徐悲鴻在骨子里是一個(gè)非常重視中國(guó)傳統(tǒng)文化，以傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)文人精神為根的人。徐悲鴻雖然接受的是西方美術(shù)教育，在藝術(shù)思想上力倡“素描為一切造型藝術(shù)之基礎(chǔ)”，強(qiáng)調(diào)“精確”、“精密”和寫實(shí)主義，在畫(huà)法上也大量借鑒西方繪畫(huà)的表現(xiàn)手法，但這些都不能掩蓋其骨子里對(duì)傳統(tǒng)文人精神的重視。這從他一生都堅(jiān)持臨摹經(jīng)典碑帖不輟。徐悲鴻的學(xué)生沈左堯有一些記載，一是說(shuō)徐悲鴻最不喜歡“館閣體”，認(rèn)為那是對(duì)人創(chuàng)造力的限制，而其早年專心學(xué)魏碑，所受的是金農(nóng)、伊秉綬等師法魏碑、跳出晉唐圈子一類書(shū)法家的影響;另一處沈的記載說(shuō)，50年代初期，沈在北京探望徐悲鴻時(shí)在徐的案頭見(jiàn)到了一本《積玉橋字》的拓本，拓本只存少數(shù)殘字可辨，但向右側(cè)斜下的捺是其特點(diǎn)。雖然不知道徐悲鴻是何時(shí)得到這一拓本的，但從徐將其置之案頭、朝夕揣摩多年，可以得出徐對(duì)這一《積玉橋字》拓本的鐘愛(ài)。我們也可以從沈左堯的記載中窺見(jiàn)徐悲鴻的一些書(shū)法審美思想以及他的作品中具有顯著特點(diǎn)“右斜側(cè)長(zhǎng)捺”筆的來(lái)源。徐悲鴻還重視古典詩(shī)詞，特別是書(shū)法藝術(shù)所反映出的文人氣可以一覽無(wú)余。因?yàn)?，字，心?huà)也。書(shū)法作品是書(shū)家心跡的反映，如果骨子里不是具有文人的風(fēng)骨和精神，是無(wú)論如何也是不能強(qiáng)力而為的。

　　徐悲鴻先生離開(kāi)我們已經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)，作為近現(xiàn)代中國(guó)的藝術(shù)大師、教育家，他在中國(guó)最危難的時(shí)刻，用藝術(shù)報(bào)國(guó)，藝術(shù)創(chuàng)作及足跡遍及歐洲及東南亞。他短暫的一生不足一甲子，他輝煌的藝術(shù)生命卻穿越了時(shí)空，他的畫(huà)作獲得世界各地人民的喜愛(ài)，代表著中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)最 高成就，影響和滋養(yǎng)了一代又一代的年青學(xué)子，值得后世無(wú)限景仰、永恒紀(jì)念與努力傳承。

　　徐悲鴻畫(huà)驢竟然可以賣出6,720萬(wàn)元的天價(jià)，如果沒(méi)有一個(gè)適當(dāng)?shù)睦碛?，那人們只能將這件事情當(dāng)成是藝術(shù)品拍賣的一個(gè)笑談。實(shí)際上，專家認(rèn)為，徐悲鴻畫(huà)的驢非常與眾不同，不僅有很高的藝術(shù)價(jià)值，而且有非常大的歷史意義。2010年北京保利春季拍賣會(huì)，徐悲鴻的一幅《春山驢背圖》賣出6,720萬(wàn)元的價(jià)格，這件事情很快就引來(lái)了網(wǎng)友們的熱議。徐悲鴻畫(huà)馬非常的強(qiáng)，可他畫(huà)的驢竟然也能賣到這么高的價(jià)格，這還真是一件稀奇的事兒。

