現(xiàn)在的教育制度只要掌握學(xué)習(xí)要領(lǐng)、考個(gè)60分，不留級(jí)就能畢業(yè)。然而通過(guò)極大努力，門(mén)門(mén)功課80分以上的學(xué)生，同樣也是畢業(yè)。

但兩者之間，成績(jī)雖然只差20分，但實(shí)際上卻有更重要的本質(zhì)差別。

后者在取得優(yōu)秀成績(jī)的過(guò)程中，必定存在若干壁障，為了突破一個(gè)又一個(gè)的障礙，他們一定是嘔心瀝血，刻苦努力。

“60分及格就行”還是“不甘平庸”、不懼障礙、勇敢迎擊困難，這反映了兩者精神上的差異，而且可以說(shuō)這就是人生的分水嶺。

如果要讓自己更上一層樓，途中就會(huì)遭遇多重障礙，所謂障礙，就是自己那顆追求安逸的心。

只有戰(zhàn)勝安逸心的“克己之心”，才能使人超越平庸，出類(lèi)拔萃。

人有好逸惡勞的傾向，鞭策自己，克服困難向前進(jìn)，不是一件容易的事。但是，當(dāng)戰(zhàn)勝自己獲得成功時(shí)，內(nèi)心的喜悅是難以言表的。

一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)用功，取得了80分的成績(jī)；另一個(gè)學(xué)生腦筋轉(zhuǎn)得快，懂點(diǎn)要領(lǐng)，不努力也獲得了60分。

后者評(píng)論前者說(shuō)：“那家伙拼命死讀書(shū)，成績(jī)好有什么了不起，我要是認(rèn)真起來(lái)，考的分?jǐn)?shù)比他還高?！?/p>

畢業(yè)之后踏上社會(huì)，看見(jiàn)前者獲得成功，后者又會(huì)說(shuō)：“那家伙學(xué)生時(shí)代并不怎么樣，我可比他強(qiáng)多了?！焙笳呦矚g貶低同學(xué)，炫耀自己。

事情果真如此嗎？拼命死讀書(shū)，意味著不看想看的電影，意味著戰(zhàn)勝貪圖安逸的自己。

事業(yè)上獲得成功的人也一樣，他們一定是克服了自己的玩樂(lè)之心，全力投入了工作。這就是“克己之心”的體現(xiàn)。

我認(rèn)為，在評(píng)價(jià)人能力的時(shí)候，應(yīng)該把這個(gè)“克己之心”考慮進(jìn)去。

換句話說(shuō)，屈服于自己的欲望，一味貪圖安逸，不肯努力的人，他們的能力應(yīng)歸于低劣。

人生之旅并非光靠聰明才智就可成功走一回。

自己的人生不由其他任何人決定，完全由自己決定。在每一天的生活中，我們?nèi)绾嗡伎?，如何行?dòng)，決定了一切。

不要發(fā)牢騷、鳴不平；時(shí)時(shí)保持謙虛，不驕不躁；感謝生活；付出不亞于任何人的努力；即便做出自我犧牲，也要努力為社會(huì)、為世人盡力。

這種“祈愿他人更好”的、充滿關(guān)愛(ài)的、美麗的“利他之心”，實(shí)際上也能讓自己的人生變得更好。

積善行、思利他，看上去似乎繞了遠(yuǎn)路。但實(shí)際上，就像“好人有好報(bào)”這句老話所表達(dá)的那樣，充滿關(guān)愛(ài)的心靈和行動(dòng)，不僅能夠利于他人，也必定能讓自己變得更好。

用水的流動(dòng)做比喻的話，簡(jiǎn)單易懂。

比如說(shuō)，自己和對(duì)方之間有一個(gè)水盆，水盆里放足了水。如果將盆中的水推向?qū)Ψ?，就?huì)水波漾起，結(jié)果水還是回到自己這邊。

和這個(gè)道理一樣，關(guān)懷他人，讓他人喜悅，好的結(jié)果就會(huì)回到自己身上。我認(rèn)為這個(gè)世界就是這樣的。

這不是說(shuō)，“因?yàn)槲覟閷?duì)方做了什么，希望對(duì)方有所回報(bào)”，而是對(duì)方因我的付出而感到喜悅，我也因?qū)Ψ降南矏偠那橛鋹?，也感到自豪?/p>

