父母：  

父母化父母，文書定不許；——文書類之事不吉，動(dòng)化伏吟為不吉，有頭緒萬(wàn)端之象。  

化子進(jìn)人丁，化鬼身遂舉；——化孫爻有添人進(jìn)口的信息。化官鬼爻則有升遷之象。  

化財(cái)宅長(zhǎng)憂，兄弟本身取?！?cái)爻為回頭克，不利長(zhǎng)輩，憂慮之象。

化兄弟則表示本身。 

 子孫：  

子孫化子孫，人財(cái)兩稱情；——最吉，人、錢財(cái)都好。

化父田蠶旺，化財(cái)加倍榮；——化父爻利耕種養(yǎng)殖，但不利小輩?；?cái)爻表示利潤(rùn)豐厚。  

化鬼憂病產(chǎn)，兄弟必相爭(zhēng)?！俟碡巢焕膊?，胎產(chǎn)之事。化兄弟必有爭(zhēng)競(jìng)。  

 官鬼：  

官化官為祿，求官宜疾速；——吉，求官、工作最好快快辦理。  

化財(cái)占病兇，化父文書逐；——化財(cái)爻預(yù)測(cè)疾病不吉，因官鬼爻代表疾病，回頭生官旺不吉。

化父母爻有文書事或與文書有關(guān)之事。  

化子必傷官，化兄家不睦?！倩硬焕蠊伲旧硪膊患?。化兄弟則表示家庭不和睦。   

妻財(cái)；  

妻財(cái)化妻財(cái)，錢龍入宅來(lái)；——求財(cái)最吉，利潤(rùn)豐厚，錢財(cái)源源不斷。  

化官憂戚戚，化子笑哈哈；——化官爻憂慮之象。

化孫爻回頭生吉，求財(cái)長(zhǎng)久且利潤(rùn)豐厚。  

化父宜家宅，化兄當(dāng)破財(cái)?！?cái)爻化父母爻，預(yù)測(cè)家宅最吉。

財(cái)爻化兄爻回頭克不利財(cái)，財(cái)?shù)绞质菚?huì)有損失。   

兄弟：  

兄弟化兄弟，凡占無(wú)所利；——不論預(yù)測(cè)何事都不吉利。  

化父父憂驚，化財(cái)財(cái)未遂；——化父爻父母有不順之事。

化財(cái)爻妻子不順，求財(cái)不得。  

化官身有災(zāi)，化子卻如意。——兄弟化官爻回頭克不吉，本身有災(zāi)禍，如化子孫吉利。    

 六親動(dòng)變時(shí)的各種信息   

六親持世，是預(yù)測(cè)求財(cái)?shù)闹鲗?dǎo)信息和先決條件，在此基礎(chǔ)上依據(jù)日月及卦中的動(dòng)變情況綜合而斷，下面論述六親在預(yù)測(cè)求財(cái)時(shí)的作用和發(fā)生動(dòng)變時(shí)的各種信息。   

1、財(cái)爻    

測(cè)財(cái)主用神，為利潤(rùn)效益，宜旺相，宜生助幫扶，不宜休囚衰弱，不且被刑沖克害。 

財(cái)爻化子孫者，求財(cái)必獲大利，且財(cái)運(yùn)長(zhǎng)久。 

財(cái)爻化兄弟者，不僅無(wú)財(cái)可求，而且還要破財(cái)耗損。

 財(cái)爻化官鬼者，乃是不吉之兆，不僅破財(cái)耗損，而且還有驚恐兇險(xiǎn)之事發(fā)生。

 財(cái)爻化父母者，為求財(cái)先易后難，乃至最后無(wú)財(cái)可求。

 財(cái)爻化進(jìn)神者，為求財(cái)順利，效益越來(lái)越好。 

財(cái)爻化退神者，若是求近期之財(cái)，旺相者仍為有財(cái)可求，若求長(zhǎng)久之財(cái)，則不論旺相休囚，

  終是虎頭蛇尾，后勁不足，最終將是無(wú)利可求。 

財(cái)爻化吟者，求財(cái)反復(fù)不定，終是難獲大利。

 財(cái)爻動(dòng)而化空，不論旺相休囚，終是虛空一場(chǎng)。 

財(cái)爻過(guò)多者，其財(cái)反復(fù)難求，若卦中有財(cái)爻之庫(kù)發(fā)動(dòng)者，謂之財(cái)有庫(kù)藏，必能獲得厚利。

