自古以來,看一個家族的興衰最為重要的首先考量便是人丁是否興旺,其次再考慮財富狀況,那么何為財丁雙旺之環(huán)境格局呢?今天,就由黃俊仁老師給大家分享在《形理門》商住環(huán)境學當中,什么樣的風水格局能實現(xiàn)財丁雙旺。 在中國傳統(tǒng)文化風水學中,最理想的居住環(huán)境應是左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武,分別代表東西南北四個方向。其中青龍白虎掌四方,朱雀玄武順陰陽,甲乙東方木,起青龍;丙丁南方火,起朱雀;中央戊己土,起勾陳、騰蛇;庚辛西方金,起白虎;壬癸北方水,起玄武。今天,黃俊仁老師主要分享朱雀玄武的重要性,即掌管人丁和財富的環(huán)境格局。 ![]() 朱雀是中國古代漢族神話傳說中的四大神獸之一,源于遠古星宿崇拜,是漢族傳統(tǒng)文化中的四象之一,代表炎帝與南方七宿的南方之神,于八卦為離,于五行主火,代表的顏色是紅色,象征四象中的老陽,代表四季中的夏季。 ![]() 前朱雀指的是屋宅的正前方有名堂,朱雀方主陽、主財,在電波磁場中是正電,代表是善良和光明。朱雀忌陷,氣會弱,泄氣,財弱;忌高,會破壞氣場;朱雀方宜寬敞明朗,不宜雜亂無章,尤其亂石、水坑,均主兇煞、意外血光等。正所謂“納水生財”,朱雀方見水池、泳池、公園、草原、球場、停車場、湖泊、河海等寬敞平坦之物為最佳。前窗平曠見水,可使財源滾滾,生意人居這樣的樓房,生意更加興隆。 ![]() 朱雀忌開口,兩家門相對,必有一家退,開了大口,如房門,退氣;開了小口,如前面圍墻上有口,易傷人眼睛,多引是非口舌之爭,不可忽視,因朱雀也代表口舌是非、官訟、爭斗、麻煩、文書之事。住宅前方的建筑物、山脈也不能太高,太高則稱為“奴欺主”,如果你是公司老板,那么你的下屬會經(jīng)常冒犯,頂撞你,也會出現(xiàn)口舌是非。 玄武是中國古代漢族神話傳說中一種由龜和蛇組合成的一種靈物,玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的,玄,是黑的意思;冥,就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是請龜?shù)节らg去詣問袓先,將答案帶回來,以卜兆的形式顯給世人,因此,最早的玄武就是烏龜。北方玄武于八卦為坎,于五行主水,代表的顏色是黑色,象征四象中的老陰,代表四季中的冬季。 ![]() 后玄武指的是屋后的靠山或建筑物,玄武方主陰、主貴人、主人丁,在電波磁場中是負電,代表丑惡和黑暗。住宅的后方最好要有山坡或高大的建筑物,假如是平地或洼地,稱為玄武無靠或下陷,這是一種非常不好的風水格局,會使家中人事業(yè)根基不牢,容易坐吃山空,家業(yè)難守;靠山若是秀麗,必然丁旺;若是巖石嶙峋、高大、粗糙、低陷缺口,則是丁衰,甚至無丁。 玄武方的靠山或建筑物高度適當高過主屋即可,也不宜過高,宜靜不宜喧,形狀宜吉不宜兇,若在現(xiàn)代都市中,屋后高塔、大樓、劍煞、壁刀沖射,如同背后一刀,對事業(yè)或健康者極為不利。 ![]() 在風水學中,有一句話,山管人丁水管財,意思是,房屋坐山位置好,人丁興旺,房屋明堂寬闊見水,財源滾滾來。在城市中,因為沒有真山真水,我們通常以高樓大廈來論靠山,以路來論水流。城市住宅,因為是多戶居住,影響相對較低些,影響的大小也會根據(jù)各個單元住宅在該幢樓房所處位置不同、樓層不同、內(nèi)部布局不同以及氣口來路的差異等各種綜合因素影響下,各自的綜合場能狀態(tài)隨之各異。 而商鋪,更注重“水”的流向與流速,聚氣效果,人流較旺的街鋪,氣場較強。風水講究協(xié)調(diào)與平衡,《形理門》商住環(huán)境學在風水布局調(diào)理,裝修設(shè)計中通過景觀,小品等設(shè)計,穿插一些陰性的,靜的元素融入其中,做到陽中有陰,動中有靜,從而達到和諧的狀態(tài)。 ![]() 按上圖這座房子來說,氣口朝向在前面,后面有一條大馬路,在大馬路的位置,我們稱為玄武方,即房子的靠山,這么一來,后靠川流不息,玄武受傷,因為玄武跟青龍一樣,喜靜不喜動,一動就兇,這樣的格局傷及人丁,若玄武方有后門,每天都從后門進屋,人的性格會變得陰沉,小孩子比較叛逆,我們不管是買房還是租房的時候,盡量避免這種房子。 不僅僅是建筑,在座位上也講究要有靠山,現(xiàn)代生活之中,辦公室里的座位盡可能的背墻而擺設(shè),在這種情況之下這堵墻就相當于山了。 在《形理門》商住環(huán)境學中,通用的方法并不一定適用于每一個人,家里的風水布局還是要依照每個家庭的生活模式和需求做調(diào)整,才能在各方面取得平衡,達成適合自己與家人的家居風水。 仁易堂黃俊仁老師簡介 ![]() 黃俊仁老師,法號黃法厚,道號黃三易,皈依于道教祖庭江西龍虎山,自幼愛好易學知識,與名門道派淵源頗深,長大后外出工作創(chuàng)業(yè),并創(chuàng)立多家公司。 后因責任與使命的召喚,放下公司,重溫研習易學知識,深研法脈傳承,苦鉆堪輿環(huán)境學。借緣入世,立志弘揚道家法脈傳承,傳授救貧堪輿之法,憑借黃老師多年的企業(yè)經(jīng)營管理經(jīng)驗,并致力于研究現(xiàn)代商業(yè)領(lǐng)域與中華古傳統(tǒng)文化的融合之道,總結(jié)出豐富的實戰(zhàn)經(jīng)驗。結(jié)合運用中華傳統(tǒng)易學文化策劃:企業(yè)發(fā)展、財富軌跡命運興衰、疾病傷災,幫助企業(yè)做到趨吉避兇、運籌帷幄,為企業(yè)走出困境,贏得了多方好評,良好的口碑。 黃俊仁老師創(chuàng)作了《易學方術(shù)》書刊之系列篇,已有《預測應用篇》《六壬道法篇》《尋龍點穴篇》《堪輿規(guī)劃篇》,獨創(chuàng)《形理門》商住環(huán)境學等等,并在深圳、東莞、惠州、江蘇、上海、長沙、武漢、香港等全國多地巡回講課,傳授中華傳統(tǒng)文化之道。 溫馨提示 以上圖片素材部分來源于網(wǎng)絡(luò),“如侵可刪”,謝謝! |
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來自: 吳麗萍V法欣 > 《節(jié)日知識科普文章》