　　徐悲鴻(1895-1953) 現(xiàn)代畫(huà)家、美術(shù)教育家。江蘇宜興人。在中國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)史上,徐悲鴻的馬獨(dú)步畫(huà)壇,無(wú)人能與之相頡頏?！栋蓑E圖》是徐悲鴻最著 名的作品之一,以周穆王八駿為題材,八匹馬形態(tài)各異,飄逸靈動(dòng),在繪畫(huà)技法上,是極為成功的中西融合的產(chǎn)物。它那剛勁壯健,剽悍的駿馬,給人以自 由和力量的象征,鼓舞人們積極向上。在他個(gè)人的藝術(shù)成就中,也以畫(huà)馬的成就最為卓 著。他一生致力于國(guó)畫(huà)的改革,而體現(xiàn)他國(guó)畫(huà)改革最 高成就的就是他的國(guó)畫(huà)奔馬。

　　至現(xiàn)代，徐悲鴻的馬獨(dú)步畫(huà)壇，無(wú)人能與之相抗衡。他畫(huà)的奔馬，筆墨淋漓瀟灑，帶著時(shí)代的風(fēng)雷馳騁在畫(huà)壇上，給當(dāng)時(shí)的中國(guó)畫(huà)壇帶來(lái)了清新、有力、剛勁的氣息。徐悲鴻的每一幅《奔馬圖》不僅是一幅藝術(shù)品，其背后更述說(shuō)著一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，更是一種民族精神的象征。據(jù)了解，此幅《奔馬圖》民國(guó)29年由徐悲鴻作于尼克坦，徐悲鴻逐漸從美術(shù)創(chuàng)作中看到了自己過(guò)去的不足，并不斷完善。此幅墨氣淋漓、馳騁千里的《奔馬》精品有一種戰(zhàn)斗英雄的迅猛氣勢(shì)，顯得尤為珍貴。在該幅作品上，徐悲鴻以其極擅長(zhǎng)的細(xì)膩線條畫(huà)馬傳統(tǒng)，且以富有變化的大塊筆墨擺出馬的體態(tài)，剛?cè)岵?jì)的寥寥數(shù)筆寫出四肢的主要骨骼肌肉，猶如鋼刀，力透紙背，馬腿的直線細(xì)勁有力，而腹部、臀部弧線很有彈性，豐滿而富于動(dòng)感，再用濃墨點(diǎn)出頭部五官特點(diǎn)，最 后以干筆濃墨掃出隨風(fēng)飄舞的鬃尾，筆線濃淡干濕的變化渾然天成。整體上看，畫(huà)面前大后小，透視感較強(qiáng)，前伸的雙腿和馬頭有很強(qiáng)的沖擊力，似乎要沖破畫(huà)面。馬身上的用色與地面的用色協(xié)調(diào)一致，渾然天成，整體畫(huà)面渾厚肅靜，縱情揮灑的筆墨與徐悲鴻個(gè)人澎湃的激 情完 美結(jié)合在一起，使畫(huà)面具有一股強(qiáng)大的感染力，催人奮進(jìn)。在很多人眼里，徐悲鴻駿馬畫(huà)作所表現(xiàn)出的這種精神“氣息”是其他畫(huà)家筆下的駿馬圖無(wú)可比擬的。

　　徐悲鴻曾經(jīng)留給第 一任夫人蔣碧薇的作品能夠在市場(chǎng)上大量見(jiàn)到，上世紀(jì)90年代很多拍賣的作品可能是通過(guò)這個(gè)渠道流出，后來(lái)他也分給徐伯陽(yáng)一部分。徐悲鴻解放后的作品就不是那么多了，重要的可能就在徐悲鴻紀(jì)念館或者是家屬的手中。

　　徐悲鴻是個(gè)家喻戶曉的人物。在點(diǎn)評(píng)徐悲鴻藝術(shù)時(shí)，徐建融坦承，20世紀(jì)的中國(guó)畫(huà)壇涌現(xiàn)了許多出色的藝術(shù)家、教育家、改革家，但當(dāng)我們歷數(shù)這些叱咤風(fēng)云的人物時(shí)，不得不承認(rèn)，在美術(shù)界造成最 大影響也最 具爭(zhēng)議性的畫(huà)家，莫過(guò)于徐悲鴻，而影響與爭(zhēng)論最集中的問(wèn)題，莫過(guò)于他對(duì)中國(guó)畫(huà)的“改良”。但邵大箴則指出，徐給中國(guó)近代美術(shù)輸入了新鮮血液，使之朝氣蓬勃，那是成果卓 著的。