把“讓對(duì)方高興”“幫上了對(duì)方的忙”這樣的事看作自己最高的喜悅。達(dá)到這樣的精神水準(zhǔn)時(shí)，人就能感受到真正的幸福。

這種心態(tài)不僅能獲得天助，自己也能取得成功。這就是佛教中所說(shuō)的“自利利他”的精神。

“只要自己好就行”，以這種赤裸裸的利己心待人處世，必然摩擦沖突不斷，同時(shí)把自己逼入更壞的方向。努力摒棄這樣的利己之心，從自身做起，用關(guān)愛(ài)之心去對(duì)待周?chē)娜撕褪隆?/section>

如果每個(gè)人都擁有這樣的“利他心”，就能構(gòu)筑起富裕、和平、幸福的社會(huì)。每一個(gè)人的命運(yùn)也會(huì)朝更好的方向轉(zhuǎn)變。

我從年輕時(shí)開(kāi)始，就將“貫徹完美主義”作為自己的座右銘。

“貫徹完美主義”這一條，既是我自身的性格使然，也是我從事研究開(kāi)發(fā)這一創(chuàng)造性工作所得出的經(jīng)驗(yàn)。

當(dāng)挑戰(zhàn)從來(lái)沒(méi)有人涉足過(guò)的研發(fā)課題時(shí)，由于沒(méi)有實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)等可以參考的資料，所以必須從零開(kāi)始，必須用自己的手去摸，用自己的腳去踩，所有的事情都必須靠自己論證，由自己證實(shí)推進(jìn)。

就是說(shuō)，必須把自己作為指南針，確定前進(jìn)的方向。這個(gè)時(shí)候最重要的，就是對(duì)自己的信心。

對(duì)自己的品格、對(duì)自己本身，必須抱有確信，必須確鑿無(wú)疑。

如果缺乏自信，認(rèn)為自己不可能完美，以半吊子的心態(tài)投入工作，那么，對(duì)于結(jié)果也不會(huì)有自信。這樣的話，絕對(duì)無(wú)法從事創(chuàng)造性的工作。

必須時(shí)刻保持緊張感，徹底貫徹完美主義，追求完美。

人生也和工作一樣，疏忽了最后的1%的努力，就可能前功盡棄。要讓自己的努力開(kāi)花結(jié)果，必須始終追求完美。

在工作和人生中能不斷成就自我的人，都是那些相信自己可能性的人。

僅以現(xiàn)有的能力判斷“行或不行”，就不可能突破自我，也不可能完成困難的工作。人的能力通過(guò)持續(xù)努力，可以無(wú)限擴(kuò)展。

想做某件事情的時(shí)候，首先要相信“人的能力是無(wú)限的”，抱著“無(wú)論如何必須成功”的強(qiáng)烈愿望，持續(xù)不斷地付出努力。

始終相信自己擁有的無(wú)限的可能性，鼓足勇氣，發(fā)起挑戰(zhàn)，這種精神非?？少F。

也可以說(shuō)：“相信人的能力是無(wú)限的?！彼?，“追求人類(lèi)的無(wú)限可能性”也意味著“人人都具有無(wú)限的能力”。

許多人會(huì)覺(jué)得自己并不怎么優(yōu)秀。比如，從上小學(xué)起就經(jīng)常忘帶東西，甚至因?yàn)榭荚囇侯}失敗而得了零分，因此難以相信自己具有無(wú)限的能力。

不少人抱有這樣的思維方式。即便如此，我還是要向大家強(qiáng)調(diào)：“請(qǐng)相信自己具有無(wú)限的能力。”

