中國歷史上,女狠人有不少,但王朝在自己手里滅亡,后人卻還將之稱為“女中堯舜”的,只有這么一位——隆裕太后。 隆裕太后像 二十歲那年,她聽信了不靠譜姑媽的話,嫁給了那個不愛自己的男人——光緒,自此孤守宮廷。 夫死之后,形單影只的她,又拉扯著一個半大不熟的孩子,在一群野心家的環(huán)伺之下,守著風雨飄搖的大清產(chǎn)業(yè)。 最終,這對孤兒寡母敗下陣來,他倆親眼目睹了王朝的潰敗、滅亡,而作為一手促成清帝遜位的隆裕太后,讓國仍存亡國恨,之后心中自然無限惆悵,悲憤不已。 兩年后,這位年僅四十六歲的太后便撒手人寰,為那個遠去的王朝,投下了一抹悲戚的濃影。 在不少小伙伴們的印象當中,清朝滅亡、民國成立,仿佛跟當事人清廷王室并沒有太大關系。 在大家看來,當時的清廷就像一塊砧板上肉,不是由南面的孫中山去剁,就是由北面袁世凱這幫人來剁,夾在南北兩幫人中間,隆裕太后母子除了被欺負的份兒,沒別的選擇。 當時的清廷,日薄西山,無力反抗。因此,那個抱著孩子,孤零零坐在宮殿之內(nèi),哭哭啼啼、無可奈何的弱女子——隆裕太后,給后人留下的印象,不太深。 然而,民國二年,當這位被我們忽視許久的隆裕太后薨逝之時,當時的民國政府,卻給予了這位亡國太后,以最尊崇的待遇和最高評價。 最后的皇太后葬禮 今天,在河北省檔案館當中,藏有一份民國時期,京引官運分局,關于隆裕太后喪電通告的檔案,檔案內(nèi)容較長,我們摘選其中一部分內(nèi)容,如下: “茲值大清隆?;侍笾畣?,遵照優(yōu)待條例,以外國君主最優(yōu)待禮遇議定,各官署及現(xiàn)役軍官持服二十七日,左腕圈黑紗,軍官刀柄并纏黑紗,自二月二十二日始,至三月二十日止,以志哀悼,特此布誥,國務院謄印?!?/p> 對于隆裕太后的喪事,剛剛成立的民國政府,非常重視。袁世凱剛接到喪報,便立即派蔭昌、段芝貴、孫寶琦、降朝宗、榮勛等要員,入宮幫著料理治喪之事。 袁世凱 因為民國從法理上已從清廷分割,如何讓政府為隆裕太后辦理喪事變得合情合理,袁世凱還專門召開了國務院特別會議。 會上眾人參照《優(yōu)待清室條件》第五款: 德宗崇陵未完工程如制妥修,其奉安典禮仍如舊制,所有實用經(jīng)費均由中華民國支出。 隆裕太后是德宗(光緒帝)的皇后,她身后必然要和德宗合葬于一處,因此袁世凱提議,隆裕太后的喪事,也可以看作是德宗崇陵的一個延伸,其一應花銷,應該由中華民國政府負擔。 其實民國初年的這個時候,財政那可是相當?shù)木o張,但即便如此,這個提議還是立即得到了全員通過。 隨后,為隆裕太后所辦的國葬,在民國政府的辛勤操辦之下,隆重地展開了。 午門內(nèi)的挽聯(lián) 民國各部、院長官紛紛入宮致祭,總理趙秉均與政府軍政大員,與遜清御前大臣們,一起在太和殿侍班守靈,步軍統(tǒng)領衙門也設置官員輪流護靈。 鑒于清廷先前裁撤不少宮廷樂師,為了不使太后喪葬的樂隊、儀仗顯得單薄,民國政府還專門調(diào)派了儀仗隊、軍樂隊、守衛(wèi)部隊進入宮廷參加喪禮,為太后執(zhí)紼奏哀。 太和門前的軍政要員 太和殿內(nèi),祭堂被布置得莊嚴肅穆,頂端正中掛著一方題有“女中堯舜”的大匾,四周掛滿了挽幛。 對于這位曾經(jīng)的太后,民國政要們對其極盡溢美之詞: 中華民國政府副總統(tǒng)黎元洪的挽聯(lián)上稱: 德至功高,女中堯舜。 山西督軍閻錫山挽聯(lián): 主持遜位,道高千古。 靈堂,女中堯舜的牌匾 一時間,穿著清式喪服的王公大臣和現(xiàn)代軍服的民國要員們混雜在一起,共同為隆裕太后舉哀,場面盛況空前。 那么為何隆裕太后能得到民國政府如此高的評價呢? 這里面應該有三個原因: 力主遜位,防止了中國的分裂 在《走進共和》電視劇當中,有這么一個片段,當隆裕太后在遜位詔書上簽完字,所有大臣都退去,只留下空蕩蕩的殿宇之時。 一旁坐著的溥儀轉(zhuǎn)頭問太后: “我們?yōu)槭裁匆宋唬俊?