回想21年前，一部《大明宮詞》，已經(jīng)成為經(jīng)典。《大宋宮詞》仍是李少紅導(dǎo)演，然而從開播前的被寄予期待，到口碑不斷下跌，令人大跌眼鏡。不少網(wǎng)友評價：除了服化道還算走心之外，硬傷多，槽點多，節(jié)奏快，演員年齡偏大……
當然了，目前《大宋宮詞》只播出十余集，后期口碑能否逆轉(zhuǎn)，還要看質(zhì)量如何了。今天，暫且來懷舊一下，說說當年驚艷我們的《大明宮詞》。大唐盛世，一個只聽名字就令人神往，激情澎湃的朝代。李杜的詩文，李隆基與楊貴妃的糾葛，武則天的傳奇等，都是歷史上前無古人、后無來者的佳話。“長安細雨，沐浴著太平；大明宮景，多少宿命。回首遙望蒼穹下，世事浮沉，無常無情；終我一生，難尋太平。”
《大明宮詞》中，圍繞著武則天和太平公主的故事，把大唐之美渲染到了極致。
李少紅邀請奧斯卡“最佳美術(shù)設(shè)計”獎得主、服裝造型設(shè)計家葉錦添，擔任人物造型設(shè)計。而葉錦添這個名字代表的典雅飄逸、極盡風(fēng)流，在劇中被無限放大定格。
服飾造型有獨特的審美語言，武則天的發(fā)型，簡直和唐代的一模一樣：穿著精致華服、盤著高高發(fā)髻的女子，像是從仕女圖中走出來的人物，含蓄溫婉，極具東方美：
近年很多關(guān)于唐朝的影視劇，會努力拓展“開放”這個關(guān)鍵詞，如太多擠出胸部的造型，卻未免太狹隘太男性視角。但葉錦添懂得女人如何欣賞自己的美，他設(shè)計的服裝，讓女人們露出大片鎖骨，配上頸部線條，既自信又含而不露，非常具有現(xiàn)代性。據(jù)說，劇組專門花費十幾萬，去復(fù)制唐朝當時的衣料，在發(fā)髻上做了不少變化，不同的場合配以不同的服飾。
比如這套造型，耳墜的紋式與褙子的領(lǐng)緣呼應(yīng)，口紅的顏色與衣服的顏色呼應(yīng)，細節(jié)爆炸：以紗羅做女服是唐代漢服服飾中的一個特色，僅以輕紗蔽體的裝束更是創(chuàng)舉，劇中經(jīng)常見到：
唐朝的時尚遠不止于此，除了輕紗羅裙，貴婦中還曾流行過一種百鳥毛裙，小太平穿的就是這一種：
另外，唐朝時期，女子還喜歡穿男裝，這也是有史可查的。這種打扮受游牧民族影響，和“女正位乎內(nèi)，男正位乎外”傳統(tǒng)觀念相悖，也只有開放的大唐能允許女人這樣穿：唐朝女子還喜歡簪花。不僅是鮮花，還有絹花、綾花、緞花、珠花等各類花朵飾品。這些明艷的花朵，綻放在如云的鬢邊，雍容大氣，頗有大唐風(fēng)骨：劇中場景的布置，透露典雅與莊嚴的氣息，道具也極富美感。畫家任桂安、付繼英夫婦，無償創(chuàng)作提供荷花、牡丹屏風(fēng)、母子連心圖以及與真人等高的唐代五先皇像給劇組，提升美術(shù)和置景的效果。可以說，為了體現(xiàn)大唐之美，《大明宮詞》的主創(chuàng)也是很用心了。
畢竟，唐朝作為中國最繁華的時代，作為世界史上濃墨重彩的一筆，值得大書特書。所以，作為后人，將其盡量完整地再現(xiàn)、還原，是最好的傳承。這一點，從《大明宮詞》《長安十二時辰》，再到河南春晚的《唐宮夜宴》，都給人很多驚喜，瞬間把我們拉回大唐盛世。在一千年以前，“唐”就是通行世界的執(zhí)照。唐僧西行取經(jīng)，自我介紹就是：“貧僧自東土大唐而來，去往西天取經(jīng)?！?/span>而今天，不要忘了我們?nèi)绱擞凭玫臍v史、燦爛的文化，如何更好地發(fā)揚光大，傳承下去，任重道遠。《大明宮詞》講述了太平公主與三任愛人，以及母親武則天之間發(fā)生的故事，是一部著重講述女性故事的電視劇。從這個角度再去看《大明宮詞》會發(fā)現(xiàn)，從女性生命個體切入龐大歷史，這個經(jīng)典且有效的創(chuàng)作手法，幫助觀眾代入劇中角色。細想不無道理，因為唐朝在武則天治下，社會更加開放，女性有更大的自由。她們既可讀書寫字、從政為官，如上官婉兒；亦可輕衣薄裳，甚至追逐時尚，著男裝、騎大馬。《大明宮詞》用柔婉、細膩的女性故事，來刻畫不同女性的形象。這是由女人譜寫的盛世長歌，帶著獨特的女性氣息。
