文/ 周忠慶

“新浙派”寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)在近現(xiàn)代花鳥(niǎo)畫(huà)衍變史上，有著極其重要的歷史地位，它起始于上個(gè)世紀(jì)20年代，至50年代蔚然而成風(fēng)氣。黃賓虹、潘天壽、吳茀之、諸樂(lè)三、陸抑非等名家聚集浙江，可謂人才濟(jì)濟(jì)、高手如云，他們以深厚的傳統(tǒng)底蘊(yùn)和清新的創(chuàng)新意識(shí)，使“新浙派”寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)在江浙滬乃至全國(guó)畫(huà)壇獨(dú)占鰲頭。雖然，“新浙派”寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)家們的繪畫(huà)風(fēng)貌不盡相同，但是他們卻有著共同的藝術(shù)理念，即“傳統(tǒng)出新”“以中化西”。這一基本藝術(shù)格調(diào)的形成，既是自唐宋以來(lái)形成的浙江古代文化傳統(tǒng)在近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的結(jié)果，也是近現(xiàn)代美術(shù)教育體制的特殊產(chǎn)物。

傳統(tǒng)淵源和畫(huà)派形成

浙江文化傳統(tǒng)源于古老的吳越文化，有著極為鮮明的地域特色。自唐宋時(shí)期全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化中心南移以來(lái)，浙江的經(jīng)濟(jì)、文化和教育一直在全國(guó)居于領(lǐng)先地位，享有“文獻(xiàn)名邦”“人文淵藪”之譽(yù)，誕生了諸如王充、沈括、朱丹溪、王陽(yáng)明、黃宗羲、朱彝尊、龔自珍、章太炎、吳昌碩、王國(guó)維等著名的思想家、文學(xué)家和藝術(shù)家，形成了兼具承襲傳統(tǒng)和除舊創(chuàng)新精神的浙東學(xué)派、陽(yáng)明學(xué)派和浙西學(xué)派。浙江積淀深厚的文化傳統(tǒng)，是“新浙派”寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的思想基礎(chǔ)和美學(xué)淵源。

“新浙派”寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的藝術(shù)傳統(tǒng)可以上溯至南宋院體花鳥(niǎo)畫(huà)。自靖康之難、宋室南渡后，杭州成為南宋的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，南宋畫(huà)院花鳥(niǎo)畫(huà)延續(xù)宣和畫(huà)院花鳥(niǎo)畫(huà)典雅雍和、工致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格，創(chuàng)作繁盛，名家輩出。及至明季以降，戴進(jìn)取法南宋畫(huà)院風(fēng)格形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌，從學(xué)者甚多，誕生了中國(guó)繪畫(huà)史上第一個(gè)以地別命名的繪畫(huà)流派——浙江畫(huà)派，即明浙派。后經(jīng)過(guò)吳偉、張路、藍(lán)瑛以及徐渭的承襲和發(fā)揚(yáng)，逐漸形成了具有浙江地域文化特色的筆墨形態(tài)。雖然明浙派自明代中期吳門(mén)畫(huà)派興起后，日漸沉寂，然其影響極為深遠(yuǎn)。譬如承襲了明浙派繪畫(huà)傳統(tǒng)的趙之謙、任伯年、蒲華、吳昌碩等近現(xiàn)代畫(huà)家，推動(dòng)了海上畫(huà)派的發(fā)展，以至于有“所謂海派，實(shí)際上是浙派進(jìn)入上海的一個(gè)產(chǎn)物”之說(shuō)。有意思的是，上個(gè)世紀(jì)30年代直至中華人民共和國(guó)成立后的50年代，許多深受明浙派影響的上海畫(huà)家定居杭州，和同樣深受明浙派影響的浙江畫(huà)家共同造就了“新浙派”寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的繁盛。

可以這樣說(shuō)，明浙派寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)傳統(tǒng)是“新浙派”寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的藝術(shù)淵源和技法基礎(chǔ)。

