——讀書手記二則

@警惕身邊的“李十兒”

《紅樓夢》中李十兒何等人物？充其量是賈政手下的奴仆頭兒。最多算一個(gè)“副官”“助理”之類，手里并沒有多大實(shí)權(quán)，但他就是能夠隨時(shí)在主子身邊說到話。給主子出些“主意”當(dāng)個(gè)“參謀”罷了。

賈政出任江西糧道時(shí)，本想做個(gè)廉潔的好官，對州縣官員的饋贈一律不收。還發(fā)出告示：鄉(xiāng)里凡是折受銀錢糧米，勒索鄉(xiāng)民者，只要接到參報(bào)，一律嚴(yán)懲不貸?？墒沁@樣一來，賈政手下的人就都沒有辦法弄到錢財(cái)了，具體辦事的人也撈不到油水了。這個(gè)善于鉆營的李十兒就暗中算計(jì)起賈政來。于是李十兒就四處散布：“是新到的老爺，告示出得約厲害，就越是他想錢的法子”。那些州縣官信以為真，就紛紛把銀子送上。李十兒又對賈政搬弄花言巧語，他說：“大老爺民要顧，可是官也要顧，若是都依著大人的法子，不準(zhǔn)下面官員弄點(diǎn)油水外快，誰還愿意真心跟著大老爺賣力氣做事?！崩钍畠阂环瑖Z叨，終于使得賈政動(dòng)心，睜一只眼閉一只眼的對待起來。

李十兒立即溝通內(nèi)外上下，表面哄著賈政辦廉潔事，自己卻

作威作福，大肆搜刮錢財(cái)。不多幾時(shí)，腐敗之風(fēng)盛行，連李十兒的老婆也金頭銀面的妝扮起來。李十兒大撈幾把，可是賈政卻落得個(gè)"失察屬員，重征糧米，苛虐百姓"的罪名，官降三級。還是這個(gè)李十兒，在鳳姐執(zhí)掌賈府 財(cái)權(quán)的大總管時(shí),私下把府中錢物放高利貸謀取利息,中飽私 囊,也是全部通過這個(gè)李十兒辦的。這個(gè)李十兒真是太厲害了。

讀到此處，頗有感觸。如今的許多貪官落馬，也不正是身邊有李十兒這類人嗎？這些貪官原本本質(zhì)不壞，就是經(jīng)不起身邊這些李十兒的挑唆慫恿，結(jié)果遭到難脫其咎。這些“李十兒”手段極其奸猾，首先是陽奉陰違，對著領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)面唱贊歌，投其所好，迷糊領(lǐng)導(dǎo)，推其下水；其次是拉大旗做虎皮，背著領(lǐng)導(dǎo)借著領(lǐng)導(dǎo)名譽(yù)亂施號令，指示他人為自己謀利，給領(lǐng)導(dǎo)臉上抹黑；三是給下屬通風(fēng)報(bào)信，早訂下應(yīng)付“檢查”的路線，編好匯報(bào)材料，自己在領(lǐng)導(dǎo)面前再次露出笑臉，從而保全自己。這些“李十兒“的行為，叫“二爺腐敗”。因此凡是真正廉潔奉公的領(lǐng)導(dǎo)人必須嚴(yán)查身邊人的作為，把自己身邊的人管理好，真正樹立起自己在民眾中的威信來。

@警惕陷入“自誅陣”

