忙與閑

這是最閑的一年，有過(guò)歡欣，也有過(guò)憂愁。歡欣是做減法，無(wú)所求不強(qiáng)求，放下的結(jié)果，憂愁是對(duì)我混沌不可終日的報(bào)應(yīng)。

走過(guò)這半年的歷程，還是苦悶大于自在的，但只有走過(guò)才會(huì)明白，真正的閑適與自在的背后一定是明白、是清明、是了卻生命意義和使命的結(jié)果。

經(jīng)歷過(guò)閑，也因此體會(huì)為何世人都不愿閑了，因?yàn)榇蟛糠秩硕紱]有應(yīng)對(duì)閑的能力，什么都不干，那些妄想，欲望，燥悶一哄而出，讓人無(wú)可適從。

經(jīng)歷過(guò)閑，才知道原來(lái)我也能過(guò)這樣的生活，和原來(lái)想象的沒法過(guò)隱山而居的心態(tài)一樣，因?yàn)檫@輩子都沒體會(huì)過(guò)，以為很難很難，其實(shí)不是，下了班就這樣閑散安然過(guò)了很多個(gè)晚上，不必找來(lái)自認(rèn)為有益的課程、影視、書籍學(xué)習(xí)，不必和朋友社交，探討交流，不會(huì)因?yàn)榛袒潭热諒膲?mèng)中驚醒了，不會(huì)因?yàn)榕紶柕耐鏄反肥诸D足，等到過(guò)了一段時(shí)間連自己都會(huì)驚嘆。

有人說(shuō)，人所有的焦慮本質(zhì)上源自對(duì)死亡的恐懼，仔細(xì)一想，這話實(shí)在太有道理，假如生命無(wú)止境，究竟還有什么可著急呢？大概也不會(huì)沉迷于功名利祿了，畢竟時(shí)間一久人們終會(huì)發(fā)現(xiàn)全都是夢(mèng)一場(chǎng)罷了。

可那只是假設(shè)，生命太倉(cāng)促，人們根本無(wú)暇去參透生命真正的意義，也無(wú)法停止下來(lái)思考生命問題。

正因如此，無(wú)比慶幸我可以停下，丟掉充實(shí)找尋自己，也就是在今年，忽然明白忙的意義，有人說(shuō)，忙就是心亡了，為了忙而忙，心都死了還追求啥呢？

但是人們要拼命的向外抓取，像錢財(cái)名利婚姻，像宗教學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，因?yàn)槟穷w心它太空乏了呀，要是沒有這些看似冠冕堂皇的理由，心該怎樣安放呢？它浮在上空，惴惴不安。

正因?yàn)榭床灰娮约旱男?，于是煩亂慌忙之時(shí)，總以為痛苦都是源于得不到太多東西，所以才總是拼命向外抓取，這時(shí)不如停下來(lái)，看看想要抓取的那些東西，是否真的可以成為心安之處呢？

如果不是，那就沒有必要繼續(xù)為之痛苦了。

好在我嘗試過(guò)，我不愿讓自己的心死，要讓它清清楚楚明明白白的去忙和閑，得一份清凈，同時(shí)去做正義合天理的事情，再得一份自在，如此方可找到真正的歸途。

但有時(shí)候，我還不太分得清楚閑和懶，付出貢獻(xiàn)和忙的區(qū)別，大師兄認(rèn)為，有“覺”得的時(shí)候就是閑，無(wú)“覺”得時(shí)候就是懶，沒有執(zhí)著想得到什么，卻知道自己在做什么的忙就是心活了，執(zhí)著想得到什么也不知道自己在做什么的忙，就是心亡了。

前者總是不徐不急的做著，永不停歇，像菩薩生生世世渡眾生就是例子，他知道自己在做什么，后者是焦慮急躁，所謂的忙，也不過(guò)是此心無(wú)著罷了，也挺有道理的。

知識(shí)與智慧

從不否認(rèn)知識(shí)對(duì)人類是有益的，但也只是有益，和智慧相比，知識(shí)是單調(diào)的，皮相上的，混亂的，尤其受新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)，學(xué)科大分類的弊端不言自明，人變成了追趕知識(shí)的囚徒。智慧是什么呢？智慧直指真相，知下面是日，日月星三光者代表了宇宙實(shí)相?？上覀兌颊`解了智慧，以為它是人情世故的手段，是標(biāo)新立異的工具?？上е腔鄄荒苤苯拥韧诘匚诲X財(cái)，所以這是少有人走的路。