近代時(shí)期，花鳥(niǎo)畫(huà)家主要集中在長(zhǎng)江三角洲、環(huán)渤海地區(qū)和珠江三角洲，形成了以上海為中心的江浙畫(huà)家群、以北京為中心的北方畫(huà)家群、以廣州為中心的南方畫(huà)家群。雖然涌現(xiàn)了諸多浙江籍畫(huà)家，有的還成了海上畫(huà)派花鳥(niǎo)畫(huà)的主流畫(huà)家，但是在近代花鳥(niǎo)畫(huà)壇并沒(méi)有杭州的一席之地?！靶抡闩伞睂?xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的崛起肇始于1928年國(guó)立藝術(shù)院（后改名為國(guó)立杭州藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校）的創(chuàng)立，正是伴隨著國(guó)立藝術(shù)院國(guó)畫(huà)系力量的壯大，浙江寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)家群體才日漸聚集。國(guó)立藝術(shù)院的教學(xué)理念、教育方針以及教育制度，深刻地影響著浙江寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)家的創(chuàng)作理念和藝術(shù)風(fēng)格。這一切為上個(gè)世紀(jì)50年代“新浙派”寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的繁盛奠定了基礎(chǔ)。

從某種意義上而言，“新浙派”寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)是近現(xiàn)代浙江美術(shù)教育體制的特殊產(chǎn)物。

國(guó)立藝術(shù)院成立后，由主張借助西洋繪畫(huà)改造中國(guó)傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)的林風(fēng)眠出任院長(zhǎng)，而且主政長(zhǎng)達(dá)近十年。他以兼收并蓄的學(xué)術(shù)態(tài)度，力主中國(guó)傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)通過(guò)革新獲得新生，而絕非要湮滅傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)。故而，林風(fēng)眠既聘請(qǐng)潘天壽為國(guó)畫(huà)教授，又于國(guó)立藝術(shù)院成立的第二年合并中國(guó)畫(huà)、西畫(huà)兩系為繪畫(huà)系，致使傳統(tǒng)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的繼承和發(fā)展在國(guó)立藝術(shù)院較為緩慢。

1937年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，國(guó)立杭州藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校被迫西遷，并與國(guó)立北平藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校合并，改名為國(guó)立藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校，林風(fēng)眠辭職，滕固任校長(zhǎng)，中國(guó)畫(huà)和西畫(huà)分科，潘天壽任國(guó)畫(huà)科主任。1944年，潘天壽出任國(guó)立藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校校長(zhǎng)，抗戰(zhàn)勝利后學(xué)校師生返回杭州。1949年中華人民共和國(guó)成立，劉開(kāi)渠出任校長(zhǎng)，再度將中國(guó)畫(huà)科和西畫(huà)科合并為繪畫(huà)系。1950年，改名為中央美術(shù)學(xué)院華東分院。1958年，改名為浙江美術(shù)學(xué)院，第二年潘天壽出任院長(zhǎng)。

潘天壽堅(jiān)定地捍衛(wèi)中國(guó)繪畫(huà)傳統(tǒng)，他不失時(shí)機(jī)地將中共中央所倡導(dǎo)的“弘揚(yáng)民族文化”理念，融會(huì)到浙江美術(shù)學(xué)院的教育教學(xué)中，并在1961年的全國(guó)高校文科教材會(huì)議上，提出中國(guó)畫(huà)系分設(shè)人物、花鳥(niǎo)、山水三科的建議，獲得了高教部的支持。這使寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)在新中國(guó)美術(shù)教育體系中有了生存依據(jù)和發(fā)展空間。

在上個(gè)世紀(jì)50年代的浙江美術(shù)學(xué)院，云集了擅長(zhǎng)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的黃賓虹、潘天壽、吳茀之、諸樂(lè)三，擅長(zhǎng)沒(méi)骨和小寫(xiě)意的陸抑非，擅長(zhǎng)文人畫(huà)的陸維釗等。他們以深厚扎實(shí)的傳統(tǒng)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)功底和前瞻創(chuàng)新的藝術(shù)實(shí)踐，使“新浙派”寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)在全國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)壇獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

黃賓虹、吳茀之寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)