“自誅陣”出自李汝珍小說《鏡花緣》。當(dāng)時(shí)武則天剿滅徐敬業(yè)后，為鞏固自己的統(tǒng)治，就在長安城外建立起東西南北四座大關(guān)。分別取名為“酉水 關(guān)”“刀巴關(guān)”“才貝關(guān)”“無火關(guān)”（即：酒色財(cái)氣），總名為“自誅陣”。讓自己的侄兒武四思，武五思，武六思，武七思把守。陣?yán)锊徊家槐蛔?，卻布滿酒、色、財(cái)、氣之類的東西。凡是進(jìn)入陣者，見酒久喝醉，見色就淫欲，見金錢就貪婪，見氣就發(fā)怒，結(jié)果導(dǎo)致個(gè)個(gè)自取滅亡。徐敬業(yè)、駱賓王等造反武則天的將領(lǐng)中，有幾十個(gè)在“自誅陣”里喪命。這些將領(lǐng)為什么不戰(zhàn)呢？小說中一個(gè)道人說破天機(jī)：“凡是在陣中被害的，都是自己把持不定，以致如此，何能怨人！”說穿了“自誅陣”就是“誘惑陣”和“考驗(yàn)陣”。凡進(jìn)入此陣頭腦清醒、能把握自己者，都能順利過關(guān)走出來；凡失去理智把握不住自己的，見財(cái)就攫取，見色就迷戀，見酒就貪杯，那就必定走不出來了，那是自己找死之地。雖然這個(gè)陣屬于文學(xué)性的，但文學(xué)源于生活，是生活的反映。當(dāng)年的殷紂王，就是在酒池肉林中被斷送了江山的。而現(xiàn)實(shí)生活中，不是時(shí)常也許多官員陷入到“自誅陣”而不能自拔的嗎？

“自誅陣”“誘惑陣”這種陣對于有堅(jiān)強(qiáng)意志、堅(jiān)定信仰，有堅(jiān)強(qiáng)黨性的共產(chǎn)黨人來說，那是根本起不了什么作用的。而對于那些利欲熏心的人來說，則是他們的墳?zāi)?。更為明確的說，“自誅陣”就是自殺陣，面對形形色色的、看見或看不見的“自誅陣”，我們不能期待有高人來指點(diǎn)迷津，得靠自己勤奮學(xué)習(xí)，樹立起高尚道德，樹立起浩然正氣，學(xué)會辨清是非，分清良莠，拋棄誘惑，堅(jiān)強(qiáng)意志，避免一失足成千古恨?！剁R花緣》里打破“自誅陣“的那個(gè)將領(lǐng)叫宋素，他憑著自己的道德力量，連續(xù)巴刀關(guān)、才貝關(guān)，在酒色面前操守堅(jiān)定，意志堅(jiān)強(qiáng)，成為一個(gè)英雄人物。

在酒色財(cái)氣面前，還有很多的人，抱著這樣一種僥幸心理：我就違規(guī)這一次，下一次堅(jiān)決不干了。可事實(shí)卻是相反，有了第一次，第二次會比第一次更順手，更容易說服自己。于是量變引起質(zhì)變，一個(gè)本來還算積極上進(jìn)的人，因玩物喪志而變得消極懈怠，脫離了自己原來的航道。最終成為腐敗份子。

宋代思想家程頤說，“一念之欲不能制，而禍流于滔天?！闭蛉绱耍瑥墓胖两?，許多的仁人志士，為了不“錯(cuò)在當(dāng)初，悔于今日”，常用“慎初”來修身養(yǎng)性。在面對各種誘惑時(shí)，管住自己，學(xué)會“三思而后行”， 決不突破那個(gè)最“初”的防線。

   蕭伯納說，“自我控制是最強(qiáng)者的本能”。每個(gè)人，不是天生下來就能管住自己并管好自己。而是在一次次“吃一塹”中，學(xué)會“長一智”，不斷自覺地去增強(qiáng)和鍛煉自己的控制能力，最終抵制各種“自誅陣”的侵襲。方志敏“居高官而纖塵不染，理萬財(cái)而分文不貪”；魯迅“俯首甘為孺子?！保€有新時(shí)期“領(lǐng)導(dǎo)干部的楷?！笨追鄙龋麄兏毁F不能淫、貧賤不能移的高風(fēng)亮節(jié)，博得世人景仰。只要能修道德之身，養(yǎng)浩然正氣，莫忘操守，堅(jiān)持“自律” “自警” “自制” “自省” ，克制各種欲望與沖動(dòng)，達(dá)到“管住自己”的最高境界。那就有本事?lián)羝迫魏涡问降摹白哉D陣”。