東莞為嶺南重鎮(zhèn)，自古重文興武，人材輩出。吾粵聲詩，自張曲江出，為“後起詞人之冠”，實大聲宏，沾溉百代。唐宋而還，詩人多產於番禺、順德、南海數(shù)邑，流風餘韻所及，東莞亦俊彥挺生，代有騷人。宋則有趙必豫、李春叟輩，當厓山之變，感激豪宕，泣血為詩。明季則有袁崇煥、張家玉、家珍昆仲，雖起於戎馬，而歌泣慷慨，氣壯山河，堪稱詩史。今代余所知者，有陳雪軒、溫雄、楊寶霖諸前輩，為詩得粵東雄直之風。吾友何春先生，早歲即從諸公遊，故其詩能融鑄諸家之妙也。

先生之詩，多紀遊、抒懷之作。“江山留勝跡，我輩復登臨”此歴代詩人所以寄其感慨，拓其襟抱者也。集中佳者甚夥，登山則情溢於山，觀海則興寄乎海，然絕非單純模山範水之作。蓋形寓於中而神逸其外，借山水而發(fā)其思古之幽情、喻世之微言耳。其於出世入世之間，每多發(fā)人深省之妙悟，故能超然於山水之外而獨臻高境也。至若端居寫意，亦富磊落英多之作。一則抱樸守道，一則刺世嫉邪，皆古仁人志士之風也。

先生工詩而外，復擅行草、花鳥，為嶺南畫派之第四代傳人。余數(shù)年前為吾邑敬老院籌款，曾舉辦詩書畫名家義賣活動。先生無償貢獻書畫多幅，以襄義舉，於中可窺其高尚之志矣。先生集名“草野冰絃”，草野者，布衣而抱道者也。冰絃者，醒世之清音也。吾讀先生之詩，如見古之仁人志士，景仰之心油然而生焉。至於製作之精，功力之深，非其大者，故不贅。