黃賓虹、潘天壽、吳茀之、諸樂(lè)三、陸抑非是“新浙派”寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的代表性畫(huà)家。他們以承繼和弘揚(yáng)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)優(yōu)良傳統(tǒng)為藝術(shù)宗旨，以捍衛(wèi)傳統(tǒng)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的生存和發(fā)展為歷史使命，通過(guò)沉寂艱苦的藝術(shù)實(shí)踐，推動(dòng)著寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)在近現(xiàn)代時(shí)期的自我革新和衍變，形成了與海上畫(huà)派花鳥(niǎo)畫(huà)、嶺南畫(huà)派花鳥(niǎo)畫(huà)和京津畫(huà)派花鳥(niǎo)畫(huà)迥然不同的藝術(shù)風(fēng)貌。

黃賓虹（1865—1955），名質(zhì)，字樸存，別號(hào)虹若、虹廬、虹叟等，以所居潭渡村濱虹亭而號(hào)濱虹，后改賓虹，原籍安徽歙縣，生于浙江金華。曾支持康、梁維新變法和辛亥革命。1907年逃亡上海，先后擔(dān)任《國(guó)粹學(xué)報(bào)》《國(guó)畫(huà)月刊》等刊物編輯，以及商務(wù)印書(shū)館美術(shù)部主任等職，做了大量搜集、整理、出版美術(shù)遺產(chǎn)的工作；任教于昌明藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校、新華藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校、上海美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校。1937年，黃賓虹應(yīng)北平古物陳列所和國(guó)立北平藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校之聘，到北平鑒定書(shū)畫(huà)和擔(dān)任教授。“七七事變”爆發(fā)，全民抗戰(zhàn)開(kāi)始，黃賓虹被迫滯留北平。在此期間，他潛心研究書(shū)畫(huà)藝術(shù)，不斷探索，成為近現(xiàn)代山水畫(huà)大家。畫(huà)風(fēng)由清新淡雅轉(zhuǎn)為黑密濃厚，用筆著墨講求層層積染，形成了“渾厚華滋，舍丘壑而觀筆墨內(nèi)美”的藝術(shù)風(fēng)貌。

芍藥圖 黃賓虹 作

1925 年后，黃賓虹對(duì)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的興趣日漸濃厚。滯留北平期間，他醉心于寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作，并將“渾厚華滋”的山水畫(huà)筆墨融入其中。浙江省博物館收藏了近千件黃賓虹寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)作品，其中無(wú)年款的作品因其筆墨技法特點(diǎn)，大部分被鑒定為創(chuàng)作于那個(gè)時(shí)期。黃賓虹曾將自己的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)作品寄給好友，獲得廣泛認(rèn)可。定居香港的黃居素在收到黃賓虹《山茶梅花小鳥(niǎo)圖》后，回信稱(chēng)：“此間好友閱者咸極贊嘆傾服，因向少見(jiàn)先生作花鳥(niǎo)，故益驚異耳?！?/p>

1948年，黃賓虹來(lái)到杭州，任國(guó)立杭州藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校國(guó)畫(huà)教授，次年任中央美術(shù)學(xué)院華東分院教授，直到1955年去世。

雖然黃賓虹真正在杭州任教的時(shí)間不長(zhǎng)，但是在杭州的八年正是黃賓虹繪畫(huà)藝術(shù)達(dá)到巔峰的時(shí)期，寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作極為頻繁，風(fēng)格更加成熟。譬如，他在88歲時(shí)繪制的《芍藥圖》，紙本設(shè)色，縱80厘米、橫36厘米，現(xiàn)藏于浙江省博物館。畫(huà)面構(gòu)成極為簡(jiǎn)約，兩朵芍藥花一粉一黃，隨著枝葉在微風(fēng)中輕輕搖曳，色澤和潤(rùn)，姿態(tài)怡然。畫(huà)家在畫(huà)面右上方款署：“含剛健于婀娜，脫去作家習(xí)氣。論畫(huà)者，以似而不似為上，熟中求生亦是一法?！贝苏Z(yǔ)體現(xiàn)了黃賓虹寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的基本藝術(shù)風(fēng)格。圖中那豐潤(rùn)渾厚的筆墨和彼時(shí)的黃賓虹山水畫(huà)筆墨相同，然兩者意境格調(diào)略有不同，正如黃賓虹的好友張宗祥所說(shuō)：“賓老專(zhuān)寫(xiě)的是山水，花卉是他陶情適性之作，但是請(qǐng)看，他所畫(huà)的花卉，那一種筆法，那一種設(shè)色，甚至那一種布局，有沒(méi)有和以上各家相同之點(diǎn)？可以說(shuō)完全另辟了一個(gè)世界，看起來(lái)覺(jué)得淡、靜、古雅，使人胸襟舒適，卻又無(wú)須要宋人那樣'認(rèn)桃無(wú)綠葉，辨杏有青枝’的句子來(lái)刻畫(huà)出紅梅來(lái)，一見(jiàn)就知道是他畫(huà)的那一種花。”的確，《芍藥圖》所展現(xiàn)的圓融之境界和童真之情態(tài)，豈是一般畫(huà)家所能企及？

