肝和脾的關系像什么呢？

像一對難兄難弟。

肝是身體里的老大哥，這位老大哥的秉性是怎樣的呢？剛正不阿，寧折不彎。也就是說肝臟的火氣本身就是很足的，所以肝一旦有了壞情緒，很多時候，它自己是疏泄不掉的，怎么辦呢？它就會把這種壞情緒傳給脾，這就是中醫(yī)所謂的肝木橫逆克脾土。

脾作為小弟，只能默默承受著，但是心里面委屈啊，于是，它就不好好干活兒了，這個時候，會出現(xiàn)兩種可能，一種是胃脹，一種是腹瀉。

這種腹瀉的特點是什么？就是你吃涼的會拉肚子，吃辣的會拉肚子，一緊張或者一著急也會拉肚子，就是說它特別容易受情緒影響，西醫(yī)管這種情況叫腸易激綜合癥，中醫(yī)看來就是肝木克脾土了。這個時候，光止瀉是不行的，還得疏肝，肝氣條達了，那個瀉自然就止住了。

還有一種情況是胃脹，看到好吃的飯菜沒有胃口，以為是吃多了，不消化，其實也是因為脾土被克。

所以中醫(yī)常說，吃飯不生氣，生氣不吃飯。你一生氣，身體里的這個氣是要往上走的，而飯呢一吃下去，它要拼命往下壓，一個上不來，一個下不去，最后干脆堵在那里。

除了生氣，肝木對脾土的影響也可以是潛移默化的，比如，老是悶悶不樂，或者平時工作壓力大，又不善于釋放壓力，脾氣老是被肝氣壓制著，時間久了，它就會變得很虛很虛，就只能消化很少的食物，不能運化的食物堆在胃里，你就會感覺胃里面脹鼓鼓的。這個時候，哪怕你稍微吃一點也會感到不舒服。

普通的腹瀉，普通的吃撐吃脹，保和丸就可以解決，像這種因為“受了欺負”導致的脾胃功能失調(diào)，要用什么方？

越鞠保和丸。

名字是有些奇怪，但是如果你把它拆開來看就很好理解了。它其實包含了兩個經(jīng)典名方，一個是越鞠丸，一個是保和丸，越鞠丸是奔著肝去的，保和丸是奔著脾去的，所以越鞠保和丸既能調(diào)肝又能調(diào)脾。

最初的越鞠保和丸就是把越鞠丸和保和丸融合在了一起，不過現(xiàn)在的越鞠保和丸藥味作了刪減，只是在越鞠丸的基礎上增加了兩味藥，木香和檳榔，增強了行氣導滯的作用。

越鞠保和丸：梔子、神曲、香附、川芎、蒼術、木香、檳榔

注意：脾胃陰虛，也就是口干、大便干、舌質(zhì)紅、舌苔少的人慎服。

關于越鞠丸的功效，朱丹溪創(chuàng)立了一個新名詞，叫六郁證，包括“氣郁、血郁、痰郁、火郁、濕郁、食郁”，其中最主要的原因是氣郁。

氣一旦郁結(jié)，不光會造成食積，還會導致痰濕和瘀血，時間久了，又會郁而化火。這個時候，只要先把氣郁疏散開，其他五郁就是一盤散沙，也就不足為患了，有點兒射人先射馬，擒賊先擒王的意思。

那么，氣郁主要是郁在哪里呢？當然是郁在肝臟了。五臟之中，肝氣最怕郁結(jié)，但往往又最容易郁結(jié)。現(xiàn)在生活節(jié)奏快，生活壓力大，現(xiàn)代人或多或少都有點肝氣不舒，就連一些小孩子一天到晚也是唉聲嘆氣的。因此，很多病也都是以肝氣不舒作為底子，比方說，一緊張一生氣，這里痛那里痛的，如果能從疏肝理氣的角度出發(fā)，往往會收到意想不到的效果。

再回到方子本身，其中，香附解氣郁，香附是氣病之總司，很多治氣的方子里都有它的身影。神曲消食郁，能夠把肚子里運化不了的食物一點點分解掉。川芎行血郁，川芎這味藥天性好動，它一進到體內(nèi)，喜歡走來走去，這樣就能把血脈中的淤滯疏通。梔子清火郁，可以把埋伏的火氣清解掉。蒼術燥濕郁，濕氣沒有了，痰也就失去了賴以滋生的土壤。

木香和檳榔都有行氣的作用，再加上香附，三味藥可以把體內(nèi)郁結(jié)的肝氣疏散開來。

肝的問題解決了，不要忘了安撫安撫受傷的脾，靠誰呢？木香和檳榔。

木香氣味芳香，香能醒脾，能讓懶洋洋的不愿工作的脾重新振作起來，鼓足干勁，加緊干活兒。

檳榔氣味辛溫，在過去常常被拿來驅(qū)蟲，有些小孩子肚子里有了蛔蟲，不好好吃飯，就用檳榔煮水給他喝下去，蟲子聞到檳榔的那個辛味，腳底抹油似的，立馬從下面溜走了。

把檳榔加到方子里去，它可以讓停留在肚子里的食積溜出去，食積從下面一走掉，新鮮氣血就往上涌，脾胃就恢復了活力，所以有了檳榔，人的胃口會變好。

有一個朋友，很瘦，飯量也很小，最近一段時間，老是覺得胃里面脹鼓鼓的，這種感覺在每次吃完飯以后尤其明顯，她自己也覺得奇怪，明明沒吃多少，為什么還會胃脹？考慮到她平時工作比較忙，再加上又在公司里擔任著重要職位，所以壓力肯定是有的，就建議她用越鞠保和丸試試?，F(xiàn)在越鞠保和丸已經(jīng)成為了她抽屜里的必備品。

如果你也時常感覺胃中悶堵，吃了很多胃藥，又不管用，那么，你就該深刻反思一下，是不是肝木克脾土了？