如果說相機能留住所有的美，

那么，繪畫便是它們更深層的展現(xiàn)。

每一位畫家都是熱情愛美之人。

他們輕輕地用筆尖劃過畫紙，便勾勒出幅幅畫卷；

色彩的縱橫交錯，便渲染出濃濃的韻味。

2020年8月，我觀賞由中國美術(shù)館主辦的“異域同繪——中國美術(shù)館藏日本浮世繪和清代木版年畫精品展”。

此次展覽的觀賞價值頗高，館內(nèi)珍藏已久的精品都走出庫房，以“典藏活化”的系列形式呈現(xiàn)于公眾。

日本浮世繪和清代木版年畫

什么是浮世繪？起初觀展并不了解。

查閱文獻后，了解到就是日本的版畫。遠在7世紀(jì)，日本本土文明還未形成體系時，唐文化就被引進日本，版畫就是那時傳入的。

隨著與日本本土文化的融合，便形成日本風(fēng)俗畫。

它主要是描繪人們的日常生活、風(fēng)景和演劇。這種藝術(shù)形式就是日漫的祖先。

相較于清代的木版年畫，浮世繪的創(chuàng)作內(nèi)容并不拘泥保守，它更多地是展現(xiàn)人世的虛無縹緲，具有肯定現(xiàn)世精神的積極意義。

浮世繪的制作過程

“浮世繪”更追求“虛浮世界的繪畫”，而“浮世”一詞在日語中隱含著“放浪生活”之意，人生如白駒過隙，不如及時行樂。

此次展覽作品中日本浮世繪共75件。分別從淵源、技術(shù)、發(fā)行及風(fēng)格等方面呈現(xiàn)日本浮世繪和清代木版年畫的異同。

魯迅曾對浮世繪有過這樣的評價，“日本的浮世繪，何嘗有什么大題目，但它的藝術(shù)價值卻在。”

第一部分：同源流變

這個區(qū)域集中呈現(xiàn)許多絕世佳作。

本是一母同胞，但環(huán)境造就日本的浮世繪，不管是從藝術(shù)造詣，還是影響力上，浮世繪都略勝木版年畫。

葛飾北齋 《富岳三十六景·凱風(fēng)快晴》

《凱風(fēng)快晴》是久負(fù)盛名的傳世佳作，它的藝術(shù)價值吸引著許多歐洲畫家，如梵高、莫奈等。

從畫面的整體構(gòu)圖，到色彩配比，給人一種靜謐的美。

仔細(xì)觀賞，就會發(fā)現(xiàn)雖沒有豐富絢麗的色彩，卻意味深長。

[ 夏日晴天的富士山被南風(fēng)吹拂，山腳下的樹海郁郁蔥蔥，蔚藍天空下的富士山背靠著云海，斜暉將整個山體染成赤色，山頂?shù)臍堁└皇可降男沱惤^美。]

葛飾北齋 《凱風(fēng)快晴》

葛飾北齋 《千繪之?！?/span>

1826年，葛飾北齋為了配合當(dāng)時日本內(nèi)陸旅游業(yè)的發(fā)展，同時也因為個人對富士山的情有獨鐘。以“富士山”為創(chuàng)作主體，進行多角度的繪畫。

這幅《凱風(fēng)快晴》最為知名，同時這幅作品的命名也極富講究。

「凱風(fēng)」：取詞《詩經(jīng)》，意為夏天吹拂的輕柔南風(fēng)，讓整幅作品更具靈氣。

江蘇桃花塢《一團和氣》

江蘇桃花塢，是我國五大木版年畫之一。

相比日本的浮世繪，我們的木版年畫更重視創(chuàng)作內(nèi)容所帶來的吉祥、喜慶、平安等寓意，更加回歸傳統(tǒng)文化。

我個人比較喜歡這個喜慶的胖娃娃。

江蘇桃花塢《一團和氣》

《唱堂會》是木版年畫的畫稿，主要描繪舊時豪門主家，祝壽、結(jié)親、滿月酒等喜慶日子，邀請戲班唱戲的畫面。

內(nèi)容十分豐富，畫工也是相當(dāng)精細(xì)。從畫中就可以感受到，當(dāng)時整個主家忙上忙下熱鬧的場景。

北京《唱堂會》

天津楊柳青《游園驚夢》

第二部分  形象與風(fēng)格

兩者開始出現(xiàn)明顯差異化，主要體現(xiàn)在創(chuàng)作題材的選擇和形象塑造。

鳥居清長《三女梳妝》

天津楊柳青《加冠仕女圖》

第三部分  技藝與受眾

在整個發(fā)展過程中，兩者的技術(shù)和制作工藝不斷進步和完善，可以說達到頂峰。

浮世繪在技術(shù)形式上，出現(xiàn)丹繪、紅摺繪、錦繪、浮繪、藍摺繪等。

木版年畫則是在印制形式上，不斷完善，出現(xiàn)多色套印、版印手繪、漏版刷印、墨拓等。

第四部分  生產(chǎn)與發(fā)行

對于版畫的發(fā)行與生產(chǎn)，兩者顯現(xiàn)出截然不同的方式。

■  清代木版年畫

由個體畫店組織，采取“前店后坊”的方式。

作坊內(nèi)有專業(yè)團隊，畫師、刻工、印刷工、彩繪工等人共同協(xié)作出品，十分符合我國舊時代的店鋪經(jīng)營模式。

■  日本浮世繪

由民間出版商組織出版和發(fā)行。

浮世繪已經(jīng)成為一種行業(yè)在日本民間開展，此外，出版商更重視打造作品的價值和藝術(shù)效果，特別是主題策劃、內(nèi)容選材，以及人才畫師的培養(yǎng)。

此次畫展，不論是藝術(shù)表達，還是價值傳承，都體現(xiàn)出異域風(fēng)情的差異。

▲  從畫面構(gòu)圖、顏色配比看，浮世繪的精致和技巧，更耐人尋味。

▲  從細(xì)節(jié)和線條看，清代木板年畫更流暢、精細(xì)，工筆精湛。

▲  從出版發(fā)行看，浮世繪更具商業(yè)價值，出版商重視作品的產(chǎn)出價值，更懂得作品的塑造與運營。

END