“皇位是什么，不過是治國者的資格，我將以我的鐵腕賦于女性這樣的資格。”《大明宮詞》塑造了一個殺伐果斷的野心家、一個英勇無畏的女性形象。卻也有作為母親的溫柔一面，為了女兒獲得幸?？梢愿冻鲆磺?。“一個女人最大的悲哀，莫過于被說活得像一個男人。”武則天對自己被稱為“巾幗英雄”并不高興，因為在權(quán)力的碾壓下她沒有選擇。所以，武則天想要女兒做個真正的公主，雍容華貴，受盡寵愛，無憂無慮，有一個疼她愛她的丈夫，生一堆孩子，就像尋常百姓家那樣。從開始的無憂無慮到婚后的愛而不得，太平慢慢有了自己的憂愁。當心愛的人終于敞開心扉接受自己時，卻瞬間失去了這份來之不易的愛情。一出生就有無上皇權(quán)帶來的顯赫一切，依然逃不脫愛情的魔咒。兩段婚姻三段感情，用盡全力卻無一人可以長相守。但她卻永遠相信愛情，也從愛情的視角理解母親：“她在皇權(quán)面前所表現(xiàn)出來的渴望、激情、執(zhí)著甚至猜忌，全都類似于一個女人墜入愛情時的內(nèi)心體驗。”一部《大明宮詞》，說白了就是一部講述女性與欲望的史詩。
武則天和太平這對母女，在一生的糾纏與承受中失去親情，失去愛情，得到權(quán)力卻最終趨于虛無，委身情欲又發(fā)現(xiàn)情欲的虛偽。直到她們自身終結(jié)于無字的石碑和飄蕩的白綾，最終也成為華麗和悲哀的一部分…… 大明宮詞的女性視角是卓絕的。在男性歷史觀幾乎壟斷了歷史敘述時，它第一次用女性視角，看待書寫了一個王朝的沉浮。 相信看過《大明宮詞》的人，對莎士比亞式的臺詞印象深刻。正是這優(yōu)美華麗的臺詞，成就了這部劇獨一無二的氣質(zhì)。而那些臺詞，時隔二十年后聽來依然振聾發(fā)聵。今天就分享其中的一部分。我從未見過如此明亮的面孔，以及在他剛毅面頰上徐徐綻放的柔和笑容。我十四年的生命所孕育的全部愛情的向往，終于第一次擁有了一個清晰可見的形象。女：野花迎風(fēng)飄擺，好像是在傾訴衷腸；綠草凄凄，舞動無盡的纏綿依戀；初綠的柳枝墜入悠悠碧水，攪亂了芳心柔情蕩漾。為什么春天每年都如期而至，而我遠行的丈夫卻年年不見音信？男：看這一江春水，看這滿樹桃花，看這如黛青山，都沒有絲毫改變。對面來的是誰家女子，生得春光滿面，美麗非凡，這位姑娘，請你停下美麗的腳步，你可知自己犯下了什么樣的錯誤……
沒有人能夠精細地把握陰謀的走向和脾氣，它猶如一頭被圈養(yǎng)的猛獸，一個發(fā)動陰謀的人在啟動智慧的一剎那，就已經(jīng)淪為另一場陰謀的獵物。作為女人，守望愛情是艱苦而絕望的，你對薛紹的誠摯愛情，連神明都會感動，卻唯獨感動不了他，你不可以這樣做女人，更不能被男人的道德操縱，不能成為他們用以完善自己德行的工具，這往往比服從他們的命令更可怕。太平公主第二任丈夫武攸嗣去世，武則天隨她一起去送葬時說：
女人要是有一個像一棵大樹一樣的男人供人棲身固然好，如果沒有，或者樹倒了，就要學(xué)會自己生根，生出自己的軀干，真正像一棵樹那樣堅韌倔強地生長。《大明宮詞》的臺詞句式長短交錯，半文半白，詞藻華美，像是一首首精巧的詩。而這詩化的語言給《大明宮詞》營造出一種超然、朦朧縹緲的意境。而這正呼應(yīng)了歷史：因為，沒有一個朝代比大唐更富有詩意了。《大明宮詞》是一部精致的藝術(shù)品，揮灑出了莊嚴開闊、古樸典雅的大唐之美。
因為它，我們記住了在風(fēng)中飄飛的衣袂，記住了優(yōu)雅的鎖骨、圓潤的肩線；記住了繁華如晝的長安夜市，記住了《長相守》，記住了一個激情澎湃的、詩意的時代。來源：國學(xué)精粹與生活藝術(shù) 微信號：gxjhshys
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