我心目中最偉大的十大交響曲（五）

作者：讀裁者黃遠輝，專注人文歷史，質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，知識產(chǎn)權(quán)

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第一、第二、第三、第四篇請關(guān)注回看……

（三）交響曲的余音

貝多芬之后，交響曲只剩下余音，勃拉姆斯、柴可夫斯基、柏遼茲、布魯克納、馬勒、德沃夏克等作曲家接過了交響樂創(chuàng)作的旗幟，但沒有人能夠超越貝多芬，“交響不過九”的詛咒如影相隨。

NO6：《b小調(diào)第六交響曲》是柴可夫斯基于1893年創(chuàng)作的交響曲，又名《悲愴[chuàng]交響曲》，同年在圣彼得堡首演。柴可夫斯基在首演九天后去世，這部交響曲成為他的天鵝之歌。

老柴的絕筆《悲愴交響曲》，是他的一生和他所寫的音樂的總結(jié)，聽這部交響曲絕非是一件令人愉快的事情，然而它的藝術(shù)魅力又吸引著人們一遍又一遍地去聆聽。《悲愴交響曲》與《田園交響曲》《未完成交響曲》（即舒伯特的《b小調(diào)第八交響曲》）《自新大陸》一起，成為最普及最雅俗共賞的交響曲。

▲柴可夫斯基

柴可夫斯基是俄羅斯音樂史上最偉大的作曲家，將俄羅斯民族音樂與西方古典音樂進行了完美融合，留下無數(shù)膾炙人口的經(jīng)典旋律，在音樂史上的地位直追貝多芬、莫扎特等作曲家。柴可夫斯基是一位真正的旋律大師，他的《天鵝湖》《睡美人》等圓舞曲在中國非常流行。他的《D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》被譽為四大小提琴協(xié)奏曲之一（貝多芬的《D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》，勃拉姆斯的《D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》，門德爾松的《e小調(diào)小提琴協(xié)奏曲》）。

柴可夫斯基是一名同性戀者，在他的那個年代，同性戀還不被世人所接受。柴可夫斯基曾經(jīng)非常草率的和一位女學(xué)生結(jié)婚，最終這段婚姻在半年之內(nèi)無疾而終。抑郁一直跟隨著他，導(dǎo)致他后期創(chuàng)作的音樂都帶有一種抑郁黑暗的風(fēng)格。

《b小調(diào)第六交響曲》的開頭由巴松管奏出陰暗悲傷的低音旋律，第三樂章旋律優(yōu)美，卻散發(fā)著悲傷的宿命感。末章結(jié)尾，大提琴和低音號奏出葬禮曲般的低音旋律。

第一樂章，慢板，不很快的快板，b小調(diào)，4/4拍，奏鳴曲式。

第二樂章，溫柔的快板，5/4拍，三部曲式。第二樂章里有一段，應(yīng)和著古怪的五拍子節(jié)奏，定音鼓漠然地敲擊著，傳達了一種無可遣懷的憂傷。

第三樂章，活潑的快板，G大調(diào)、E大調(diào)、G大調(diào)，12/8及4/4的復(fù)合節(jié)奏，諧謔曲與進行曲相混的奏鳴曲式。

第四樂章，悲傷的柔板，3/4拍，自由三段式。

柴可夫斯基在他的日記上形容四個樂章為：青春，愛情，失望和死亡。

NO7：《幻想交響曲》是法國浪漫主義樂派柏遼茲的代表作，是標(biāo)題音樂與配器法的巔峰之作，由此奠定了柏遼茲作為配器大師的地位。這部交響曲還有一個副標(biāo)題：“一個藝術(shù)家的一生”，作品具有自傳性質(zhì)，表達的是愛情之苦。

▲柏遼茲

《幻想交響曲》與柏遼茲的愛情經(jīng)歷有關(guān)。1826年，柏遼茲進入巴黎音樂學(xué)院學(xué)習(xí)，并熱衷于莎士比亞。1827年，他迷上了在莎士比亞戲劇中扮演朱麗葉的女演員哈麗特·史密森，從此陷入單相思，整日被“強烈的和不可抗拒的痛苦所困擾”，以致“不能睡眠，不能工作”。

柏遼茲是這樣解釋音樂內(nèi)容的：一個過分敏感而充滿想象力的音樂家，因為失戀，在絕望中服鴉片自殺，但是因為劑量不足沒有死成，于是開始產(chǎn)生了幻覺，看到了各種光怪陸離的情景，而他所愛的人則變成了曲調(diào)，縈繞在自己身邊。

柏遼茲最終還是獲得了史密森小姐的芳心并結(jié)婚，但是兩人的婚后生活并不幸福，在一起生活九年之后，最終還是以離婚的方式結(jié)束了這場婚姻。

這部交響曲共有五個樂章，分別是“夢想與激情”、“舞會”、“田野情景”、“赴刑進行曲”和“女巫安息日的夜會之夢”?！案靶踢M行曲”是其中最著名的一個樂章，描寫瘋狂的藝術(shù)家夢見自己殺死了自己的情人，被判死刑并押赴刑場的情景。這個樂章中有一記輕輕一擊的鈸聲，那毛發(fā)悚人的效果，勝過了最后一章妖魔亂舞的喧囂。

NO8：《c小調(diào)第八交響曲》是奧地利作曲家布魯克納最為成熟的作品，他一共創(chuàng)作了九部交響曲，尤以后三部最為成熟完美，其中又以“第八”為代表。布魯克納的《第八交響曲》是他的作品中篇幅最長的一部，有人因其深刻的戲劇性而將其稱作“悲劇”，也有人管它叫圣經(jīng)“啟示錄”，深具哲理性，充滿了崇高的信仰和宗教熱情，直達人的靈魂深處?！禼小調(diào)第八交響曲》用豐富的音色變化與縱向和聲關(guān)系轉(zhuǎn)折，展現(xiàn)出宏大的宇宙觀，給人帶來一種來自心靈深處的震撼。