 財(cái)爻在卦中發(fā)動(dòng)，若被日辰合住者，其財(cái)必被他人把住，自己難得到手。

財(cái)爻不上卦，則看伏于何爻之下以定成敗。 

財(cái)爻伏于子孫之下者，若財(cái)爻與子孫皆有氣者，為有利求財(cái)之象。 

財(cái)爻伏于官鬼之下者，必被官鬼盜泄財(cái)氣，故不利求財(cái)，且有耗散之患，

   但如果兄弟發(fā)動(dòng)于卦中，反而能得財(cái)，謂“鬼克兄護(hù)財(cái)”。

 財(cái)爻伏于兄弟之下者，不僅求財(cái)無(wú)望，而且還要破財(cái)，兄弟為劫財(cái)之神，

    財(cái)伏兄下必被劫。但財(cái)若臨日建，且子孫動(dòng)于卦中仍有財(cái)可得。

財(cái)伏兄弟之下，若兄弟持世可求財(cái)。謂這財(cái)被自己把住。 

財(cái)爻伏于父母之下者，求財(cái)艱辛，因父母克子孫。但如果財(cái)爻旺而有氣，

       父母休囚空破且世爻與財(cái)爻相生合者，亦有財(cái)可求。 

財(cái)爻之庫(kù)  乃是聚財(cái)藏財(cái)之所。 財(cái)爻之庫(kù)臨內(nèi)卦動(dòng)而生世，乃為有利之兆，必是有財(cái)可得。

 財(cái)爻之庫(kù)不可逢空，若逢旬空，則本人現(xiàn)在囊中羞澀，兩手空空，做生意無(wú)資本，搞項(xiàng)目更是無(wú)力投資，所以就根本談不上收益了。 

財(cái)爻之庫(kù)若被沖者，必有破財(cái)之憂。   

 2、子孫  

又稱為福神，為財(cái)爻之原神，為財(cái)源、財(cái)路，宜旺相，尤其最宜旺相發(fā)動(dòng)，不宜休囚空破，不宜被刑沖克害。 

子孫若臨青龍發(fā)動(dòng)者，不論財(cái)爻是旺是衰，皆主有財(cái)可求，是大吉之象，且其利必能久遠(yuǎn)。 

子孫化財(cái)爻者，為求財(cái)有利，必能獲利，且財(cái)運(yùn)長(zhǎng)久。 子孫化兄弟者，為有利之象，有財(cái)可求，且財(cái)運(yùn)長(zhǎng)久，但耗財(cái)難免。 

子孫化父母者，是財(cái)源、財(cái)路被斷之象，若子孫旺相者，日或月建克制父母爻，亦可克服困難渡過(guò)難關(guān)，若子孫休囚而父母旺相者，則是財(cái)源徹底被斷了。

 子孫化官鬼者，是求財(cái)過(guò)程中有些麻煩、阻隔，但都無(wú)大礙，最終仍可大獲其利。 子孫不宜伏藏，不論子孫伏于何爻之下，都屬求財(cái)不利。

 子孫休囚死絕、全無(wú)生助者，若財(cái)爻旺相，則可暫獲眼前之利，而以后再難謀求，決無(wú)長(zhǎng)遠(yuǎn)之財(cái)。   

  3、

兄弟 為劫財(cái)之神，是求財(cái)中的忌神，宜休囚安靜，不宜旺相發(fā)動(dòng)，兄動(dòng)必定劫財(cái)，破財(cái)耗財(cái)難免。

 兄弟化出官鬼，不僅無(wú)財(cái)可求，而且還有口舌是非。 兄弟臨玄武發(fā)動(dòng)者，必是上當(dāng)受騙或遭遇盜賊而破財(cái)。

 兄弟發(fā)動(dòng)，若財(cái)爻不上卦，兄弟不僅不能劫財(cái)，反而還生扶子孫，使得財(cái)源得生而有氣，故仍有財(cái)可得，但此財(cái)求之較遲，不能很快到手。   

  4、

官鬼 為禍患、耗散之神，是求財(cái)中的忌神，宜靜不宜動(dòng)，若發(fā)動(dòng)不僅破財(cái)耗散，而且還有災(zāi)禍臨身。 官鬼化出兄弟，不僅無(wú)財(cái)可求，反而招惹口舌是非。 

官鬼化出子孫，為有利求財(cái)之象，乃因子孫可克制官鬼，使官鬼既不能為禍，又不能耗財(cái)。 

官鬼動(dòng)而化財(cái)，財(cái)合世，乃得財(cái)之兆。 

官鬼臨玄武發(fā)動(dòng)，必是遭遇盜賊或劫匪而破財(cái)，或上當(dāng)破財(cái)。    

 5、父母  為辛苦操勞之神，是求財(cái)中的忌神，宜休囚安靜，不宜旺相發(fā)動(dòng)，若發(fā)動(dòng)必克子孫，子孫乃是財(cái)源、財(cái)路，被克傷則財(cái)源斷絕，財(cái)路堵死，故再無(wú)財(cái)可求。 

父母化出官鬼、兄弟、子孫者，皆是無(wú)財(cái)可求，唯父母化出妻財(cái)卻是有財(cái)可求之象。

 父母化出財(cái)爻者，是開始求財(cái)艱辛，但至后來(lái)終是可以得財(cái)，若父母旺而財(cái)爻衰者，是付出的艱辛多而得財(cái)卻少，若父母衰而妻財(cái)旺者，則是用力少而得財(cái)多。