雖說“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”,可是活著活著才發(fā)現(xiàn),對未來的諸多焦慮,已掠奪了對當(dāng)下的美好的體驗(yàn)。 孩子大了,該找對象了,合適的對象好難找??!該找工作買房子了,壓力好大??!父母老了,以后不能動了誰伺候???自己老了, 血雨腥風(fēng)的晚年該咋過?……諸多的焦慮,壓得人喘氣不盈,至于今天與當(dāng)下,也在焦慮中虛度了,誠如老人所言,“睡也未睡,醉也未醉”,該做的事情都耽誤了,今天的腳步不堅(jiān)實(shí),又怎去收獲安穩(wěn)的未來? 記得有個(gè)故事說,山上的廟里有個(gè)小和尚。他每天早上都要把院子里的落葉全部掃干凈。 秋冬之際,樹葉正是凋落的時(shí)候,一陣風(fēng)吹過,就是一大片落葉。小和尚每次都要花很長時(shí)間才能掃完。 可是第二天依然是滿地落葉,小和尚很是焦慮、也很煩躁。師傅告訴他,可以在打掃落葉之前先搖搖樹,把樹上的葉子都搖下來。 第二天果真少了些,他就想著每天都搖一搖樹,明天就不用打掃了。 可是,事與愿違。依舊是滿地落葉,沒有第二天的輕松,也沒有今天就可以掃完明天的落葉。 人在今天,心已經(jīng)飄到了明天。為了明天而擔(dān)心焦慮、焦躁憂慮、惴惴不安――那滿地的落葉,似乎就是那些焦慮的意象所指。 其實(shí)我們常常犯的錯(cuò)誤就是為明天未來的雨而哀愁,為明天將要面對的困難焦慮,為未來的不測而惶恐,卻全然忘記了,我們可以把握的,其實(shí)只有今天,當(dāng)下。做好每一個(gè)當(dāng)下,才能擁有無憂的明天,否則,再多的焦慮也只是焦慮,并不能改變什么,反而會因?yàn)榻裉於绊懙矫魈?,都過不好! “車到山前必有路,船到橋頭自然直”,“活在當(dāng)下”!其實(shí)都是這個(gè)理。很多事是無法提前完成的,過早地為將來擔(dān)憂,于事無補(bǔ)外,只能讓自己活得很累、很無奈,也會讓自己覺得非常失敗,只會剝奪本該屬于自己的當(dāng)下的快樂。 佛祖讓弟子闡說生命的真相,有的弟子說生命在春夏秋冬之間,春夏萌發(fā)、秋冬凋零;有的弟子說人的生命在于飲食之間,而最得佛祖贊賞的回答是:“人的生命只在一呼一吸之間?!彼械囊磺?,只在當(dāng)下才有意義,其余,皆是不真實(shí)不可把握的。 所有的宗教在這一點(diǎn)上幾乎是有共鳴的,馬太福音里有一段很著名的話說,“所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃什么,喝什么;為身體憂慮穿什么。生命不勝于飲食嗎?身體不勝于衣裳嗎?你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉里,你們的天父尚且養(yǎng)活它。你們不比飛鳥貴重得多嗎?你們哪一個(gè)能用思慮使壽數(shù)多加一刻呢(或譯:使身量多加一肘呢)?何必為衣裳憂慮呢?你想野地里的百合花怎么長起來;它也不勞苦,也不紡線。然而我告訴你們,就是所羅門極榮華的時(shí)候,他所穿戴的,還不如這花一朵呢!你們這小信的人哪!野地里的草今天還在,明天就丟在爐里, 神還給它這樣的妝飾,何況你們呢!所以,不要憂慮說,吃什么?喝什么?穿什么?這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。所以,不要為明天憂慮,因?yàn)槊魈熳杂忻魈斓膽n慮;一天的難處一天當(dāng)就夠了?!币彩窃谔嵝讶藗儾灰獮槊魈於箲]。 過去無法挽回,未來不可預(yù)知,我們唯一能做的,就是認(rèn)真活在當(dāng)下,過好每一個(gè)真實(shí)的“今天”。 活在每一個(gè)當(dāng)下,永遠(yuǎn)記?。荷镒钪匾臅r(shí)刻是當(dāng)下,最重要的人是此刻在你身邊的人,最重要的事就是當(dāng)下你正在做的事。 加繆說,“對未來的真正慷慨,是把一切都獻(xiàn)給現(xiàn)在?!?/p> 網(wǎng)上有一段話說:“如果未來是幸福的、是充滿驚喜的,那么此刻的焦慮和擔(dān)憂意義何在?如果未來如實(shí)充滿了坎坷和困難,此刻為何不好好靜心享受當(dāng)下的平靜時(shí)光,而非要提前去感知未來的煩惱?” 讓我們,擯棄對未來的憂慮與焦慮,以淡定從容,努力過好每一個(gè)當(dāng)下,書寫未來的美好! 2020.12.4晚 郭江妮
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