堪稱(chēng)“新浙派”寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)代表作的，還有黃賓虹作于1951 年《擬王翹花卉圖》、作于1952年的《老圃秋榮圖》、作于1953 年的《擬元人寫(xiě)意圖》，以及1955年去世前繪制的《天牛牡丹圖》等。

擬元人寫(xiě)意圖 黃賓虹 作

吳茀之（1900—1977），初名士綏，改名谿子，字茀之，浙江浦江人，幼承家學(xué)，讀書(shū)之暇，常常臨摹清代花鳥(niǎo)畫(huà)家蔣廷錫和惲壽平的傳世佳作。1922年，吳茀之入學(xué)上海美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校，受到潘天壽的賞識(shí)，兩人由此建立亦師亦友的關(guān)系。由于深受吳昌碩的影響，吳茀之轉(zhuǎn)意于寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，兼習(xí)徐渭、陳淳、石濤、朱耷、揚(yáng)州八怪、任伯年、趙之謙、蒲華等諸家之長(zhǎng)，加之深入生活，融會(huì)貫通，逐漸形成了獨(dú)具個(gè)性的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格。

1929年，吳茀之任教上海美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校；1932年，與潘天壽、諸聞韻、張書(shū)旂、張振鐸在上海組織白社畫(huà)會(huì)，決心以揚(yáng)州畫(huà)派的革新精神推進(jìn)傳統(tǒng)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的革新和發(fā)展。他在潛心書(shū)畫(huà)創(chuàng)作和畫(huà)論研究的同時(shí)，舉辦畫(huà)展，出版畫(huà)集，與潘天壽等人在上海諸收藏家處賞鑒歷代名畫(huà)真跡，畫(huà)藝大進(jìn)。1939年，吳茀之任國(guó)立藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校教授；1941年，任教于福建省立師專(zhuān)；1944年，應(yīng)潘天壽之聘，任國(guó)立藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校國(guó)畫(huà)系主任。

中華人民共和國(guó)成立后，吳茀之和潘天壽在中央美術(shù)學(xué)院華東分校民族繪畫(huà)研究室和彩墨畫(huà)系工作；1957年，吳茀之任該院教授，兼中國(guó)畫(huà)系主任，和潘天壽一起首創(chuàng)中國(guó)畫(huà)人物、山水、花鳥(niǎo)、書(shū)法的分科教學(xué)，強(qiáng)調(diào)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。此時(shí)，吳茀之寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格更加成熟，技藝更加精進(jìn)，筆墨挺勁、格調(diào)高雅，《竹節(jié)海棠圖》《松色不改秋圖》《勝雪圖》《螃蟹圖》《蓖麻圖》和《籬菊?qǐng)D》等極具時(shí)代精神的精品力作不斷問(wèn)世，成為“新浙派”寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的重要畫(huà)家。