我也受過(guò)知識(shí)的凌虐，面對(duì)知識(shí)的無(wú)窮，一步一步把自己走進(jìn)了死胡同，我的三觀就像一桶攪拌了五顏六色的油漆，看起來(lái)我好像啥都懂，其實(shí)啥都不懂。可憐當(dāng)時(shí)還以為所有的苦惱煩惱痛苦抑郁都是無(wú)知惹的禍。

我愛知識(shí)，但它也像一根繩索，死死地將我跟它捆綁在一起。

起初實(shí)在沒想到，最初我認(rèn)為能救命的知識(shí)竟也能讓我痛苦，可這時(shí)我看到胡適說(shuō)了一句激勵(lì)人心的話，進(jìn)一寸有一寸的歡喜，以及哲學(xué)家羅素講的人生觀，“對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)愛情的追求，對(duì)人類不可遏制的同情心”。簡(jiǎn)直說(shuō)到我心坎里去了，看看自己，于是有時(shí)也會(huì)假裝自己好像很有同情心。

接觸佛學(xué)以后，從冥想到身體的放空，從世界觀崩塌到觀念的解放，從破相論得到煩惱的解脫。知道原來(lái)佛法是實(shí)證法！每個(gè)人都可以得到確定的成效，不是像知識(shí)那樣的錯(cuò)亂顛倒。佛法說(shuō)癡是輪回的根源，癡不就是“知”病了殘缺了嗎？看不見真相。于是囚禁我的知識(shí)一下淡出我的視野，看不起瞧不上，都是垃圾滾蛋吧！什么書法畫畫，音樂文學(xué)，也都撤退吧，這些害苦我的想蘊(yùn)，原來(lái)都是心在“相”上的造作，虛花假景，再也莫想再來(lái)騷擾我了，以后選擇性的接納你們也就可以了。

學(xué)佛是為了什么？

學(xué)佛的人群中，形形色色有很多，求功名利祿的，求好心態(tài)的，找心理安慰的…如今的時(shí)代人心不穩(wěn)，雖各自不一，但大概求這些的還是多，不過(guò)也有一部分真修實(shí)練的，求出世的，求修心的，我認(rèn)為這些人才真正沒有辜負(fù)佛陀的期待，畢竟佛為一大事因緣出現(xiàn)于世，絕不是為了來(lái)教人們?cè)鯓由畹?，不可否認(rèn)，領(lǐng)悟佛學(xué)必然是可以過(guò)好生活的，但這只是結(jié)果，不是目的。

所以單純有所求而來(lái)，或是為了安頓身心，倒不是非要學(xué)佛的罷，雖然我也在其中受益匪多，像是身康體健心情舒展，可是我也并不執(zhí)著于此，它是自然而然。如果刻意去求反而不容易求到，因?yàn)榉鸱ū揪妥屓朔畔掠?。而真正能求得效果，各施拳腳的世間種種方法收效也許更快更明顯，比如教導(dǎo)婚姻經(jīng)營(yíng)的，教你要贊美，多擁抱，多拾掇自己，展示性感，過(guò)紀(jì)念日（愛情保鮮）等等，如此種種都是從迎合貪嗔癡（善變）的角度出發(fā)，可是深入里子，全然不是那么簡(jiǎn)單，一段好的婚姻一個(gè)好人，所要求的是反貪嗔癡的！必須要去掉建立在貪嗔癡上好色，濫情，索取、貪婪、懶惰，自私，固執(zhí)…等等這些，大家互相真誠(chéng)以待，有愛，有責(zé)任，有寬容，有彼此都認(rèn)知的道，才能長(zhǎng)長(zhǎng)久久。

從這點(diǎn)看，學(xué)佛肯定是有用的，也是唯一能解決根本問題的方法，而不是只治標(biāo)，因?yàn)槿丝倳?huì)在長(zhǎng)久的貪嗔癡中，生出一點(diǎn)覺悟之心的，不會(huì)長(zhǎng)久的被習(xí)氣迷惑，眾生都是有佛性的，只教人迎合習(xí)氣所有理論，其實(shí)只是害人。