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末日前我不想禁欲:《火口的二人》中感官《失樂園》

 MagicL144000 2021-03-12

每個人心里,都有一個關(guān)于世界末日的故事。

城市成為廢墟及狩獵場,荒野充斥暴力與死亡。


當(dāng)文明崩潰之后,除了生存,還會有什么事是必須計較的?

是欲仙欲死,也是欲生欲死??旎钆d奮到頂點后,有如擱淺一般享受著生與死并存的高潮,噴發(fā)而出的情欲比起火山爆發(fā)來得猛烈。談性談愛之余,《火口的二人》讓享受當(dāng)下,成為末日之前的實時性愛。

愛,欲望,占有,規(guī)范,道德,歸屬,終點,歡愉,深淵,死亡。

看起來是一份無限墮落的異色愛欲書寫、一份有罪之人的無恥辯白,事實上是一份直指生命核心的誠實自我對話:

關(guān)于愛的萌芽,生長與消退;
關(guān)于享樂作為一種崇拜愛的儀式;


關(guān)于性愛之中,作為在射精后即凋萎的男人,對于女體之無限高潮的嫉妒、向往、畏懼終而甘心臣服;

關(guān)于人類瞬息萬變的情感、肉體、認(rèn)知與其對于永恒所能做的渺小努力。

導(dǎo)演荒井晴彥的《火口之二人》 改編小說作家白石一文作品。

電影長度為115分鐘之中,充斥著17場床戲,主角柄本佑、瀧內(nèi)公美幾乎由頭做到尾。

《火口之二人》

生是什么?愛是什么?

《火口之二人》講述了回鄉(xiāng)結(jié)婚的直子,回來找舊友賢治幫忙搬東西。一早去排隊買特價48寸大電視連藍(lán)光機。電視裝好了,她開始挑逗賢治,我們才知道二人是舊情人。

因為賢治搭上另一女人,二人分手,賢治跟新歡生了兒子,結(jié)了婚,后來又鬧小三被發(fā)現(xiàn),老婆要跟他離婚,帶著兒子跑了。賢治沒工作四年,每天頹廢,窩在老家睡覺。

直子一直在打散工,卻遇上了在自衛(wèi)隊當(dāng)軍官的新男友。

直子在準(zhǔn)備結(jié)婚倒數(shù)十日前回到老家,最懷念的是賢治的身體,想回來找他過最后一夜。

賢治的性欲被挑起了,最后一夜,變成了最后五夜。第一夜后賢治再敲門來,長驅(qū)直進,二人連場床戰(zhàn),直子禁不住賢治的央求,答應(yīng)跟他搞到婚前那天。

電影中大膽的性愛場景,加上以哲學(xué)性的方式直視生存的本質(zhì)十分吸引我。透過禁斷的肉欲關(guān)系,反覆體驗每個瞬間的死亡與重生。

導(dǎo)演荒井晴彥十分擅長情欲描寫,以及在亂世與孤獨中尋求體溫的求生感,可以說是改編白石一文小說的絕佳人選。

本片更是將導(dǎo)演前作《日本的天空下》的概念移植到本片,從二戰(zhàn)時被迫壓抑情欲的男女,以及少女愛上已婚男的情欲覺醒,變成《火口的二人》在311大地震后,即將結(jié)婚的直子與前男友賢治的愛欲。

徹底表達(dá)只要有愛、只要有人相伴,哪怕火山將要爆發(fā),在愛與性之前,皆不再重要!也讓所謂的性愛,成了面對災(zāi)難時,唯一的出路。

純情、純愛的定義又是什么?

是教室里午后陽光照射的女同學(xué)側(cè)臉,還是在河邊騎著腳踏車的情人的背影?

我一直相信:竭盡全力靠近愛的本質(zhì),并放棄所有生而為人所能放棄的東西,純粹的、終極的愛欲。

至于是否還能在災(zāi)難之后存活,對于如此深愛著的兩人而言,已不是需要考慮的事。

畢竟,就算火山毀滅世界,而他們終將死亡,于此之前,嘗過最快樂、最歡愉時光的他們,也將不留下任何遺憾。

并整理好心情,迎接生命終結(jié)之時!

《X你的世界末日》

不管世界有多爛,你都要好好活下去

和日本的極致之美的不同,改編自同名漫畫的英劇《X你的世界末日》也是將愛與欲表現(xiàn)的淋漓盡致。

《X你的世界末日》講述一對17歲的男女離家出走的故事,但這不是一般青春片,男主角是一個自認(rèn)心理變態(tài)的人,他對所有事物失去感覺,從小以殺害動物為樂,并計劃殺死更大的獵物,這時女主角出現(xiàn)在他面前,成為他的最佳獵物。

女主角主動親近他,而他只是一心想殺死她。但女主角也不是省油的燈,經(jīng)常口出狂言,完全不顧后果的行動惹怒身邊所有人。她因為在家里得不到愛,又經(jīng)常被繼父騷擾,所以打算投靠十年沒見的父親。她慫恿男主角離家出走,而他爽快答應(yīng)因為他想在路上殺死她,結(jié)果他們踏上一場意想不到的旅程。

這樣的開頭夠吸引力嗎?

