所； 1924年與妻子易漱瑜創(chuàng)辦《南國(guó)》半月刊。以后相繼任教于長(zhǎng)沙第一師范學(xué)校、上海大學(xué)、大夏大學(xué)（今華東師范大學(xué)）； 1926年在上海與唐槐秋等創(chuàng)辦南國(guó)電影劇社； 1927年秋到上海藝術(shù)大學(xué)任文學(xué)科主任、校長(zhǎng)，創(chuàng)作了話劇《蘇州夜話》《名優(yōu)之死》等。年底同歐陽予倩、周信芳等舉行“魚龍會(huì)”演出，影響甚廣； 1928年與徐悲鴻、歐陽予倩組建南國(guó)藝術(shù)學(xué)院，同年秋成立南國(guó)社，以狂飆精神推進(jìn)新戲劇運(yùn)動(dòng)，多次到南京、杭州、廣州等地演出，同時(shí)主編《南國(guó)月刊》； 1929年冬開始他在從事文藝活動(dòng)的同時(shí)，積極參加政治活動(dòng)； 1930年3月他以發(fā)起人之一的身分參加了中國(guó)左翼作家聯(lián)盟成立大會(huì)，并被選為7人執(zhí)行委員會(huì)之一，接著參加了中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟。同年6月，南國(guó)社被查封，左翼劇團(tuán)聯(lián)盟改組為左翼戲劇家聯(lián)盟，他是發(fā)起與組織者之一； 創(chuàng)作歷程 1932年加入中國(guó)共產(chǎn)黨后參與了黨對(duì)文藝的領(lǐng)導(dǎo)工作，和夏衍等打入電影陣地，為藝華、聯(lián)華等影片公司寫了《三個(gè)摩登的女性》《青年進(jìn)行曲》等進(jìn)步電影文學(xué)劇本，使電影文學(xué)從思想到藝術(shù)出現(xiàn)了新的面貌； 1934年作三幕話劇《回春之曲》及電影故事《風(fēng)云兒女》(后經(jīng)夏衍改為電影臺(tái)本，主題歌即田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進(jìn)行曲》。作歌劇《揚(yáng)子江的暴風(fēng)雨》； 1935年2月田漢曾被捕入獄，后被保釋出獄； 1937年“七七”事變后創(chuàng)作了五幕話劇《蘆溝橋》，并舉行勞軍演出。8月赴上海，參加文化界救亡工作。上海淪陷后到長(zhǎng)沙、武漢從事戲劇界抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。12月成立了中華全國(guó)戲劇界抗敵協(xié)會(huì)，他是組織者之一； 1938年年初與馬彥祥等編輯出版了《抗戰(zhàn)戲劇》半月刊，后又去長(zhǎng)沙籌辦了《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》。2月，到武漢參加國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部第三廳，負(fù)責(zé)藝術(shù)宣傳工作，同洪深等組建了10個(gè)抗敵演劇隊(duì)、4個(gè)抗敵宣傳隊(duì)和1個(gè)孩子劇團(tuán)； 1940年到重慶，與歐陽予倩等創(chuàng)辦《戲劇春秋》，后到桂林領(lǐng)導(dǎo)組建新中國(guó)劇社和京劇、湘劇等民間抗日演劇團(tuán)體； 1944年春與歐陽予倩等在桂林主持了西南第一屆戲劇展覽會(huì)，對(duì)加強(qiáng)戲劇隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)和堅(jiān)持進(jìn)步戲劇運(yùn)動(dòng)起到了推動(dòng)作用； 1949年后田漢任職文化部戲曲改進(jìn)局、藝術(shù)局局長(zhǎng)； 文革迫害 1968年文革中被迫害致死； 1979年4月為田漢平反，在北京召開了隆重的追悼大會(huì)。 婚姻家庭  田漢與友人家人合照 1916年舅父出資將田漢和自己的女兒送往日本讀書。田漢和易漱渝可以說青梅竹馬，又都喜歡詩文，情投意合。于是易梅臣便將自己的女兒許配給了他。 1920年底田漢與易漱渝在日本結(jié)婚。不幸的是，易漱瑜1925年病逝。臨終前，易漱瑜將自己的同窗好友黃大琳介紹給田漢，希望他們能結(jié)婚。田漢雖然又有新的戀人但是已然沒有以前的滋味，盡管如此， 1927年田漢還是與黃大琳結(jié)了婚。 