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導言

羅馬是如今意大利的首都，所以史太濃跟大家談的風格叫“古羅馬”，屬于特指，時間范圍一般視為公元1-9世紀之間，而且特指疆域集中在地中海沿岸時期的古羅馬。

古羅馬城市電腦復原圖

因為到了9-13世紀期間，歐洲曾涌現(xiàn)出大量基于古羅馬藝術(shù)語言發(fā)展出的新造型藝術(shù)，被后來19世紀的歷史學者歸納為“羅馬是”風格，其實兩者存在較大差別，這種差別主要體現(xiàn)在純粹性上面。

9-13世紀的“羅馬式”風格跟“浪漫”源于同一個拉丁詞語根，所以有些翻譯叫“羅曼式“，是19世紀時候一些歷史學家定義的名詞，我們后面也會這樣稱呼以示區(qū)別。

他們以古羅馬時期的建筑模型及方法為參照，同時大量保留古羅馬風格中的圓拱、柱式等元素，有一些甚至直接拆解古羅馬建筑的構(gòu)件來作材料，然后結(jié)合各自的地方色彩，高大華麗，結(jié)構(gòu)更加復雜，從英國到德國，從西班牙到法國甚至斯堪的納維亞半島（如今的北歐地區(qū)），是古羅馬風格與哥特風格之間的一種過渡性風格，代表作品有英國的達勒姆大教堂（Durham Castle and Cathedral）、西班牙的德孔波斯特拉大教堂（Catedral de Santiago de Compostela）等等。

“羅曼式”風格的英國達勒姆大教堂

所以兩者細分而言屬于兩種不同的風格。

風格由來—古希臘的養(yǎng)分

羅馬人在消滅希臘之后其實繼承了古希臘大部分文化，比方神話故事、哲學思辨、政治理念及藝術(shù)形式等。

古希臘人民在歷史的記錄中顯得民主、熱愛知識、熱衷競技，并且還為人類發(fā)現(xiàn)了“美”，他們的藝術(shù)創(chuàng)作集中在人體雕塑這種表現(xiàn)主題中，其藝術(shù)頂峰時期是公元前470年——公元前430年左右，代表作有人體雕塑《宙斯》、《擲鐵餅者》等，藝術(shù)表現(xiàn)的關(guān)鍵詞是力量、平衡與和諧。

另外他們也創(chuàng)造出建筑美的形式，建筑通常以神廟為主，代表作是用于祭祀的“萬神廟”，也稱為“帕提農(nóng)神廟”，很不熟悉的朋友一直以為這是希臘的兩個不同的建筑。

古希臘“帕提農(nóng)神廟”遺跡

萬神廟內(nèi)壁及山墻有為數(shù)不少精美絕倫的浮雕，但18世紀前后都被西歐人搶走，現(xiàn)在只能在英國、法國及德國博物館看到，除了浮雕，萬神廟展現(xiàn)了一種秩序與典雅的美，我們可以看到一排排熟悉的柱子，這些柱子后來被大家稱呼為羅馬柱，后面我們會具體談談兩者的區(qū)別。

所以羅馬風格首先基于希臘的風格進行發(fā)展。

古羅馬斗獸場

古羅馬風格的巔峰之作首屬斗獸場，這個上演“血腥大片“的舞臺是公元72至80年間由4萬名戰(zhàn)俘用8年時間建造起來，專為野蠻的奴隸主看角斗而造，角斗方式就是勇士與野獸進行搏斗，或者勇士與勇士進行搏斗，直至其中一方死亡，十分殘忍。

古羅馬斗獸場場景復原圖

如今我們看到的斗獸場其實只剩大半個骨架，但仍舊不失磅礴、雄偉的氣勢，從外觀看斗獸場是正圓形的，如果用無人機上空俯瞰則是橢圓形。

這座橢圓形建筑于當時而言碩大無朋（大到?jīng)]有朋友）——長187米，寬155米，周長約527米，占地2萬多平方米，總高48米，足足可容納5-8萬人，整個工程耗費了10萬平方米大理石。場中央的競技區(qū)80多米長、60多米寬，屬于人獸生死搏殺的戰(zhàn)場。為了避免野獸傷及觀眾，從看臺到斗獸場深達12米，貴族們可謂做足安全措施。