吳茀之作于1972年的《籬菊?qǐng)D》，描繪了竹籬之側(cè)菊花盛開(kāi)的場(chǎng)景，畫(huà)家用老辣的筆觸淋漓盡致地表現(xiàn)了菊花傲霜凌秋的清高意蘊(yùn)。畫(huà)面氣勢(shì)逼人，體現(xiàn)了吳茀之寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作的一貫風(fēng)格。他作畫(huà)伊始往往落筆如疾風(fēng)驟雨，大略布局一氣呵成，之后細(xì)細(xì)收拾，有時(shí)竟能花去幾個(gè)小時(shí)。此圖中菊花用寫(xiě)意筆法勾形著色，用墨綠色的葉子襯托，顯然繼承了吳昌碩豐富熱烈中寓和諧清雅的著色傳統(tǒng)，然而，較之吳昌碩，其色彩更加強(qiáng)烈，顏色疊加，艷而不俗。正如劉海粟曾言：“（吳茀之）作畫(huà)潑辣苦潤(rùn)，清麗俊逸，逐漸自創(chuàng)一家，不再是缶廬的'看門(mén)人’?！?/p>

籬菊?qǐng)D 吳茀之 作

諸樂(lè)三、陸抑非寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)

諸樂(lè)三（1902—1984），原名文萱，字樂(lè)三，號(hào)希齋，別號(hào)南嶼山人，浙江安吉人。自幼聰穎敏慧，嗜好詩(shī)文書(shū)畫(huà)，19歲赴上海求學(xué)，得兄長(zhǎng)諸聞韻幫助入住吳昌碩家，成為吳昌碩入室弟子，畫(huà)藝大進(jìn)。吳昌碩曾夸贊道：“樂(lè)三得我神韻。”并贈(zèng)詩(shī)云：“鶴鹿有源水，滬江無(wú)盡春。霜紅尋到否，期爾一流人。”1922年，諸樂(lè)三任教于上海美專(zhuān)，成為該校最年輕的國(guó)畫(huà)教授。此外，還先后任教于上海昌明藝專(zhuān)、上海新華藝專(zhuān)、中華藝術(shù)大學(xué)等院校，并加入白社，與諸多名家研習(xí)繪畫(huà)技藝。

1946年，受潘天壽之聘，諸樂(lè)三執(zhí)教于國(guó)立杭州藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校。中華人民共和國(guó)成立后，諸樂(lè)三與潘天壽、吳茀之等人主張“中國(guó)畫(huà)的教學(xué)應(yīng)以繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)為根本”，為浙江美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系的建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。其生前曾任浙江省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、西泠印社副社長(zhǎng)。

諸樂(lè)三寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)承襲吳昌碩寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)篆隸金石入畫(huà)的傳統(tǒng)，筆墨氣勢(shì)磅礴、蒼郁遒勁，設(shè)色古雅清新、艷而不俗。同時(shí)，他遠(yuǎn)師青藤、白陽(yáng)、石濤、八大，近學(xué)任伯年、蒲華等海上畫(huà)派花鳥(niǎo)畫(huà)名家，蹊徑獨(dú)辟，形成了古樸嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)風(fēng)貌。上個(gè)世紀(jì)五六十年代，諸樂(lè)三深入生活，大量寫(xiě)生，收集素材，拓展表現(xiàn)題材，探尋新的藝術(shù)創(chuàng)作模式。諸樂(lè)三寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)題材廣泛，梅、蘭、竹、菊、松、荷、水仙、牡丹、葡萄以及翎毛、草蟲(chóng)等無(wú)不入畫(huà)，并創(chuàng)作了許多反映農(nóng)村生活的具有時(shí)代意蘊(yùn)和泥土氣息的作品，如《玉米蓼花圖》《絲瓜圖》《白雞紅柿圖》《秋廚佳味》《棉叢圖》《冬筍圖》《南瓜圖》《粒粒珍珠圖》等。正如他在《棉叢圖》中所題：“花開(kāi)吉貝白茸茸，閃爍銀光耀碧空；老筆紛披無(wú)俗慮，牡丹不畫(huà)畫(huà)棉叢。”

粒粒珍珠圖 諸樂(lè)三 作

陸抑非（1908—1997），名翀，初字一飛，改字抑非，又號(hào)甦叟，齋名崇蘭草堂，江蘇常熟人。其曾隨祖父的好友李西山學(xué)習(xí)花鳥(niǎo)畫(huà)，后到上海謀生，以極具兩宋院體風(fēng)格的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)而得到劉海粟賞識(shí)，任教于上海美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校，并兼任新華藝專(zhuān)、蘇州美專(zhuān)教員。在此期間，陸抑非潛心臨摹研習(xí)古畫(huà)，大量寫(xiě)生，畫(huà)藝大進(jìn)。

