讀書會預熱|馬克斯·韋伯《新教倫理與資本主義精神》

bartbartbart 2021-02-11

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文/大A

編輯/Linda

人文社科讀書會已經成功舉辦兩期，組織各位書友閱讀了《瘋癲與文明》《會飲》。在第三期讀書會中，我們將共讀馬克斯·韋伯的《新教倫理與資本主義精神》，這本書被稱為“社會學的奠基之作”，對學術界產生了重大影響。本文旨在介紹《新教倫理與資本主義精神》的基本情況，幫助同學們了解這本書。

《新教倫理與資本主義精神》（以下簡稱《新》）是馬克思韋伯最重要的經濟社會學著作。它也被稱為社會學的奠基著作之一。韋伯在《新教倫理與資本主義》一書中試圖證明：新教是如何抑制或者促進西方資本主義發(fā)展？

作者馬克思韋伯是著名德國社會學家，經濟學家，社會哲學家。他最著名的學術貢獻分別是理性化理論（Rationalization Thesis）和新教倫理理論（Protestant Ethic Thesis）。這兩者都在《新》中有非常鮮明的體現(xiàn)。馬克思韋伯的社會哲學核心在于可以理性化認知和計算的所謂“人性”。他認為資本主義社會終究要走向一種被自身發(fā)展所要求和限定的極端理性化。在這之后，人性會成為一種可以被量化和計算的內容。

《新》本身對于社會學的貢獻主要在于其對于概念化和量化的研究方法中找到了一個過渡點。韋伯試圖通過《新》來解釋資本主義社會逐利追求的底層邏輯和在此之中的經濟學原理對于整個社會運作的指向性。韋伯不相信是資本主義本身導致了社會群體逐利的特性，他相信在這之外能夠找到相關的原因。

韋伯希望通過《新》中對各個國家和政體以及相關的形式作出分析解釋來理解資本主義本身的演化特征。韋伯由此提出的許多觀點被認為是歐洲中心主義的，并且明顯將東方的經濟文化發(fā)展置于西方之后，并且認為這種差距是不可改變的。這樣的觀點受到許多學界后續(xù)相關學者的批評。

韋伯認為，“如果我們想知道他們行為的實際動力之所以不同的原因，就要從宗教信仰的恒久的內在特質中來尋找，而不是單只求于其一時所處外在政治歷史情況?！?/strong>因此，韋伯在書中花費大量的篇幅試圖深入歷史，細致地從新教教派的宗教特征與具體的歷史細節(jié)脈絡來研究新教對資本主義經濟倫理或資本主義精神所產生的決定性影響。１６世紀的宗教改革雖開始于西歐，但是它對世界各地的基督教都產生了深遠的影響，被公認為基督教歷史上最重要的事件之一。宗教改革的兩位先驅者都認為，宗教改革能恢復教會在新約圣經中的根基，能讓教會自我更新和復興。宗教改革并不意味著解除教會對日常生活的控制，相反僅僅是用一種新型的控制取代先前的控制。因此，韋伯認為尋求一種獨一無二的對現(xiàn)代資本主義精神的發(fā)展作出了貢獻的成分，必須在其宗教信仰的永恒內在特征中尋求答案。

參考文獻：https:///download/pdf/41435148.pdf