古羅馬斗獸觀眾席復原圖

其實羅馬斗獸場的建筑樣式成為如今所有現(xiàn)代化大型體育館的雛形，其具備優(yōu)良功能結(jié)構(gòu)，比方場內(nèi)假設發(fā)生災禍，幾萬名觀眾可以從每個出口井井有條的撤離，能做到這一點是因為羅馬斗獸場合計4層，其中底部3層分別由80個圓拱門構(gòu)成，這種結(jié)構(gòu)首先為我們展示出識別古羅馬風格的兩個基本特征，分別是柱式及圓拱。

斗獸場外觀

這些柱式其實屬于“拿來主義”，就是希臘經(jīng)典三柱式，分別叫多立克柱、愛奧尼柱與科林斯柱，為方便大家記憶與理解，我們形容為“離子燙”、“大波浪”及“殺馬特”，下面我們分別談談其各自的特點與用途。

1、 多立克（離子燙）：這種柱式樸素莊嚴，因為柱子與梁之間的鏈接方方正正，就跟女生做了離子燙一般，所以最常喜歡采用的建筑是法院與國會，其實我們前面談過的帕提農(nóng)神廟正面就使用了這種柱子，而羅馬斗獸場的第一層使用了這種柱式。

2、 愛奧尼克（大波浪）：這種柱式輕松優(yōu)雅，因為在柱子與梁之間加入了卷曲造型的裝飾，這樣就好比板著臉的人有了笑容，顯得有親和力，所以一般酒店或者娛樂場所喜歡采用，所謂“迎賓柱”。羅馬斗獸場第二層使用了這種柱式。

3、 科林斯柱（殺馬特）：這種柱式給人一種華麗個性的感覺，因為柱子與梁之間換成了類似植物枝蔓的裝飾，就像一種“爆炸頭”，羅馬斗獸場第三層采用了這種柱式。

羅馬后來基于希臘柱式基礎又發(fā)展出了“塔斯干柱“與”混合柱式“，其實無非式變粗拉長與疊加一類的操作，萬變不離其宗，所以羅馬人其實并沒有完全原創(chuàng)的柱式，卻因為國力太強盛讓大家都誤以為他是”發(fā)明者“。

“塔斯干柱“與”混合柱式“

羅馬柱普遍喜歡鑲嵌在圓拱門兩邊，所以接下來我們要談談圓拱這種很羅馬的元素，這屬于羅馬發(fā)展出來的建筑新語匯，原理其實是利用塊料之間的側(cè)壓力建成跨空的承重結(jié)構(gòu)，所以可以將門建得很大而不會坍塌，比方公元3世紀建設的“君士坦丁堡凱旋門”，足足有21米高，但是后來被拿破侖足足50米高的“雄獅凱旋門”搶了風頭。

羅馬的“君士坦丁堡凱旋門”

然而真正體現(xiàn)“拱”這種高超技術(shù)的其實是“穹頂“，也就是半圓形懸空的建筑頂部，代表作是公元前27年就建好的羅馬萬神廟。

古羅馬萬神廟

古羅馬萬神廟始建得很早，根據(jù)記錄是公元前27年，然后曾被毀掉，公元118年又完整重建，其代表了羅馬建筑藝術(shù)的另一大特征，就是大圓頂。

羅馬萬神廟還是至今保存最完整的羅馬帝國時期建筑，彌足珍貴，最初作為羅馬人供奉眾神的場所，其正門處保留了跟希臘帕提農(nóng)神廟一樣的三角形門楣，但進入內(nèi)部后會發(fā)現(xiàn)一個巨大完整的圓形穹隆。

羅馬萬神廟入口大門

萬神廟頂部的懸空半圓結(jié)構(gòu)直徑達43米，從神廟的剖面圖來看，頂部半圓與底部空間恰好構(gòu)成一個完美圓形，這個穹頂建成后長達1400年沒有對手，穩(wěn)居世界第一，其單純就靠拱結(jié)構(gòu)技術(shù)及來自火山灰泥的粘性混凝土構(gòu)成，實在讓人驚嘆不已，萬神廟整體傳達出的氣場讓我們發(fā)現(xiàn)羅馬建筑藝術(shù)中的雄偉感是希臘時期不可企及的。

羅馬萬神廟入口大門

而且穹頂中間開了一個8.9米直徑的圓洞，天氣不錯的時候日光透過此洞可以照亮神廟內(nèi)部，蠟燭錢能省不少，而晚間月光明亮時也能通過此洞進入， “問鼎蒼穹”之感估計大致如此，似乎能與眾神聯(lián)通，十分曼妙，另外此孔還有日晷（gui3）作用，因為隨著時間變化光斑也會移動，讓大家感知時光流逝，并且往復循環(huán)在一個空間里回蕩，細想一下，這不就是人生嗎。

