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夏文化 | 李維明:二里頭遺址祭祀陶文初識(shí)

 行者aw7sg93q3w 2021-02-18

       2000 年秋,中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所二里頭工作隊(duì)考古工作者在二里頭遺址Ⅲ區(qū)二里頭文化層中發(fā)掘出土一塊不規(guī)則形殘?zhí)掌?000ⅢT4⑩:40),定為二里頭文化四期晚段遺物。筆者仔細(xì)觀察這塊陶片后認(rèn)為,這不是一塊普通的陶片,因?yàn)樵谶@塊陶片表面存有多個(gè)字痕。對于探尋二里頭文化文字來說,這是一個(gè) 重要的考古發(fā)現(xiàn)。陶片特征為夾砂灰陶,素面磨光,陶胎較厚。表面顯示字痕似 不少于4個(gè)字。

二里頭遺址祭祀陶文(照片)(采自《二里頭 1999~2006》,文物出版社,2014年)

二里頭遺址祭祀陶文(臨?。?/span>

     ,此字殘。殘存字形結(jié)構(gòu)像 □內(nèi)有一個(gè)生長植物的土丘。聯(lián)系二里頭遺址發(fā)現(xiàn)有圍垣、土墩狀祭祀遺跡,推測此字意表示具有圍垣的祭祀場所,可能與文獻(xiàn)記載的“社”有關(guān)。筆者暫將此字隸定為帶有圍垣的“土”(社)。


      ,此字為六道平行短劃,似有計(jì)數(shù)之意。筆者暫將此字隸定為“六”。


     ,字形像長體動(dòng)物,尖吻、方首、長尾。因狹長字形與二里頭遺址出土陶器上蛇紋、鑲嵌綠松石龍有相似之處,筆者暫將此字隸定為“蛇”(龍)。

二里頭遺址祭祀陶文中蛇(龍)字與鑲嵌綠松石龍?jiān)煨捅容^

    ,此字形像口發(fā)聲。字體結(jié)構(gòu)與殷墟卜辭中“ ”(告,乙六九○四)近似,殷墟卜辭中“告”有祭祀意并多用牛牲(有用九牛例)、也用羊、犬、豕牲,祭祀對象有祖先、河等。據(jù)此,筆者暫將此 字隸定為“告”,作祭祀意。


      參照鄭州二里岡出土商代早期牛肋骨刻辭“又乇土羊”和 殷墟商代晚期卜辭“……在南土……告事”(合集 20576 正)辭例,試將四個(gè)字排序成文:


     文句試讀,“土(社)六蛇(龍)告”。按殷墟卜辭中告祭辭例, 告也可以前置,試讀為“,告土(社)六蛇(龍)”。

      文句記事,在土(社)用蛇(龍)六(數(shù)量或次數(shù))舉行告祭。

      二里頭遺址二里頭文化地層出土祭祀陶文,對探討二里頭文化(夏文化)文字具有重要的學(xué)術(shù)意義: 

      首先,這塊存有祭祀陶文的陶片曾斷為兩塊,經(jīng)粘對修復(fù)后顯示其上陶文字?jǐn)?shù)至少有四個(gè)字。這一現(xiàn)象啟示,以往有些二里頭文化殘?zhí)掌纤鎲蝹€(gè)或殘缺字,存在因陶器破碎導(dǎo)致文辭分離的可能性。 

      其次,陶文簡要記述地點(diǎn)、用牲、數(shù)量、祭祀等敘事內(nèi)容。從而證明二里頭文化有記事文字,按照二里頭文化是夏文化的學(xué)說, 夏文化有文字的學(xué)術(shù)判斷因此得以證實(shí)。 

      最后,上述陶文與鄭州二里岡早商文化牛骨刻辭,殷墟晚商文化甲骨卜辭文句結(jié) 構(gòu)近似,顯示二里頭文化文字與商文化文字具有傳承關(guān)系,確認(rèn)二里頭文化(夏文化)文字是商文化文字之源。

(作者單位:中國國家博物館)

編輯:張小筑

審核:李   政

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