沒有愛情的婚姻終究是不幸福的，田漢在婚外開始和一位遠(yuǎn)在新加坡的女教師林維中有了聯(lián)系，彼此通信3年。林維中因逃婚而出走南洋，她風(fēng)姿綽約，一直想找一位有文化的丈夫。而田漢的才華恰巧進(jìn)入了她的視線，她大膽地給田漢寫了一封信，坦承自己的愛慕之情。就這樣，剛再婚一年的田漢與林維中憑著傳遞信件和照片，感情一發(fā)不可收拾。在頻繁的信件交往中兩人建立不一般的感情關(guān)系。直到1929年新年之后，田漢與黃大琳友好分手。 1929年大革命失敗，中國(guó)共產(chǎn)黨為了在文藝上取得田漢這一位大劇作家的支持，將女間諜安娥安插到田漢身邊做秘書。從此安娥進(jìn)入了田漢的視野，安娥不但照顧了田漢的生活，還順利的影響了田漢的思想，但是頻繁的接觸與交流，也急劇增進(jìn)了兩人的感情。1930年秋，安娥與田漢同居了。兩人的同居的消息很快被林維中得知，于是在林維中和家人的逼迫下，田漢又無奈的與定下婚約的林維中完婚。雖然兩人已然成婚，但是婚后生活并不幸福，因?yàn)樘餄h已經(jīng)心向安娥不可挽回。1946年3月，林維中無奈與田漢協(xié)議離婚，結(jié)束了兩人痛苦的婚姻。田漢與安娥，歷經(jīng)情感的磨折最終走到了一起。隨后，他們度過了20多年幸福的晚年生活，直到20世紀(jì)60年代末期、田漢不幸被文革造反派關(guān)押、批斗，與1968年含冤而死。8年后的5月，71歲的安娥也隨田漢而去。 人物軼事 四處學(xué)習(xí) 田漢的家鄉(xiāng)長(zhǎng)沙縣是湘戲、影子戲盛行的地方。田漢從五六歲時(shí)起，就經(jīng)常騎在叔叔們肩上，趕十幾二十里地去看廟臺(tái)戲，他每次看戲回家。參加學(xué)生軍后，當(dāng)時(shí)軍人看戲不要錢，他便時(shí)常到“三尊炮”去看京戲，在這種四處可學(xué)的氣氛和四處愛學(xué)的精神下，田漢初步掌握了戲曲藝術(shù)的形式，懂得了一些舞臺(tái)處理方式。而此時(shí)傳統(tǒng)的折子戲《三娘教子》激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感，于是他根據(jù)這部戲改寫產(chǎn)生了他的處女作《新教子》。劇本發(fā)表在當(dāng)時(shí)的《長(zhǎng)沙日?qǐng)?bào)》上，而田漢這年只有13歲。 真假田漢 1929年田漢率南國(guó)社到南京曉莊公演。受到校長(zhǎng)陶行知和師范院校學(xué)生、農(nóng)友的熱烈歡迎。會(huì)上，陶行知發(fā)表了極富感情極為生動(dòng)的歡迎詞：“今天我是以'田漢’的身份歡迎田漢。曉莊是農(nóng)民的學(xué)校，農(nóng)民是曉莊師生的好朋友，我們的教育是為種田漢而辦的教育……所以我是以'種田漢’代表的資格在這兒歡迎田漢?！?/span> 田漢則用同樣風(fēng)趣的語言說道：“陶先生說，他是以'田漢’的資格歡迎田漢，實(shí)不敢當(dāng)。其實(shí)我是一個(gè)假'田漢’能夠受到陶先生這個(gè)真田漢的歡迎，實(shí)在感到榮幸，我們一定要向真田漢學(xué)習(xí)。” 拍案而起 田漢根據(jù)《白蛇傳》改編的《金缽記》發(fā)表后，獲得一片贊揚(yáng)聲。這時(shí)，有個(gè)名不見經(jīng)傳的小人物戴不凡寫了篇文章，對(duì)此戲提出批評(píng)意見。許多人看了啞然失笑，但田漢拍案而起－－不是發(fā)怒，而是高興地敲打桌子。他連連稱贊說：“寫得好，有膽略，有才華！”并積極打聽戴不凡其人，還向有關(guān)方面推薦他，終于使戴不凡得以發(fā)揮自己的才干，在戲曲理論研究方面做出了一定的成績(jī)。 其他作品 劇本創(chuàng)作 劇集 劇本 黎明之前 自主構(gòu)思劇本 同名小說改編劇本 電影劇本 咖啡店之一夜 最后的勝利 蘆溝橋 卡門 艷翠親王 暴風(fēng)雨中的七個(gè)女性 秋聲賦 不拿槍的敵人 田漢戲曲集 到民間去 回春之曲 麗人行 揚(yáng)子江的暴風(fēng)雨 復(fù)活 斷笛余音 田漢選集 名優(yōu)之死 關(guān)漢卿 阿Q正傳 湖邊春夢(mèng) 展開全部 以上整理自 戲曲作品 京劇 新歌劇 戲曲合集 新雁門關(guān) 金缽記 江漢漁歌 田漢戲曲集 武松與潘金蓮 情探 新平劇 田漢戲曲選 白蛇傳 西廂記 岳飛 謝瑤環(huán) 以上整理自 其余作品 理論集 書信集 散文集 回憶錄 文學(xué)概論 抗戰(zhàn)與戲劇 三葉草 田漢散文集 影事追懷錄 愛爾蘭近代劇概論 文藝論集 日記合集 銀色的夢(mèng) 南國(guó)社史略 南國(guó)的戲劇 田漢論創(chuàng)作 薔薇之路 續(xù)銀色的夢(mèng) 以上整理自 藝術(shù)特色 思想內(nèi)容  田漢作品封面一覽 創(chuàng)作風(fēng)格 田漢戲劇最明顯的特征即表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的高度融合。