布魯克納的母親生過很多子女，可惜都夭折了，年幼的布魯克納看到身邊弟妹們一個個離去，于是皈依上帝，在交響樂中雕塑上帝和天國的模樣，讓他早夭的弟妹們在天國里得到安慰。布魯克納是出名的“考證狂”，不停地參加各種考試，一直到他在維也納就任音樂學(xué)院和聲與對位法教授。布魯克納是個大器晚成的音樂家，40歲之前他主要做管風(fēng)琴師和教師，幾乎沒動筆寫過什么作品，40歲后寫了三部大型彌撒和《第一交響曲》，一舉成名。

▲安東·布魯克納

布魯克納過于勤奮、執(zhí)著，患有典型的強迫癥和“瓦格納癥”。什么是“瓦格納癥”？又稱“音響震顫麻痹”，指聽覺、視覺神經(jīng)受到德國作曲家、指揮家理查·瓦格納的作品及言論刺激后，一種常見的中樞神經(jīng)系統(tǒng)突變心理性疾病，主要是因為位于神經(jīng)系統(tǒng)末梢部位“黑質(zhì)”中的細胞群組織發(fā)生病理性改變后多巴胺的合成減少，抑制乙酰膽堿功能降低，同時乙酰膽堿的興奮作用相對增強，兩者失衡的結(jié)果便出現(xiàn)了心理情緒的“震顫麻”，具體表現(xiàn)為情緒波動不穩(wěn)定，面對目標(biāo)對象（即瓦格納）愛憎易極端化、偏激化、非理性化。著名的“瓦格納癥”患者還有尼采、希特勒、張伯倫等人。

布魯克納把瓦格納看作是“男神”和“愛豆”，在觀看了瓦格納的《帕西法爾》后，竟然激動得跪在瓦格納面前。布魯克納對瓦格納的崇拜眾人皆知，他的《第三交響曲》是獻給瓦格納的，《第七交響曲》第二樂章是“瓦格納的挽歌”。瓦格納也高度贊揚布魯克納的交響作品，說“只有布魯克納同貝多芬最相近”。

有人說，沒有什么時代比現(xiàn)在更需要布魯克納的音樂。因為沒有什么更好的音樂能給這干澀冰冷的工商業(yè)時代和喧囂浮躁的當(dāng)代人帶來慰藉，注入溫暖。為什么希特勒到死都要聽《帕西法爾》和布魯克納，而不是巴赫和莫扎特？各種宗教經(jīng)驗中都有某種精神上的快感、歡樂和滿足，一種道德甘甜，令人感到自己與神同體的愉悅。但宗教的本質(zhì)，無論佛教還是基督教，只能歸為對于他者的領(lǐng)悟，“愛人如己”“同體大悲”，宗教感要回歸到對于痛苦的領(lǐng)受上，但也必須表現(xiàn)為對苦難的拒絕，套用尼采的話就是：“提防受虐狂！”

NO9：《D大調(diào)第九交響曲》是奧地利作曲家、指揮家馬勒的代表作，作于1909-1910年，由布魯諾·瓦爾特（德裔美籍指揮家、鋼琴家）于1912年6月26日在維也納指揮首演。馬勒在作此曲之前，還寫過一部交響樂套曲《大地之歌》，本應(yīng)稱為《第九交響曲》，考慮“交響不過九”的命運，故舍第九不用。

▲古斯塔夫·馬勒

馬勒一生共創(chuàng)作九部交響曲和一部交響聲樂套曲《大地之歌》，展現(xiàn)了極其宏大的規(guī)模編制和音響效果，大大豐富了交響曲的表現(xiàn)力。馬勒的第一部交響曲作品是《D大調(diào)第一交響曲》，最初命名為“泰坦”交響詩，其中第三樂章中國人都很熟悉，由民間歌曲《兩只老虎》改編而成的小調(diào)版本。馬勒的《降E大調(diào)第八交響曲》是世界上規(guī)模最大的交響曲，需要千人同時演奏，故也被稱為《千人交響曲》。

《D大調(diào)第九交響曲》是馬勒對自己一生的回顧和總結(jié)，是他所有交響曲中思想深度最為深邃的一部作品，也是一部超越死亡的覺悟之作。美國音樂評論家唐斯認為，《D大調(diào)第九交響曲》四個樂章好比浩大的死亡之舞，按每樂章順序分別為：死亡作為解放者，死亡作為死亡舞的伴奏者，死亡作為戰(zhàn)場上的敵手，以及最后死亡作為一個起慰藉作用的友人。

第一樂章，悠閑的行板，D大調(diào)，奏鳴曲式。

第二樂章，“以緩慢的蘭德勒舞曲速度”，C大調(diào)，諧謔樂章，全樂章有3種蘭德勒舞曲風(fēng)格旋律。

第三樂章，很快的快板，A小調(diào)，回旋曲。

第四樂章，慢板，降D大調(diào)，回旋曲式。

馬勒與布魯克納亦師亦友，與弗洛伊德交往甚密。馬勒40多歲才結(jié)婚，妻子比他小很多，加上自己身體不大健康且神經(jīng)質(zhì)，經(jīng)常懷疑妻子對自己不忠，會做一些稀奇古怪的夢。弗洛伊德通過對馬勒夢境的研究，創(chuàng)作出《夢的解析》這本心理學(xué)巨著。