天干祿刃，即是十個天干分別見陰陽同性(以地支藏干之主氣陰陽為準)之地支為祿;十個天干分別見陰陽異性之地支為刃。

　　對于祿、刃的問題，目前普遍認為，只有天干有祿、刃，但筆者的看法是，地支也同樣有祿、刃，其看法是干支互見即為祿刃。以下僅介紹天干的祿刃，而地支的祿刃，則應反過來以支見干為是。

　　天干之祿

　　天干之刃;

　　甲——見寅為祿;

　　甲——見卯為刃;

　　乙——見卯為祿;

　　乙——見寅為刃;

　　丙一——見巳為祿;

　　丙——見午為刃;

　　丁——見午為祿;

　　丁——見巳為刃;

　　戊——見巳為祿;

　　戊——見午為刃;

　　己——見午為祿;

　　己——見巳為刃;

　　庚——見申為祿;

　　庚——見酉為刃;

　　辛——見酉為祿;

　　辛——見申為刃;

　　壬一——見亥為祿;

　　壬——見子為刃;

　　癸——見子為祿。

　　癸——見亥為刃。

　　亦有人認為五陰干之刃，乃祿后一位，如乙一卯_瓦見為祿，卯后一位為辰，則乙一辰互見為刃，依此類推。筆者認為此說不確，應以前者為準。

　　徐樂吾氏日：刃者，旺逾其度也，陽干至帝旺位，旺逾其度，與劫有不同，故取劫之半邊字，名之為刃，惟陽干有之，故名陽刃。陰干以帝旺為極，無逾度之理，進為衰位，退至臨官，不旺不衰，故陰干無刃。