/p> 隆裕太后答: “為我大中華!” 這一段不可否認導演增加了藝術成分,但隆裕太后最終力主促成和談,對于華夏一統(tǒng)局面來說,確實功高蓋世。 《走進共和》中的隆裕太后 不要以為當時的清朝很垃圾、打不過南面的革命軍,清廷立國兩百余年,再腐朽也還是有不少擁躉的。 數(shù)千年的君臣思想根深蒂固,北面還是有不少擁護清朝的忠貞之士。真是要和南面那群,摻雜著不少投機分子的革命軍PK,結(jié)局還真不一定誰能贏。 即便打不贏,清朝還有一招,那就是退回關外遼東龍興之地,依靠在此處的數(shù)百年經(jīng)營,還有割據(jù)遼東的可能。 但這樣一來,對華夏一體的傷害可就是難以估量的了,滿蒙一體,清朝玩割據(jù)的話,搞不好也會忽悠著那幫蒙古王爺們一起鬧分裂,旁邊沙俄、日本等國,就等著看熱鬧、趁機渾水摸魚呢。 倘若當時的清廷真的破罐子破摔,如今咱們?nèi)A夏版圖是個啥?還真不好說。 當年袁世凱進呈遜位詔書之時,清廷內(nèi)部炸開了鍋,皇親貴戚們紛紛泣血阻攔,宗室大臣愛新覺羅.溥偉更是自請召見,希望能夠阻止太后同意共和之事。 最終隆裕太后嚴旨,不準任何宗室勛貴入見,掃除了宗室的干擾,才最終和袁世凱等人,敲定了清帝遜位、迎接共和的大政方針。 清廷遜位 隆裕太后在必敗局面之下,最終能夠為清廷找到一條活路,論私她是為了清廷,但她最終敲定的和平過渡,使得華夏之內(nèi)的生靈,最終逃過了一次浩劫。 當時國民哀悼會發(fā)起者吳景濂發(fā)表公啟就曾說: “隆裕太后以堯舜禪讓之心,贊周召共和之美,值中國帝運之末,開東亞民主之基順天應人,超今邁古。美利堅之獨立,受戰(zhàn)禍者或七八年;法蘭西之革命,演慘劇者將數(shù)十載,雖伸民氣,實苦生靈。前請隆?;侍?,默審潮流,深鑒大勢,見機獨早,宸斷無疑。詔書一下,化干戈為壇占,合五族為一家,大道為公,紛爭立解。蓋寧可以敝履天下,斷不忍涂炭生民,所謂能以私讓國。” 以私讓國,使得黎民百姓免遭戰(zhàn)火涂炭,民族避免分裂的風險,這恐怕是民國上下最為感激隆裕太后的原因了。 民國政府從清廷中衍生出來,保留有對晚清的依戀 當時的民國政府雖然是北洋集團與南方革命勢力的媾和體,但政府的軍政實權則在北洋集團掌控當中。 而北洋集團根上是從晚清政府的土壤中發(fā)展起來的,這些人跟清政府原有著千絲萬縷的聯(lián)系,他們的思想當中,君君臣臣的那一套,不可能一下子完全斬斷。 所以,對于舊主子隆裕太后,這些人對其大肆哀悼,也是情有可原的,在《走進共和》當中,袁世凱臨走時,非要再跪拜一次。 皇帝問他為什么? 袁世凱含淚說,沒什么,就是習慣了。 《走進共和》當中的袁世凱 看了這一個片段之后,相信也就不難理解,民國初期北洋那些人對清廷的心態(tài)了。 國民黨勝出,使得袁世凱方面開始拉攏保皇派 當然,民國政府這么高調(diào)辦喪事、謳歌前清太后,其實還有一個挺現(xiàn)實的原因。 那就是隆裕太后逝世之時,恰逢以宋教仁為首的國民黨,在第一次國會選舉當中,獲得了壓倒性多數(shù)的優(yōu)勢,國民黨重組內(nèi)閣的危險,讓袁世凱等人感到了深深的不安。 ![]() 宋教仁 此時的北京,是個權力的角斗場,袁世凱為首的北洋集團只是其中一員,還有意氣風發(fā)的國民黨、不甘滅亡的宗社黨、保皇派、以及宮廷內(nèi)部權力洗牌的那些皇室成員。 即便清廷滅亡了,這些?;逝伞⒆谏琰h、皇室成員們依然與那些表面擁戴共和的邊疆大吏、都督重臣們關系匪淺。 因此,為了穩(wěn)住時局,為了團結(jié)一切力量以應對國民黨的威脅,民國政府不計成本地,大肆操辦隆裕太后的喪事,也有著團結(jié)一切可以團結(jié)力量、懷柔皇室的意思, 有著現(xiàn)實的政治投機目的。 這三點,應該是民國政府為何給隆裕太后那么高評價的主要原因吧。有其他意見的小伙伴們,可以輕拍,一起來聊。 |
|