中國是四大文明古國中最璀璨的文明，也是唯一沒有出現(xiàn)過斷層的文明，中國漢字、中國禮儀都是對外的一張明信片，走到那里，我們都可以驕傲的說：華夏文明五千年。

中國文明確實源遠流長，五千年這個概念起源清末，此時西方考古學(xué)正式傳入中國，民間也是掀起了一陣文化考古熱，梁啟超提出了四大文明古國的概念，戴季陶也曾說：復(fù)興中華民族，就要復(fù)興文化自信力。

雖然開始提及中國古代歷史，但古代文明非常繁瑣復(fù)雜，加上民國出土的古墓很少，歷史上很多發(fā)生的事都是一片空白，上世紀60年代，中國考古才系統(tǒng)化，正規(guī)化，隨著大量古墓的出土，考古學(xué)家慢慢建立起了完成了中國古代歷史。

中國雖有華夏五千年的歷史，但真正的紀年是西周共和元年（公元前841年），從這一年開始中國歷史才有了詳細的時間記載，《鬼吹燈》也是經(jīng)常提起這一年，這一年對中國歷史也是劃時代一年。

西周共和元年之前，并沒有詳細的年代記載，雖然西周諸王在《史記》中都有記載，考古學(xué)家從西周古墓也考察到了實物，但具體年代很難算出來。

西周歷史模糊不清，殷商古墓也出土了不少的甲骨文，但商朝的歷史也是斷斷續(xù)續(xù)的，一片空白，商朝進入了“半信史”時代，除了基本的歷史記載之外，同時還有一些神話傳說頻頻出現(xiàn)。

夏朝以神話傳說居多，中國考古界很難考證到夏朝的存在，就連殷墟甲骨文都沒有記載夏朝，這讓夏朝在史學(xué)界的地位非常“尷尬”。

中國史學(xué)家認為夏朝是存在的，不過西方史學(xué)界并不認可夏朝，認為夏朝只是商人杜撰出來的一個神話王朝。

西方不承認夏朝歷史也是意料之中，殷商甲骨文還沒有被證實之前，殷商文化同樣沒有被認可，雖說殷商歷史有些模糊不清，但甲骨文已經(jīng)證明這個歷史王朝出現(xiàn)過，西方想要否認是不可能的。

但是夏朝歷史僅僅存在的文字記載，司馬遷編寫的《史記》對夏朝有非常詳細的記載，但是司馬遷是西漢人，距離夏朝也有數(shù)千年，這期間發(fā)生的歷史變遷誰都無法預(yù)料，而司馬遷編寫的夏朝歷史，多數(shù)都是收集春秋典籍整合而成。

司馬遷在《史記》中寫有：三代（夏商周）皆在河洛之間。

河洛文明是中國文明的發(fā)源地之一，河圖洛書就是出自河洛文化，商朝、周朝古墓遺址大部分都在黃河流域一帶。

考古學(xué)家在河南省洛陽偃師二里頭發(fā)現(xiàn)了一個古代遺跡，根據(jù)考古研究，距今公元前1750年~公元前1500年，屬于夏朝至早商時期。

這座大型遺址，也非常符合夏朝，二里頭遺址出土了一些石器、青銅器、玉器，多數(shù)都是一些禮器，銅器和玉器鑲嵌技術(shù)已經(jīng)非常成熟了，在商朝文化中，這些玉器都屬于極品。

二里頭遺址被認為中國華夏文明的源頭，也是最最古老的“夏墟”，既然二里頭遺址已經(jīng)出土，那么就需要徹底探究夏商周三代。

上世紀90年代末至20世紀初，考古學(xué)家制定了“夏商周斷代工程”計劃，這個工程非常龐大，匯聚了一百多名各領(lǐng)域的精英，專家們通過考察古籍，并結(jié)合古墓文物，以及日食、月食的時間推測出了夏商周三代的歷史。

夏朝建立時間約為公元前2070年，結(jié)束于公元前1600年，傳位14代，延續(xù)471年，由于考古資料有限，導(dǎo)致我們對夏朝歷史了解的非常少，聽過最多的還是大禹治水、禪讓制、大羿射日……

雖然我國考古界認可夏朝，但是西方史學(xué)界依舊不認可，為什么呢？

其實還是遺址問題，殷墟有甲骨文，但是二里頭并沒有出土夏朝的文字，二里頭遺址完全可以被認定為是早商遺址。

夏朝到底存不存在，成了史學(xué)界一個懸而未決的話題，不過如今的“華夏”已經(jīng)成為了中國的代名詞。