走馬觀花古平遙

沒有希望的美好，沒有驚訝的失望，平遙，就是平遙。——題記。

知道平遙就如知道麗江一樣，因?yàn)槠竭b和麗江是我國同時(shí)申請世界文化遺產(chǎn)的古城。雖然麗江是江南水鎮(zhèn)，平遙是北方缺水小城，可它們卻都又是我國僅有的兩個(gè)世界文化遺產(chǎn)古城。

平遙，1986年國務(wù)院公布為第二批國家歷史文化名城。因?yàn)閬碇皼]有任何關(guān)于平遙的圖畫和文字，所以幾乎很難想象出平遙古城的樣子。

平遙古城位距山西省會(huì)太原100公里，平遙屬平原古城，我們從喬家大院出來，乘車沿著平整的公路徑直開到平遙古城門前。

平遙古城樓始建于明朝洪武三年(1370年)，周長6.4公里，城為方形，墻高12米左右，外表全部磚砌，墻上筑有垛口，墻外有護(hù)城河。如今，城門四角處還有角樓，城墻依然如故。平遙古城是全國僅存的4座完整古城之一，是我國境內(nèi)現(xiàn)存最為完整的明清古城。

無論遠(yuǎn)觀還是近視，古城樓都訴說著一份滄桑、厚重和寧靜。

據(jù)說，平遙古城又稱我國著名的“龜城”，至于為什么叫這個(gè)名字，好像是在建城的時(shí)候與烏龜有關(guān)，或者烏龜就是古平遙人的精神圖騰。要不為什么在近千年的風(fēng)雨滄桑中，在我國眾多的古城中，平遙古城仍會(huì)巍然屹立于中華大地。

沿著青磚鋪就的街道進(jìn)入城內(nèi)，市樓、商店林立，賣工藝品的，賣旅游品的，賣食品、布料的，應(yīng)有盡有，各種招牌字號無不展示著古風(fēng)古韻。這不由讓我想到我的家鄉(xiāng)古城正定的文化一條街，可是平遙城無論是街道還是建筑，卻不是正定后來仿建的那種。細(xì)細(xì)看來，才知道，每個(gè)街道、每條胡同和每座建筑物幾乎全保留幾百年前的原有形制。正是這份原始的古樸，才使這座看似平凡的小城，有了世界文化意義上的價(jià)值。

平遙古城作為我國漢民族中原地區(qū)古縣城的典型代表，其文化內(nèi)涵的精髓，是因?yàn)橛羞@三樣：票號、民居、雙林寺。如，“日升昌” 票號，是我國第一家票號，建立于清道光三年（１８２３年），“日升昌”不但帶動(dòng)了平遙城內(nèi)的金融經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且最終使平遙縣在清朝時(shí)期50幾家票號中占至20多家，真是一縣金融便可制約全國經(jīng)濟(jì)?！叭丈逼碧柕膭?chuàng)立，在中國古近代金融史上具有劃時(shí)代的意義，它標(biāo)志著中國近代性質(zhì)的新型金融業(yè)。

但是，因?yàn)闀r(shí)間太短促，古城中很多珍貴的地方，像“日升昌” 票號和著名的雙林寺，我們都沒有去成，只有這樣沿街走馬觀花地看一看了。

迎著灰磚灰瓦的黛色古建筑，一種寧靜、一種詳和、一種看得見的古韻迎面而來。平遙古城是完全按照漢民族傳統(tǒng)規(guī)劃思想和建筑風(fēng)格建設(shè)起來的城市，其眾多的文化遺存，代表了中國古代城市在不同歷史時(shí)期的建筑形式、施工方法和用材標(biāo)準(zhǔn)，也集中體現(xiàn)了明清時(shí)期漢民族的歷史文化特色。因此說平遙是中國古代民居的博物館實(shí)不為過，據(jù)說在世界文化意義上來說，有兩種人幾乎是百分百地喜歡平遙，一種是攝影師，一種是老外。因?yàn)樵跀z影師眼里他們會(huì)找到久違的古樸和鮮明的文化底蘊(yùn)，而在老外的眼里，平遙才是他們心目中的“古老中國”。

著名建筑學(xué)家梁思成曾將平遙民居的特點(diǎn)，極為精辟地概括為“外雄內(nèi)秀”。走在平遙城內(nèi)的尋常巷陌之間，兩側(cè)均是不留窗戶的青灰色深宅高墻，抬頭仰望，是高高的屋檐和狹窄胡同內(nèi)屋檐間的一線藍(lán)天。幾乎家家宅院門前，都有精巧雅致的雕刻，彰顯著宅院主人的敦厚家風(fēng)。平遙雖然自古至今都充滿了濃厚的商業(yè)氣息，但是從這古老的神韻里，卻很難看到庸俗的銅臭味道，這種原始的樸實(shí)又表現(xiàn)著山西人特有的聰明和智慧。