兩個人踏上尋親之旅,卻步步出人意表,明明應(yīng)該是一個晦暗的故事,但拍來充滿黑色幽默和荒謬感,令觀眾一邊笑一邊緊張劇情發(fā)展,也一邊為這兩個主角心痛。他們之所以會形成如此古怪的性格,肯定與家庭脫不了關(guān)系,一個人的行為,往往嚴(yán)重影響另一個人的行為。

一個對生活無感的少年,跟一個憤世疾俗,對任何事物都不滿的少女,即使兩個人最初走在一起不是因為愛,但在經(jīng)歷種種以后,卻最終學(xué)會最簡單,卻又最原始的愛,而他們的愛又是如此純粹,即使他們犯下離經(jīng)叛道的過錯,彷彿也情有可原。

看完《X你的世界末日》,你會發(fā)現(xiàn)不管對世界有著諸多不滿,不管世界有多爛,也總有活著的理由。

如果對現(xiàn)在的生活感到不爽,不妨跳出一步,生活不會因為你作出改變而變得美好,但至少你的自我感覺會良好一點。我作出改變,我盡了力,我無憾。

末日是什么意思?

對于末日,人們總是先入為主的想到末日的情景,比如核災(zāi)變、隕石落下、大海嘯、病毒擴散、地殼變動還是超能力肆虐造成末日?此類的藝術(shù)作品也是不絕于耳。

末日對我而言,

就是沒有解決的辦法,沒有熬過去的可能,只有終局。但我不想往實證的方向鉆下去,說是小行星撞地球、太陽燃燒殆盡,還是因環(huán)境問題造成的第六次大滅絕。

我想,末日更像一個意象:若一個人看世界只會變得越來越差,直到毀滅,不論多努力都沒用。

那么,他可以怎樣處世?這個末日的世界,可以指全人類生活的地球,也可以指一個人的生活世界。

如果一個人,被醫(yī)生告知他患了末期癌癥,只有三個月命,那就是他的世界末日。

剩下那三個月,是走向終局的末路。那是客觀的現(xiàn)實,不能靠調(diào)整心態(tài)去改變。

如果一個科學(xué)家基于十分充分的證據(jù),得知小行星將會在一年內(nèi)撞向地球,那便不是旁人一句不要那么悲觀便可以處理得到的實際問題。

安德烈–塔可夫斯基拍攝《犧牲》的時候,癌細(xì)胞已在侵蝕他的肺部。

若絕癥對一些病人來說就如世界末日,《犧牲》所呈現(xiàn)的就是塔可夫斯基面對末日的態(tài)度。

《犧牲》的男主角亞歷山大,是個有名望的知識分子,不相信上帝。可以說,除了信仰以外,亞歷山大什么都不缺:名利、妻兒、還有一幢海邊大屋,但是他不快樂。

就在親友團聚在亞歷山大的大屋里準(zhǔn)備為他慶祝生日的那天,核戰(zhàn)爆發(fā)。浩劫當(dāng)前,亞歷山大向上帝許愿:我愿意放棄一切,名利、妻兒、房子,終身禁言不語,只求你讓一切還原。另一方面,他那奇怪的朋友,郵差奧圖,讓他往那個被人視為女巫的傭人瑪莉亞的家,跟她睡一覺。亞歷山大也照做了。

一覺醒來,什么也沒有發(fā)生,包括本來已爆發(fā)了的。亞歷山大信守承諾,趁家人不覺,放火燒了大屋,也不費唇言解釋,最后被當(dāng)作瘋子抓去了。

醫(yī)護人員把亞歷山大載走的時候,亞歷山大的小兒子躺在海邊樹下,不知道父親已經(jīng)離開。

電影最后一句對白,也是小男孩唯一的一句話:“太初有道。為什么呢,爸爸?”

那棵是枯樹,是兩父子一起栽種的,亞歷山大還教兒子為枯樹澆水。作這事并無實際作用,就如《都靈老馬》在末日吃的一頓飯。

那是象征意義大于實際意義,像一個儀式。

有趣的是,亞歷山大當(dāng)過演員和講師,是個靠一張嘴賺錢的人,卻為了世界立愿禁言;他的兒子在整出戲都沒有對白,直至結(jié)局的那一句。

兒子開聲,仿佛是留著一口氣久了,終于繼承了父親的一盞燈。

栽種枯樹,猶如點燈。

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