田漢明確指出其處女作《梵峨嶙與薔薇》是“通過現(xiàn)實(shí)主義熔爐的新浪漫主義劇”，而其往后的作品也多沿著這一思路創(chuàng)作，如三十年代的《回春之曲》和四十年代的《麗人行》等都是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義交相輝映的優(yōu)秀作品。田漢戲劇的浪漫主義與同時(shí)代的浪漫主義又有著更為主流的表現(xiàn)，如與郭沫若的浪漫主義相比，雖有不少的共同之處，但比起后者的熱烈、豪放來，田漢的浪漫更顯出一種溫馨、輕柔的韻致。他塑造人物往往不重細(xì)膩的描寫，而著重于內(nèi)心感受的抒發(fā)。他的作品狀繪時(shí)代、勾勒人物，追求精神氣質(zhì)的凸顯，而不在具體細(xì)節(jié)上細(xì)心雕琢。他的劇本結(jié)構(gòu)也不以嚴(yán)謹(jǐn)取勝，而以氣勢(shì)見長(zhǎng)，不論題材大小、人物多寡，皆能形成“廣廈高閣”的壯闊情勢(shì)。同時(shí)在語言方面，他善于運(yùn)用詩的語言為人物性格的深化、為情節(jié)沖突的進(jìn)展設(shè)置獨(dú)特的意境。 與當(dāng)時(shí)的劇本創(chuàng)作者相比，田漢又不同于他人的，在作品中不動(dòng)聲色地狀繪人生，他往往在劇作里著意地凸顯當(dāng)時(shí)國(guó)難深重的時(shí)代氛圍。如《母性之光》中對(duì)于社會(huì)的聲討：“是這個(gè)罪惡的社會(huì)毀掉了孩子的生命”而大聲疾呼地號(hào)召：“要努力奮斗，打倒吃人的大魔王！”；《三個(gè)摩登女性》里義正辭嚴(yán)地呼吁：“救亡圖存，這是每一個(gè)有良心的中國(guó)人的責(zé)任，你們拍影戲的，也應(yīng)該出把力才對(duì)，不要再麻痹觀眾，也麻痹自己了！”；《風(fēng)云兒女》里面對(duì)日寇的槍炮，群情激憤，同仇敵愾，拿起匕首、槍支、鐵耙、鐵锨、鐵鎬、斧頭、砍刀，高舉火把，怒吼著“民族萬歲！”的民眾……應(yīng)該說，田漢的戲劇是激情的，表達(dá)了廣大人民的愿望與中華民族的心聲。戲外的激情也使戲劇內(nèi)人物往往與作者自我融為一體。開始的《到民間去》，劇中描寫的一群熱情的青年知識(shí)分子中，無疑都顯現(xiàn)著田漢的身影，突出顯示了田漢個(gè)人憎惡封建軍閥統(tǒng)治，同情饑寒交迫的民眾，強(qiáng)烈要求改變現(xiàn)實(shí)的一腔熱血。而作品中的女性形象，也能從中發(fā)現(xiàn)作者田漢的人格特質(zhì)。另一部作品《三個(gè)摩登女性》中的周淑貞，不僅正直善良，而且剛強(qiáng)自立、正氣凜然。她在酒宴上一反原來的羞怯，慷慨激昂地一番演說也已經(jīng)分不出淑貞與作者的區(qū)別了。 后世紀(jì)念 長(zhǎng)沙故居 該故居位于長(zhǎng)沙縣果園鎮(zhèn)田漢村，住居始建于1820年。田漢從出生起直至10多歲前往省城求學(xué)前一直居住于此。2005年，故居完成修繕并對(duì)外開放，2007年7月10日長(zhǎng)沙市政府公布其為長(zhǎng)沙市文物保護(hù)單位。 北京故居 該故居位于北京市東城區(qū)交道口地區(qū)東四北大街路細(xì)管胡同9號(hào)。20世紀(jì)50年代初，中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)遵照周恩來總理的指示，為田漢購(gòu)置了此宅。田漢自1956年開始在此居住，直至去世。1986年6月該故居被東城區(qū)人民政府公布為文物保護(hù)單位。 上海故居 該故居位于上海瑞金二路409弄內(nèi)。是田漢1927年起開始在此居住，該故居也是田漢領(lǐng)導(dǎo)的南國(guó)社正式成立后的社址。