萬神廟內(nèi)部是單一的空間，墻全部用赭紅色大理石貼面，地面鋪設著灰白色的大理石，也許地面希望與穹頂呼應，也用格子圖案，統(tǒng)一和諧。在里面我們也會看到熟悉的希臘柱式還有雕塑作品，古典時期建筑基本都跟雕塑共生，也許跟建筑師大部分都是雕塑家相關(guān)，而遠在那個時代建筑基本都是大團隊協(xié)作，極少會有所謂“設計師”這樣職務的留下名字，連“包工頭”是誰也沒人知道。

而羅馬時期的雕塑已經(jīng)明顯跟希臘時期存在不同特點。

古羅馬雕塑

古希臘不管如何，也是雕塑方面的“創(chuàng)新者“同時又兼“老司機”，他們基于埃及時代一類呆板、僵直、混沌的雕塑基礎風貌上，發(fā)展出自己一套美學法則，并且逐漸擁有了更為寫實的精湛技術(shù)。

在希臘雕塑的黃金期代表作有《拉奧孔》及《米洛的維納斯》等，展示出一種肉體與精神的美，但大多數(shù)時候希臘的雕塑家為了讓這種美更加理想化所以會刻意弱化甚至直接隱去一些細節(jié)，所以羅馬人在雕塑上的長進首先體現(xiàn)在讓寫實更寫實，比方人像雕塑該有皺紋就雕上皺紋，不單純關(guān)注完美體態(tài)的人，肥胖、衰老、丑陋甚至殘疾人都可以成為羅馬人的雕塑表現(xiàn)對象，做到更完整的寫實，揚善而不隱惡。

古希臘雕塑《拉奧孔》

古羅馬時期肖像類雕塑頂峰之作有《卡拉卡拉像》，創(chuàng)作于公元3世紀初，主角卡拉卡拉是羅馬帝國塞維魯王朝的第二代皇帝，他曾以謀反罪處死岳父，并將妻子流放海島，后又加以殺害，是古羅馬歷史上殘忍無道的暴君之一。

雕塑在刻畫人物性格特點方面達到近乎完美的表現(xiàn)，不僅眼球被栩栩如生地刻畫出來，而且臉部肌肉處理上也賦予某種情緒，使人物個性通過臉部各個細節(jié)展現(xiàn)得惟妙惟肖，這種寫實處理也是前面談及的羅馬雕塑一大特征，在雕像中，我們可以清晰感受到一張性格鮮明的臉：方型臉龐，嘴角內(nèi)收，頭部低斜，雙眉緊鎖，眼睛流露出多疑而兇殘的眼神。

古羅馬雕塑《卡拉卡拉像》

但情況雷同建筑，雕塑的作者并沒有留下名字，到底是一個人還是一個團隊完成我們也不得而知。

當代應用

其實羅馬藝術(shù)在人類文明發(fā)展當中已經(jīng)符號化，它象征了榮譽、雄偉、莊嚴、正統(tǒng)等概念，所以為何拿破侖要建立他的雄獅凱旋門，其實就是借助形式來傳達這種概念。

法國的雄獅凱旋門

隨后的大部分建筑藝術(shù)都像羅馬基于希臘一樣基于羅馬進行發(fā)展，比方9世紀之后的“羅曼式”、哥特、巴洛克、維多利亞等都能找到古羅馬藝術(shù)的一些元素，這些風格在我們本次分享系列里都會談及，所以大家可以細心留意彼此之間的一些關(guān)聯(lián)。

直到當代，我們發(fā)現(xiàn)很多鄉(xiāng)村別墅就喜歡采用羅馬柱元素，因為這些元素在他們心目中都存在代表財富、威風、霸氣等意象。因為談及所謂“歐美”風格建筑時，大家對應的印象基本就是羅馬形式的建筑。

除了這些，羅馬服飾元素在當代時裝設計中也屢屢出現(xiàn)，這種借鑒古典服裝樣式的手法在服裝設計中屬于常態(tài)，因為羅馬服飾本身又屬于一個內(nèi)容較多的體系，我們將找機會進行介紹，本次先不展開。

羅馬元素在當代時裝中的運用

謝謝各位，下期再會！