明明知道自己沒(méi)什么大能耐，卻因?yàn)槲业募?lì)而突然相信“自己具有無(wú)限的能力”，這樣的人似乎既不實(shí)在，也不靠譜。

但我還是要說(shuō)，對(duì)于“自己是否具有無(wú)限的能力”這個(gè)問(wèn)題，不要過(guò)于深思，寧可“不靠譜”一點(diǎn)。

“能力”這個(gè)概念，并非只限于頭腦好壞，還包括身體素質(zhì)等各方面?？梢园涯芰Χx為“為了在社會(huì)上生存而應(yīng)具備的各種能力的總和”。

如果大家對(duì)我所說(shuō)的“能力無(wú)限”仍舊將信將疑，那么“能力會(huì)提升”的表述方式或許更容易理解。只要每天早晚堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，就能把身體鍛煉好；只要努力學(xué)習(xí)，就能使成績(jī)提高。

可見(jiàn)，不管是健康能力還是學(xué)習(xí)能力，抑或其他各種能力，都是能夠發(fā)展進(jìn)步的。如果能力沒(méi)有提升，說(shuō)明你沒(méi)有去磨煉它。因此我們要從現(xiàn)在做起，努力磨煉自己的能力。

“我具有無(wú)限的能力。它之所以一直沒(méi)有得到提升，是因?yàn)樽约褐安痪邆渑μ岣吣芰Φ囊庾R(shí)，所以要從現(xiàn)在開(kāi)始努力。”

這樣的思維方式至關(guān)重要。

要想創(chuàng)造新成績(jī)、取得新成就，就要相信人的能力是無(wú)限的，并且通過(guò)實(shí)踐來(lái)追求人類(lèi)的無(wú)限可能性。

只有在平時(shí)腳踏實(shí)地積累，不斷磨煉自身能力，才能使能力獲得提高和進(jìn)步。換言之，通過(guò)每天積累看似平凡的努力，就能使自身能力獲得無(wú)限的進(jìn)步。

在努力的同時(shí)，還要“不斷從事創(chuàng)造性的工作”，這也是我在前文中講過(guò)的條目之一。

我時(shí)常強(qiáng)調(diào) “明天要比今天好，后天要比明天好，要時(shí)時(shí)保持創(chuàng)新精神”。不管是成就大事業(yè)，還是磨煉自身能力，這點(diǎn)都是不可或缺的關(guān)鍵因素。

總之，首先要堅(jiān)信“自身蘊(yùn)藏著無(wú)限的能力”，然后每天積累看似平凡的努力，并保持創(chuàng)新精神。

這樣的話，便能成功磨煉自身的能力。

成就事業(yè)的關(guān)鍵，比才能和能力更為重要的是當(dāng)事人的熱情、激情和執(zhí)著。

要如同甲魚(yú)一般，一旦咬住就決不松口。當(dāng)你認(rèn)為不行了的時(shí)候，正是工作的真正開(kāi)始。

如果擁有強(qiáng)烈的熱情和激情，那么，不管是睡著還是醒著，從早到晚，整天都會(huì)冥思苦想。這樣一來(lái)，愿望就會(huì)滲透到潛意識(shí)，在不知不覺(jué)中朝著實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望的方向前進(jìn)，使我們走向成功。

要想成就輝煌的事業(yè)，必須有燃燒般的激情和熱情，堅(jiān)韌不拔，奮斗到底，不成功決不罷休。

在京瓷，員工們的思維方式是“認(rèn)為不行的時(shí)候，正是工作的開(kāi)始”，因此幾乎沒(méi)有“由于氣餒而放棄”的先例。一旦開(kāi)始研究，就要做到成功為止。

做什么事都不成功的人，就是因?yàn)槿狈崆楹蛨?zhí)著的信念。他們總是尋找適當(dāng)?shù)慕杩?，自我安慰，然后很快放棄?/section>

要想成功，就必須朝著既定的目標(biāo)，孜孜以求，堅(jiān)忍不拔，不成功決不罷休。

不僅限于研發(fā)，在各種情況下，這種思維方式都是至關(guān)重要的。

任何領(lǐng)域都是一樣，在竭盡全力后，發(fā)現(xiàn)有的實(shí)在行不通，于是適時(shí)退出。但根本信條從未改變，不管是人生還是事業(yè)，都必須要求自己不斷努力、堅(jiān)持到底。