平遙為了保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，除了古建外，城內(nèi)沒有一個(gè)超過二層以上的建筑。街上不讓跑車，只有恬淡的居民表情木然地看著穿梭于古街上的游人，似乎看不出平遙的名氣與他們有什么關(guān)聯(lián)。平遙古城的這種平淡韻味，充斥著大街小巷，如果不是這身邊大大小小的真實(shí)古跡，幾乎很難讓你找出那種千年的古風(fēng)和傳統(tǒng)晉商的風(fēng)味。

我所在的這座古風(fēng)泱泱的小院，就是有名的平遙冀氏老宅。冀氏老宅體現(xiàn)出元、明、清三代的建筑風(fēng)格，結(jié)構(gòu)布局富有神秘的傳奇色彩和滲透著風(fēng)水理論，是平遙傳統(tǒng)民居的典型范例。在這里，赫然可以看到一塊只有在北京太和殿見到過的牌匾“正大光明”。年輕的冀氏后人告訴我們說，這是當(dāng)年冀氏祖先向清廷捐獻(xiàn)攻打臺灣的戰(zhàn)船而御賜的。    

古代民居都有嚴(yán)格的規(guī)制，而財(cái)大氣粗的冀家后人就敢冒天下之大不韙，蓋起了逾越等級的七間七檁院落。當(dāng)然，如此違制畢竟是有殺頭風(fēng)險(xiǎn)的，冀家不久也就將其自行拆除，這個(gè)位于沙巷街23號的院落，后來成為日升昌掌柜侯殿元的舊居。    

現(xiàn)住主人為冀氏23代子孫，迄今已經(jīng)有600多年的老院，已報(bào)世界文化遺產(chǎn)申請。     

宅院從外觀看全是木制結(jié)構(gòu)，可是里面卻是窯洞式，這種匠心獨(dú)運(yùn)的建筑，在防水、防震功能上，比現(xiàn)代的十層高樓還要好。本以為宅院主人收了我們10元門票會(huì)很快把我們解決，誰知他講起這窯洞的建筑特色、結(jié)構(gòu)功能，居然滔滔不絕。講冀家如何從南方來到晉中，如何創(chuàng)建窯洞這種建筑形式，與陜北窯洞有如何的不同，兩側(cè)的小窯洞如何像支架一般防止中間窯洞的倒塌，還有二層的柱式結(jié)構(gòu)，所謂的“墻倒屋不塌”，等等。     

北邊屋的負(fù)重墻，是N字型的，你見過這種雙空心的建筑嗎？正因?yàn)檫@種如空心樓板一樣的建筑墻體，才使得冀氏老宅能抗7級地震。世界聯(lián)合國申遺官員看后，不由地感慨中國民間高深的建筑智慧。

樸實(shí)的孩子們看到給他們照相，紛紛展示出最美的一面給我們，面對他們可愛的笑臉，是不是也看到未來又一個(gè)晉商文化的崛起？

1997年12月3日，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)把平遙古城列入《世界遺產(chǎn)名錄》。其報(bào)告對平遙古城的評語為：“平遙古城是中國漢民族城市的明清時(shí)期的杰出范例，平遙古城保存了其所有特征，而且在中國歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫卷?！?/span>

古城墻上有72個(gè)觀敵樓，墻頂外側(cè)有垛口3千個(gè)，傳說它是孔子門徒72賢人和3千弟子的象征。平遙古城就如這城墻一樣，雖然與北京的城樓相比還不秀美和含蓄，但它的沉著和安逸卻給人超然的樸實(shí)。用抱樸守真和內(nèi)秀其中，來形容平遙和山西人的文化追求，也許才較為恰當(dāng)。

佇立在我們面前的所有建筑都不是神話，它是切切實(shí)實(shí)從一千多年的時(shí)光隧道中走來的晉商文化和政治的影子。古城的盛衰，商人的夢想，都隨著這靜靜的落日余輝漸漸消逝，赤裸在眼前的是青磚灰瓦，遺留芬芳的是晉商樸實(shí)無華的智慧。在多少國人都在訴說山西人的吝嗇和孤陋的同時(shí)，這巍然屹立的古城難道只是一座磚石壘起的建筑嗎？

寫于2007年9月30日。

作者：李鳳岐