田漢在此發(fā)起和成立了中國(guó)左翼作家聯(lián)盟和中國(guó)左翼戲劇家聯(lián)盟。直至1930年秋，為逃避國(guó)民黨的追捕，田漢才離開此處。 人物評(píng)價(jià) 夏衍：“田漢同志走過來的道路是曲折而坎坷的,但是他對(duì)國(guó)家民族,對(duì)文學(xué)藝術(shù)所作出的貢獻(xiàn)卻是燦如金玉,不可磨滅的?！?/span> 夏衍：“田漢是現(xiàn)代的關(guān)漢卿，我私下把他叫做中國(guó)的'戲劇魂’?！?/span> 蘇叔陽：“田漢是在“五四”運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的一位文化巨人?！?/span> 黃仁宇：“為什么田漢會(huì)值得這么多環(huán)境背景不同的人敬愛？因?yàn)樗o人們帶來樂觀自信和希望。他的贖身洗罪，不待神力，也不待將來，用不著內(nèi)向。他的人生，就是一座大舞臺(tái)，到最后總結(jié)的時(shí)候，臺(tái)上臺(tái)下都參加了一項(xiàng)群眾運(yùn)動(dòng)，立即得到心靈的解放?！?/span> 趙晉華：“田漢一生不懂政治，他有追求、有信仰，但胸?zé)o城府，口無遮攔，終其一生只是個(gè)戲劇家?！?/span> 田申：“我父親這個(gè)人，成也在他太重情，敗也在他太重情?！?/span> 曹禺：“田漢的一生就是一部中國(guó)話劇發(fā)展史。他對(duì)中國(guó)話劇的主要貢獻(xiàn)表現(xiàn)在:：第一，他是中國(guó)話劇運(yùn)動(dòng)的卓越的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者；第二，他在中國(guó)話劇史上，是一位具有開拓性的劇作家和中國(guó)話劇詩化現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)傳統(tǒng)的締造者?！?/span> 宋寶珍：“他的性格如火，他不會(huì)見風(fēng)使舵,，不會(huì)說假話,他在事業(yè)上有著高度的責(zé)任感。因此,凡事認(rèn)真, 憂心如焚，嫉惡如仇?！?/span> 人物影響 文藝影響 田漢作為我國(guó)戲劇領(lǐng)域的改革者對(duì)我國(guó)戲劇事業(yè)的發(fā)展帶來深遠(yuǎn)影響。早在1927年，田漢創(chuàng)辦了南國(guó)社，為我國(guó)現(xiàn)代戲劇事業(yè)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的戲劇人才，同時(shí)田漢領(lǐng)導(dǎo)的南國(guó)社也創(chuàng)作了大批優(yōu)秀的戲劇作品作品，如田漢本身所創(chuàng)作的《靈光》《湖上的悲劇》和《蘇州夜話》等，這些戲劇極大的豐富了20世紀(jì)20年代的戲劇文學(xué)，同時(shí)增強(qiáng)了戲劇在當(dāng)時(shí)的文藝影響。同時(shí)田漢是我國(guó)戲曲事業(yè)的最早也是貢獻(xiàn)最大的改革者之一，他在新中國(guó)成立后提出了戲曲的“三改理論”，在此理論下田漢領(lǐng)導(dǎo)同時(shí)也親身整理改編了我國(guó)的傳統(tǒng)戲曲劇目，其中他親自考察的京劇劇目就達(dá)900多個(gè)，他為這些劇目書寫了許多精辟精彩的分析指導(dǎo)，為戲曲改良提供了更為明確的方向。田漢也是我國(guó)電影事業(yè)的開拓者之一，他的第一個(gè)電影劇本《翠艷親王》寫于1925年，是我國(guó)最早的電影劇本之一。同時(shí)他為我國(guó)的電影創(chuàng)作了許多先例，如為電影插入大量音樂作為插曲和片頭曲片尾曲，田漢為這些曲子寫詞，其中電影《風(fēng)云兒女》的插曲《義勇軍進(jìn)行曲》后來成為了我國(guó)國(guó)歌，被代代傳唱，激勵(lì)了一代代中華兒女。 政治影響  田漢與南國(guó)社若干 藝術(shù)形象 影視形象 年份 劇名 演員 1999年 《國(guó)歌》 何政軍飾演田漢 2009年 《建國(guó)大業(yè)》 甄子丹飾演田漢 2010年 《國(guó)歌》 谷智鑫飾演田漢 免責(zé)聲明 意見反饋 ?2021 baike.com |
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