他曾回憶道：“江南一帶，收藏家的書(shū)畫(huà)大批流入上海，我有機(jī)會(huì)見(jiàn)到了許多古畫(huà)真跡，做了不少臨摹和研究工作。同時(shí)，要畫(huà)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)，必須對(duì)景寫(xiě)生，這就使我不斷積累寫(xiě)生資料。”陸抑非后拜吳湖帆為師，深入研究惲壽平和華喦花鳥(niǎo)畫(huà)，逐漸形成獨(dú)特的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格。1937年，他在上海舉辦個(gè)人畫(huà)展，大獲成功，成為海上畫(huà)派花鳥(niǎo)畫(huà)名家。上個(gè)世紀(jì)40年代，陸抑非與江寒汀、張大壯、唐云并稱(chēng)海上畫(huà)派花鳥(niǎo)畫(huà)“四大名旦”、江南花鳥(niǎo)畫(huà)四才子。

1956年，陸抑非任上海中國(guó)畫(huà)院畫(huà)師；1959年，應(yīng)好友潘天壽之邀，任教浙江美術(shù)學(xué)院，成為“新浙派”花鳥(niǎo)畫(huà)重要畫(huà)家。曾為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、浙江畫(huà)院畫(huà)師、浙江省政協(xié)委員。傳世寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)作品主要有《白掠鳥(niǎo)圖》《九節(jié)蘭圖》《一捻紅圖》《赤城霞圖》《墨色牡丹圖》《山肴野蔬圖》和《芙蓉圖》等。

白掠鳥(niǎo)圖 陸抑非 作

陸抑非寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)在表現(xiàn)技法上的最大特點(diǎn)，即以工致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓すP技法為基礎(chǔ)，將工筆畫(huà)和寫(xiě)意畫(huà)巧妙結(jié)合。他認(rèn)為“寫(xiě)意應(yīng)從嚴(yán)謹(jǐn)來(lái)”，唯有如此，才能使注重筆墨意趣的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)不失物象造型的準(zhǔn)確性和藝術(shù)法度。如繪制于上個(gè)世紀(jì)50年代的《白掠鳥(niǎo)圖》，紙本設(shè)色，縱69厘米、橫35厘米。圖中白掠鳥(niǎo)棲息于盛開(kāi)的桃樹(shù)之上，神情安然，紅色桃花與白色掠鳥(niǎo)互相映襯，意趣盎然。畫(huà)家在畫(huà)面右上方題寫(xiě)：“迎來(lái)海外雪衣客，常在東風(fēng)雨露中。”為完成此作，陸抑非曾親赴上海西郊公園，寫(xiě)生由印度尼西亞政府所贈(zèng)的白掠鳥(niǎo)，故而圖中那一對(duì)互相顧盼的白掠鳥(niǎo)造型是如此的準(zhǔn)確而又生動(dòng)。

綜上所述，我們不難發(fā)現(xiàn)，近代“折中中西”的繪畫(huà)革新理論和上個(gè)世紀(jì)五六十年代否定中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)的潮流，促使堅(jiān)持寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)傳統(tǒng)的畫(huà)家另辟蹊徑，從傳統(tǒng)中尋找實(shí)現(xiàn)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)自我衍變的文化依據(jù)。潘天壽提出的“中西繪畫(huà)要拉開(kāi)距離”和“東西繪畫(huà)如兩大高峰”的論斷，在浙江大地和浙江籍畫(huà)家中產(chǎn)生了巨大的影響，刺激產(chǎn)生了“新浙派”寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的階段性成果，從而證明“傳統(tǒng)出新”“以中化西”模式在寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)近現(xiàn)代衍變中的可能性和必要性。

這正是梳理“新浙派”寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展脈絡(luò)及其文化內(nèi)涵的意義之所在。

來(lái)源：中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)