張良的家族曾是中國的第二大世家，地位僅次于孔家。同時(shí)張良也是三杰中結(jié)局最好的一個(gè)，這也與他的大智慧脫不了干系。

劉邦得天下后，開始鏟除功臣，先后被殺的有韓信、彭越、英布等人，這些人都是大漢的開國功臣，然而最終都成了劉邦的刀下冤魂，在劉邦鏟除功臣的過程中，有一個(gè)人得以幸免于難，這個(gè)人就是張良。

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司馬遷《史記·高祖本紀(jì)》：“夫運(yùn)籌策帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房?！?/p>

張良是三杰之首，理所當(dāng)然的聰明人，蕭何都沒有他聰明，但是蕭何和劉邦從小就是發(fā)小，而且從來都和劉邦沒有過齷齪，一直都是好好管家，韓信也聰明，但是太過于聰明，而且還有自己的心思。

大約韓信所有的智慧都集中在了用兵上，以至于他沒有及時(shí)洞察劉邦的內(nèi)心，更沒有斂去鋒芒。

最后，韓信被呂后和蕭何騙去，死于鐘室。帝王是冷血的，說是把人命視為草芥也不為過。

從淮陰侯韓信之死起，一幕幕的慘劇，使得張良徹底明白了，對(duì)于這些人付出更多只會(huì)讓自己更慘。那個(gè)足智多謀的張良，再也不管皇室之事，無論什么人來找他，他都不愿相見。

《史記·留侯世家》：“會(huì)高帝崩，呂后德留侯，乃彊食之，曰：“人生一世間，如白駒過隙，何至自苦如此乎！”留侯不得已，彊聽而食?！?/p>

張良最后崇信辟谷之術(shù)，常常不吃飯，一心修道。呂后聽說后，于是勸說張良道：“人生如同白駒過隙，不要苦了自己，還是要食人間煙火”，于是張良不得已開始吃飯。

其實(shí)張良只是想表達(dá)我連飯都吃不下怎么可能再與你爭(zhēng)天下呢，你也就放心吧，而呂后看了他的樣子也就放下心來離開，不會(huì)再拿他性命。

聰明如張良，肯定知道了自己的后果，能力越大的人，就月容易遭到皇帝的猜忌，這也是很正常的事情，所以，張良選擇了明哲保身，不失為一個(gè)明智的決定。

而作為張良的后人，則因?yàn)樗倪@一舉動(dòng)而安然度過了千秋萬世，繁衍至今，已經(jīng)有兩千多年了。

而在張良的后世子孫之中，也有很多很多人成為朝廷的官吏，不過都是那種很小的官員。這些后人可能繼承了張良的處事智慧，將明哲保身的人生哲學(xué)堅(jiān)持到底。

這些故事在《史記》中統(tǒng)統(tǒng)有記載，史記也是二十四史之首，是中華民族2000多年來，從未被超過的史書。

里面所記載的歷史故事不僅僅有趣，讓你了解過去的歷史，關(guān)鍵是有朝代的盛衰，有人的一生，從輝煌到死亡，其中蘊(yùn)含著豐富的人生和社會(huì)哲理。

《史記》，“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷將自己的生命投射在《史記》中，因此他更能體察到人性的鮮活與世事的機(jī)變。所以，在他的筆下，人性刻畫重于事件闡述，關(guān)鍵人物重于帝王將相。